Logo
홈
레슨
노트
사전
JLPT 연습
동영상
업그레이드
피드백
Logo
홈
레슨
노트
사전
JLPT 연습
동영상
업그레이드
피드백
Todaii Japanese
Switch language – current: ko
Logo Japanese
[email protected]
(+84) 865 924 966
315 Truong Chinh, Ha Noi
www.todaiinews.com
DMCA.com Protection Status

Todaii Japanese 소개

브랜드 스토리자주 묻는 질문사용자 가이드약관 및 정책환불 정보

소셜 네트워크

Logo facebookLogo instagram

앱 버전

AppstoreGoogle play

기타 앱

Todaii German
Todaii English
Todaii Chinese
Todaii Korean
DMCA.com Protection Status

저작권은 eUp Technology JSC에 있습니다

Copyright@2026

사전

단어 상세정보

鹿島神社

鹿島神社（かしまじんじゃ、旧字体：鹿嶋神社）は、「鹿島」を社名に持ち武甕槌神（タケミカヅチ）を祭神とする神社。 東北地方・関東地方を中心として全国に約600社あり、茨城県鹿嶋市の鹿島神宮を総本社とする。多くは鹿島神宮から勧請して創建され、神宮と同じ武甕槌神を祀っている。 武甕槌神は、香取神宮（千葉県香取市）の経津主神ととも

관련 단어

近津鹿島神社

また、その昔「吾は鹿島大神である。此地に鎮まり座する」と白馬に乗じた白髪の老翁が海底より現れる神夢をみたので、明くる朝、海岸にでてみたところ、波打ち際に馬の形に見える大石がありそこに神の姿が見えたので、その石を鹿島大神の神体として祀った、との伝えもある。

鹿島御児神社

愛宕神社（祭神：迦具土神） 嘉禄年間に勧請されたが、その後荒廃し、文禄年間に伊達政宗が朝鮮国へ渡海した際、村民の船人で阿部土佐という者が愛宕大神に祈願したところ難風（船の航行を妨げる風）から免れることができたという。帰国した後に荒廃していた社殿を再建したという。1976年（昭和41年）に鹿島御児神社へ遷座された。

鹿島御子神社

火が再び燃えあがることに備えたのだという。その後、天足別命の御神徳によって、大六天魔王ら賊徒は平定され、二度と横行することはなかったと伝わる。 鎮火祭は、上記の伝説に基づく神事である。 毎年1月14日：「火伏祭」 午後6時、法被姿の若者たちが町の大通りの民家一軒一軒に「火伏せー、火伏せ

砥鹿神社

宣（くさかどのきんのぶ）が派遣され、本茂山（本宮山）の神を迎えて里宮が創建されたとする。 現在も砥鹿神社奥宮が鎮座する本宮山は東三河地方では中心的な孤峰であり、山中には磐座、山麓には古墳群の分布が知られることから、古代から山自体を御神体として信仰する山岳信仰の対象であったと考えられている。また上記

粟鹿神社

粟鹿神社（あわがじんじゃ）は、兵庫県朝来市山東町粟鹿にある神社。式内社（名神大社）、但馬国一宮または二宮。旧社格は県社。神紋は「抱き茗荷」。 現在の祭神は次の通り。 主祭神 天美佐利命（あめのみさりのみこと） 日子坐王命（ひこいますのおおきみのみこと） 日子穂穂手見尊（ひこほほでみのみこと） 配祀神

有鹿神社

中宮は「有鹿の池（影向の池）」とも呼ばれ、本宮から約600メートル（徒歩5分程）の位置に鎮座しており、有鹿比古命・有鹿比女命の2柱を祀る。鎮座地には小さい池（現在は水が張られていない）と小祠、鳥居がある。この池で有鹿比女命が姿見をしていたという伝承がある。 三社の位置関係は、本宮は鳩川の相模川への流入口域にあり、

鹿島天足別神社

化5年（西暦1848年）より始めて今日に至る。 当社には、大干ばつの際に黒川郡内こぞっての雨乞いがされた。 寛永6年（西暦1853年）7月9日より三日三夜、大肝入はじめ郡内一同が参詣し、13日には降雨があった。御礼として本社屋根の葺き替えを奉仕した。 元治元年（西暦1864年）5月23日、大肝入や組

鹿島神流

・直心正統流二代・山田平左衛門光徳(1638‐1716?) 　著書『兵法雑記』にて「高橋弾正左衛門は自流を世に広め、免状を 20 人余りの者に授けたが、終に正しい理を持つ真実の修行者が いなくなってしまったという。 このような経緯から光徳は自身が世に功を立てるような人間ではないものの、この直心正統流の二代を相続した。

