JLPT N1 – Reading Exercise 101

#328

Furigana

わが国くにの文章ぶんしょうの書かき手てとして、想像そうぞう．想像そうぞうするという言葉ことばをもっともよく使つかったのは、おそらく柳田国男やなぎたくにおであろう。民衆みんしゅうに伝つたえられる生活せいかつの慣習かんしゅう、用具ようぐなどに残のこる手てがかりをつうじて、なつかしい古層こそうへとたどる民俗学みんぞくがくの、わが国くにでの開拓者かいたくしゃとして、柳田やなぎたにはこの言葉ことばがきわめてたいせつなものであった。

柳田やなぎたは、それと空想くうそう．空想くうそうするという言葉ことばとを区別くべつしようとした。その文章ぶんしょうの執筆しっぴつの時期じきや、あつかう対象たいしょう、また語かたりかける相手あいてのちがいにつれて、柳田やなぎたの行おこななった空想くうそう.空想くうそうすると、想像そうぞう.想像そうぞうするの区別くべつには、いかにもはっきりしている際さいと、そうでない場合ばあいが

ある。しかし後のちの場合ばあいも、空想くうそう．空想くうそうすることをしだいに正確せいかくにしてゆけば、想像そうぞう．想像そうぞうするにいたるという、段階的だんかいてきなつながりにおいて——あい接せっし、境界きょうかいがぼやけていることはあるにしても、その上辺うわべんと下辺かべんでは、ちがいがはっきりしている、という仕方しかたで——使つか

われている。

具体的ぐたいてきな根拠こんきょのない、あるいはあってもあいまいなものにたって行おこななう古層こそうへの心こころの動うごきを、空想くうそう．空想くうそうするとし、よりはっきりした根拠こんきょにたつ、しっかりした心こころの働はたらきを、想像そうぞう．想像そうぞうするとして、柳田やなぎたは使つかいわけているのである。そこで時ときには、ややとか、あきも

かにとかいう限定辞げんていじをかぶせねばならぬのではあるが、空想くうそう．空想くうそうするには、人間にんげんの心こころの働はたらきとして、マイナス．消極的しょうきょくてき評価ひょうかのしるしがついており、想像そうぞう．想像そうぞうするは、プラス.積極的せっきょくてき評価ひょうかのしるしがついている。

（大江健三郎おおえけんざぶろう『新あたらしい文学ぶんがくのために』による）

Vocabulary (31)

Romaji

国

kuni

quốc gia

文章

bunshou

văn chương

書き手

kakite

người viết

想像

souzou

tưởng tượng

使う

tsukau

sử dụng

民衆

minshuu

dân chúng

生活

seikatsu

cuộc sống

慣習

kanshuu

phong tục

用具

yougu

dụng cụ

残る

nokoru

còn lại

手がかり

tegakari

manh mối

たどる

tadoru

lần theo

開拓者

kaitakusha

người tiên phong

空想

kuusou

không tưởng

区別

kubetsu

phân biệt

執筆

shippitsu

viết văn

時期

jiki

thời kỳ

対象

taishou

đối tượng

語りかける

katarikakeru

nói chuyện

相手

aite

đối phương

際

sai

lúc

具体的

gutaiteki

cụ thể

根拠

konkyo

căn cứ

心

kokoro

tâm trí

動き

ugoki

chuyển động

働き

hataraki

hoạt động

限定

gentei

giới hạn

辞

từ

消極的

shoukyokuteki

tiêu cực

評価

hyouka

đánh giá

積極的

sekkyokuteki

tích cực

Try It Out!

Romaji

柳田が使う「空想丨空想する」と「想像．想像する」にはどのような関係があると筆者は考えているか。

1. 互いに似ている部分があるが、「空想．空想する」から「想像．想像する」に変わることはない。

2. 全く異なるものであり、「空想．空想する」と「想像．想像する」との境界ははっきりしている。

3. 両極も境もぼやけていて、「空想．空想する」と「想像、想像する」との境界ははっきりしない。

4. 両極は明確だが境はぼやけていて、「空想．空想する」から「想像．想像する」に変わることがある。

Tác giả nghĩ mối quan hệ giữa 'không tưởng' và 'tưởng tượng' mà Yanagita sử dụng là gì? 1. Có phần giống nhau nhưng không chuyển từ 'không tưởng' sang 'tưởng tượng'. 2. Hoàn toàn khác nhau và ranh giới giữa 'không tưởng' và 'tưởng tượng' là rõ ràng. 3. Cả hai cực và ranh giới đều mờ nhạt và ranh giới giữa 'không tưởng' và 'tưởng tượng' không rõ ràng. 4. Cả hai cực đều rõ ràng nhưng ranh giới mờ nhạt và có thể chuyển từ 'không tưởng' sang 'tưởng tượng'.

柳田が「空想.空想する」という言葉を使うのはどのようなときだと筆者は考えているか。

1. はっきりしないものをもとに古い時代を考えるとき

2. はっきりしたものを根拠に古い時代をたどるとき

3. 現代に残されている手がかりから過去をたどるとき

4. 過去の出来事を手がかりに現代を考えるとき

Tác giả nghĩ Yanagita sử dụng từ 'không tưởng' trong trường hợp nào? 1. Khi suy nghĩ về thời đại cũ dựa trên những điều không rõ ràng. 2. Khi lần theo thời đại cũ dựa trên những điều rõ ràng. 3. Khi lần theo quá khứ từ các manh mối còn lại trong hiện đại. 4. Khi suy nghĩ về hiện đại dựa trên các sự kiện quá khứ.

柳田が「想像.想像する」という言葉を使うのはどのようなときだと筆者は考えているか。

1. 古い時代の民衆の心を伝えるとき

2. 人間の心の働きを積極的に評価するとき

3. あいまいなイメージをはっきりさせるとき

4. 明確な根拠にもとづく心の働きを表すとき

Tác giả nghĩ Yanagita sử dụng từ 'tưởng tượng' trong trường hợp nào? 1. Khi truyền tải tâm trí của dân chúng thời đại cũ. 2. Khi đánh giá tích cực hoạt động của tâm trí con người. 3. Khi làm rõ hình ảnh mơ hồ. 4. Khi biểu thị hoạt động tâm trí dựa trên căn cứ rõ ràng.

Previous lesson

Next lesson

Related lessons