ရှာဖွေမှုရလဒ်များ "はまなし" – Japanese Japanese–Japanese

半生

(1)なま煮えであること。「～の芋」 (2)知識などがなまはんかで不十分なこと。半可通。「～な知識をひけらかす」 (3)「半生菓子」の略。

花街

〔「かがい（花街）」の訓読み〕芸者屋・遊女屋などが集まっている町。花柳街。いろまち。

放し

(1)放すこと。他の語の下に付いて複合語をつくる。「手～」「野～」 (2)多く「…っぱなし」の形で，動詞の連用形に付いて，そのままにしてほうっておく意を表す。「水を出しっ～にする」「言いっ～に終わる」「放りっ～」「置きっ～」

生生

※一※ （副）いかにもなまなましいさま。新鮮なさま。「未だ血の気の～した頃は/火の柱（尚江）」 ※二※ （形動ナリ）通りいっぺんなさま。中途半端なさま。「才の際，～の博士はづかしく/源氏（帚木）」

継母

血のつながりのない母。けいぼ。

花車

(1)花で飾った車。 (2)花を積んだ車。

山の鼻

山の稜線のつき出た部分。やまばな。

山の端

山の稜線のつき出た部分。やまばな。

鼻摘まみ

〔臭いものは鼻をつまんで避けることから〕人から非常に嫌われること。また，その人。「町内の～」

生

※一※ （名） (1)火を通していないこと。煮たり焼いたりしていないこと。「～の野菜」「～で食べる」「～クリーム」「ねへさん～で一合/安愚楽鍋（魯文）」 (2)作為をほどこさず，自然のままであること。「民衆の～の声に接する」 (3)演奏や歌唱などについて，その場でじかに聞くこと。「～の演奏」 (4)録画・録音などによらず，直接放送すること。「～の放送」 (5)「生意気」の略。「～を言うな」「お～さん」 (6)現金。現なま。「お足とは～の事か/浄瑠璃・祇園女御九重錦」 (7)「生酔(ナマエ)い」の略。「お嶋は酒に酔くずれ，ひよろりと～になり/浄瑠璃・二枚絵草紙（下）」 (8)「生ビール」の略。 ※二※ （形動）技術などが未熟なさま。「石鹸(シヤボン)なんぞを，つけて，剃るなあ，腕が～なんだが/草枕（漱石）」 ※三※ （副）中途半端に。なまじっか。「～に風雅めかす娼妓あれば/当世書生気質（逍遥）」「この男も～頭(カシラ)痛くなりて/今昔27」 ※四※ （接頭） (1)名詞に付いて，十分でない，いいかげんなものであること，未熟なものであることを表す。「～返事」「～あくび」「～兵法(ビヨウホウ)」 (2)形容詞・形容動詞に付いて，なんとなく，すこしなどの意を表す。「～やさしい」「～ぬるい」「～白い」「～暖かだ」〔古くは「なま隠す」などのように，動詞に付いても用いられた〕 (3)動詞の連用形から転じた名詞に付いて，それが中途半端である意を表す。「～煮え」「～乾き」「～かじり」「～殺し」「～焼け」

真名

(1)〔「仮名」に対して，正式の文字の意〕漢字。まんな。 ⇔ 仮名 (2)漢字の楷書体。「草にも～にも，さまざまめづらしきさまに書きまぜ給へり/源氏（葵）」

愛

※一※ （名）かわいい子。いとしい女。「あしひきの山沢人の人さはに～と言ふ児があやにかなしさ/万葉 3462」 ※二※ （接頭） (1)人を表す名詞に付いて，大切に育てている，特別にかわいがっているなどの意を表す。「～娘」「～弟子」 (2)名詞に付いて，ほめたたえる気持ちを添える。「～鹿(カ)」

