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단어 상세정보

龍ノ口法難

（午前2時前後）、日蓮を土牢から引き出し斬首しようとしたが、（「種々御振舞御書」によると）江ノ島方より光の玉がやってきて、光の衝撃で振り下ろした刀が折れ、首を刎ねることができなかったという。 刑場跡地には、現在、寂光山龍口寺が存在している。 龍口寺縁起 龍口寺 日蓮四大法難 表示 編集 表示 編集

관련 단어

龍ノ口町

日本 > 愛知県 > 名古屋市 > 北区 > 龍ノ口町 龍ノ口町（たつのくちちょう）は、愛知県名古屋市北区にある地名。現行行政地名は龍ノ口町1丁目から龍ノ口町3丁目。住居表示未実施。 名古屋市北区中央部に位置する。東は瑠璃光町、西は木津根町・黒川に残る下飯田町字狐向を挟み辻本通、南は憧旛町、北は真

法難

法難（ほうなん）とは、仏教（宗教）が主張する災難・難儀についての事象のことである。仏教側による視点の用語であるが、対しては廃仏という用語がある。 中国で代表的な法難は、北魏の太武帝、北周の武帝、唐の武宗、後周の世宗が行った4回の廃仏政策である。その廟号や諡号をとって三武一宗の法難と総称している。

龍口

龍口（たつのくち）は神奈川県藤沢市片瀬南東部にある小字、龍ノ口とも表す。古くは相模国鎌倉郡津村に所属していたが、安永2年（1773年）に片瀬村へ編入された。なお片瀬村は昭和22年（1947年）に藤沢市へ編入され、以降龍口は藤沢市片瀬の字（現在は片瀬3丁目など）となっている。江ノ島電鉄江ノ島駅、湘南モノレール湘南江の島駅に近い。

竜ノ口

神奈川県藤沢市江ノ島対岸， 片瀬川東岸の地名。 鎌倉時代は刑場があり， 1275年元使の首をはねた地。 また， 日蓮の法難の地として知られる。

序ノ口

^ 番付外・新序・新弟子といった番付表に載らない者を除く。 ^ 「出世力士３７人を発表　大相撲春場所」『時事ドットコム』、2021年3月23日。2021年3月24日閲覧。 ^ 夏場所初日に新序出世披露　春場所検査合格の新弟子(サンスポコム) ^

龍口寺

その後、延元2年/建武4年（1337年）に、日蓮の弟子・日法がこの「龍ノ口法難霊蹟」に、処刑の際に首の座に敷かれたという「首敷皮」と「自作の祖師像」を安置し敷皮堂という堂宇を建立した。これが龍口寺の始まりと伝わっている。更に時が下って慶長6年（1601年）には、腰越・津在住の国人で日蓮宗の信

中ノ口川

中ノ口川（なかのくちがわ）は、新潟県を流れる一級河川。信濃川水系の分流であり、三条市尾崎で信濃川から分流し、新潟市西区善久で信濃川に合流する。中之口川と表記されることもあるが河川法上の表記は中ノ口川である。 直江兼続が河道を整備したという伝説が残っている。 それによると、中ノ口川は直江兼続が

竜ノ口沢

竜ノ口沢（たつのくちさわ）は、日本の宮城県仙台市青葉区を流れる小河川で、広瀬川の支流である。竜ノ口川、竜の口沢などとも書かれる。竜ノ口渓谷によって仙台城の南面を縁取る。仙台周辺に広がる竜の口層という地層の名の由来であり、化石採集地として知られる。長さ約3キロメートル。 青葉山丘陵と八木山丘陵の間で細流を集める。青葉区と太白区の

海ノ口駅

駅も登場した。そのアニメ内における描写は現実の駅を忠実に再現していた。駅の中には駅ノートがあり、ファンの交流の場にもなっている。 また2008年には「アニメのなかの大糸線」と題した記念入場券（信濃大町駅・信濃木崎駅・稲尾駅・海ノ口駅の4駅セット）が枚数限定で発売された（但し無人駅のため信濃大町駅にて発売）。