鹿島神宮

タケミカヅチが常陸に根付いたのは、8世紀をそう遡らないと見る説がある。一方、中臣氏の遠祖と見られる火之迦具土神や波邇夜須毘売神の名が天香具山の埴土に通じ、埴土で作る甕やタケミカヅチの祖先である甕速日神に関わることから、甕伝承を中臣氏の氏神と見る傍証とする説もある。

鈴鹿明神社

梨の木の諏訪坂（梨木坂）の傍ら」に鎮座する諏訪明神を指している。 ^ 『座間古説』については、「神奈川県立の図書館：地誌#27 座間古説 (PDF) 」の解説も参照。 ^ 『座間古説（座間市史資料叢書1）』収録の「座間古説について」（p.38）によると、伊勢の宮川より鈴鹿明神に付き添って当地にやってきた人々の子孫とされる。

豊鹿嶋神社

一間社流造の本殿でこけら葺箱棟付、桁行（間口）は170.7cm、身舎の梁間（奥行）は152.4cm、向拝の梁間は140.4cmである。現状は外気や風雨から保護するための覆殿の中にあり、外から観察することはできない。建築年代について、かつては本殿内に保管されていた棟

八坂神社 (鹿児島市)

八坂神社（やさかじんじゃ）は、鹿児島県鹿児島市清水町にあるJR鹿児島駅の北東約500mの稲荷川河口北側に鎮座する神社である。 鹿児島五社のうちの第二位の神社。 素盞嗚尊とその妃神である奇稲田比売命、及び素盞嗚尊の御子神である五男三女神を祀る。 永暦元年（1160年）以前に京都の八坂神社を勧請したものと言うが、史料が焼失したため不詳である。

平松神社 (鹿児島市)

寺参りとして多くの拝観者が心岳寺へ訪れた。心岳寺参りは、平松神社にも引き継がれ、8月17日・18日に多くの参拝者で賑わった。国鉄日豊本線には、竜ケ水駅 - 重富駅間に参拝者向けの駅として心岳寺仮乗降場が存在していた（心岳寺参りの行われる8月、9月のみの営業だった）。戦後、心岳寺参り

鹿島天足和気神社

鹿島緒名太神社・鹿島伊都乃比気神社の石祠 痘神社 その他に、鎮座地の東1kmほどの亘理町逢隈鹿島吹田には鹿島天足和気神社の御腰掛場（御旅所）があり、祭典の神輿巡行の際に立ち寄る。 鹿島天足和気神社御腰掛場 [脚注の使い方] ^ 宝賀寿男「系図試案」『中臣氏―卜占を担った古代占部の後裔 古代氏族の研究〈5〉』青垣出版、2014年

松原神社 (鹿児島市)

て建立された松原山南林寺を前身とする。祭神歿後はその跡を継いだ島津義久によって菩提寺と定められ、以後歴代の薩摩藩藩主より手厚い保護を受けたが、明治2年（1869年）、廃仏毀釈の煽りを受けて廃寺。跡地に南林寺の山号に因んで当神社が創祀されて郷社に列し、祭神歿後の350年祭にあたる大正9年（1920年）

鹿島神宮駅

鹿嶋市立鹿野中学校 鹿嶋市立鹿島小学校 鹿嶋市商工会館 ビジネスホテル鈴章 鹿島神宮前郵便局 清真学園中学・高等学校 鹿島神宮御手洗池 鹿嶋市宮下幼稚園 ジェイアールバス関東鹿嶋支店 北浦 神宮橋（新神宮橋） 鹿島神宮駅を発着するバス路線は、隣市を経由して銚子駅・小見川駅

鹿児島神宮

の壁画で装飾され、極彩色、漆塗などで仕上げられ、向拝の柱に龍の彫刻が巻き付く。 正宮造替の石灯籠 - 県指定有形文化財。宝暦6（1756年）に正宮（現・鹿児島神宮）に寄進された灯籠。二脚付の石灯籠で「琴柱灯籠」とよばれる。脚の表側に、社殿の建立についての銘文がある。 神田 御神木 - 建久年間植樹、樹齢約800年と伝わる。

藤島神社

おり、それらに付属する由緒書によれば、兜は神社への奉納前は松平春嶽が所用した「魚鱗具足」（福井市立郷土歴史博物館寄託越葵文庫のうち）に添っていたが、霊代として兜鉢のみが納められることになったため錣と受張が外され、兜鉢奉納の1か月後にそれらも改めて納められたという。

厳島神社

金銅密教法具 1具（金剛盤1口、五鈷鈴1口、独鈷杵1口、三鈷杵1口、五鈷杵1口） 厳島神社古神宝類 一括 宝相華文螺鈿平塵飾太刀 1口 双鳳文螺鈿平塵飾太刀鞘 1口 半臂 1枚（附 紅地幸菱文綾残片） 内衣 1枚 石帯 1条 平緒 1条 木笏 1握 檜扇 3握 飾太刀 1口 平胡籙　1口 箭11隻 朱塗飾太刀箱