海ノ口城

口城」と表記されることもある。 築城時期、廃城の時期等は不明。武田信玄初陣の地として知られる。武田氏の信濃国攻略の中継地、兵站基地であった。 天文5年（1536年）暮れ、甲斐守護武田信虎は8千の兵を率いて佐久方面に出陣。佐久平賀城主、平賀源心（玄信）入道成頼ら2千の立て籠もる

伊豆法難

が、漁師の弥三郎に助けられたという伝承がある。日蓮は伊豆で3年過ごした後、弘長3年（1263年）に赦免され、鎌倉に帰って伝道活動を再開する。 船守（舟守）弥三郎許御書 一谷入道御書 波木井殿御書 報恩抄 市川智康『日蓮聖人の歩まれた道』水書房（1989年） 日蓮宗寺院大鑑編集委員会『宗祖第七百遠忌記念出版

海難法師

に激しい音がして膨れるとその年は豊作になるといわれた。 ある者がこの伝承を小馬鹿にし、戸締りをせずに外出したところ、なぜか顔中血まみれになって帰ってきたという。また同様にこの迷信を信じない者が、家の戸に差したトベラを捨てて戸を開けたところ、なぜかその者は口がきけなくなり、精神病院に入院してしまったといわれる。

樋口龍峡

『時代と文芸』（博文館、1909年） 『社会論叢』（日高有倫堂、1909年） 『社会学小史』（二松堂、1911年） 『社会学十回講義』（二松堂、1912年） 『群衆論』（中央書院、1913年） 『現代思潮論』（中央書院、1913年） 『近代社会学講話』［早稲田文学社文学普及会講話叢書］（文学普及会、1915年）

竹口龍茶

ろんちゃ、1977年6月1日 - ）は日本の俳優。身長159cm。福岡県出身。舞プロモーション所属、劇団はえぎわ所属。舞台を中心に活動している。 上京後の2000年にノゾエ征爾と出会い、劇団はえぎわへ参加。以降から現在まで、はえぎわのすべての作品に出演している。 趣味と特技は

土宜法龍

ほうりゅう、嘉永7年（1854年）8月 - 大正12年（1923年）1月10日）は、近代日本仏教史を代表する仏教学者、僧侶。字は覚意、号は雲外、木母堂、幼名は光九、土岐とも書く。高野山学林長、仁和寺門跡（36代）、真言宗御室派管長、真言宗各派連合総裁、高野山真言宗管長などを歴任。

大沼法龍

昭和の歎異鈔　1969年 末代の灯明台 1970年 親の念願・遺訓 1971年 信仰に悩める人々へ　1972年 聖訓 1972年 慈訓　1972年 明闇 1972年 親鸞聖人に聴く 1972年 教訓　1972年 宗訓　1972年 方便より真実へ　浄土真宗 1973年 心の転換　1974年 広大難思の大慶喜　1974年

井ノ口新町

愛知県 > 岡崎市 > 岩津地区 > 井ノ口新町 井ノ口新町（いのくちしんまち）は、愛知県岡崎市岩津地区の町名。丁番を持たない単独町名であり、小字は設置されていない。 岡崎市の北西部に位置する。 2019年（令和元年）5月1日現在の世帯数と人口は以下の通りである。 国勢調査による人口の推移

井ノ口王子

井ノ口王子（いのくちおうじ）は、かつて存在していた九十九王子の11番目。 大阪府和泉市井ノ口町の槙尾川のすぐ近く、柳田橋の手前北の子安地蔵の横に石碑が建っており、和泉市府中町6-2-38の泉井上神社に合祀されている。 最寄駅は石碑も泉井上神社も西日本旅客鉄道阪和線和泉府中駅。 熊野信仰 熊野古道 -

湯ノ口温泉

湯ノ口温泉（ゆのくちおんせん）は、三重県熊野市（旧南牟婁郡紀和町、旧紀伊国）にある温泉。 ナトリウム・カルシウム-塩化物泉 北山川を望む河畔に鉄筋コンクリート造りの入鹿温泉ホテル瀞流荘と、車で約10分ほど離れた山間にある湯元山荘湯ノ口温泉の2軒の旅館が存在。瀞流荘から湯ノ口温泉