真

※一※ （名）かわいい子。いとしい女。「あしひきの山沢人の人さはに～と言ふ児があやにかなしさ/万葉 3462」 ※二※ （接頭） (1)人を表す名詞に付いて，大切に育てている，特別にかわいがっているなどの意を表す。「～娘」「～弟子」 (2)名詞に付いて，ほめたたえる気持ちを添える。「～鹿(カ)」

真字

(1)〔「仮名」に対して，正式の文字の意〕漢字。まんな。 ⇔ 仮名 (2)漢字の楷書体。「草にも～にも，さまざまめづらしきさまに書きまぜ給へり/源氏（葵）」

莫

（多く「…することまな」の形で）禁止を表す。 …するな。「汝等兄弟，和(アマナ)はむこと魚と水との如くして，爵位を争ふこと～/日本書紀（天智訓）」

勿

（多く「…することまな」の形で）禁止を表す。 …するな。「汝等兄弟，和(アマナ)はむこと魚と水との如くして，爵位を争ふこと～/日本書紀（天智訓）」

真魚

(1)食膳に供する魚。おまな。「～の御あはせども整へて奉り侍りければ/今鏡（昔語）」 (2)「真魚の祝い」の略。「一院の御所にて～聞こしめす/増鏡（さしぐし）」

華

❶ (1)種子植物の生殖器官。一定の時期に枝や茎の先端などに形成され，受精して実を結ぶ機能を有するもの。有性生殖を行うために葉と茎が分化したもので，花葉と花軸からなる。花葉は普通，萼(ガク)・花冠（花弁の集合）・おしべ・めしべに分化して，花の主体を形成する。形態上の特徴は分類上の指標となる。「～が咲く」「～が散る」 (2)特定の花をさす。（ア）春の花を代表する桜の花をさす。 ﹝季﹞春。「～に浮かれる」「願はくは～のしたにて春死なむ/山家（春）」〔中古後期頃に一般化した用法。現代語では「花見」「花ぐもり」など他の語との複合した形でみられる〕（イ）古くは，百花にさきがけて咲くところから，梅の花をさした。「今のごと心を常に思へらばまづ咲く～の地(ツチ)に落ちめやも/万葉 1653」「春や疾(ト)き～や遅きと聞き分かむ鶯だにも鳴かずもあるかな/古今（春上）」 (3)神仏に供える花や枝葉。「手向けの～」 (4)生け花。花道(カドウ)。また，生け花にする材料。「お～の稽古」「～を生ける」 (5)（特に桜を対象として）（ア）花が咲くこと。「～便り」「向つ峰(オ)の若桂の木下枝(シズエ)取り～待つい間に嘆きつるかも/万葉 1359」（イ）古くは，花を見て賞すること。花見。「尋ね来て～にくらせる木の間より待つとしもなき山の端の月/新古今（春上）」 (6)（しばしば鳥・雪・月などと対比されつつ）自然美の代表として草木に咲く花を総称していう。「蝶よ～よと育てる」 ❷色や形の類似から，花になぞらえていう。 (1)（主としてその白さによって）雪・霜・白波・月光・灯火などを花に見たてていう語。「雪の～」「波の～」「硫黄(イオウ)の～」 (2)麹黴(コウジカビ)。麹花。また，麹のこと。 ❸花にちなんだ事物。 (1)造花。飾り花。また，散華(サンゲ)に用いる紙製の蓮(ハス)の花びら。 (2)〔もと露草の花のしぼり汁を原料としたところから〕（ア）青白色。また，藍(アイ)染めの淡い藍色。縹(ハナダ)色。はないろ。「御直衣の裏の～なりければ/大鏡（伊尹）」（イ）薄い藍色の顔料。「頭には～を塗り/栄花（本の雫）」 (3)（ア）芸人などに与える金品。また，芸娼妓や幇間(ホウカン)の揚げ代。花代。〔「纏頭」とも書く。花の枝に贈り物を付けたところから〕（イ）芸娼妓や幇間の花代を計算するために用いる線香。また，それで計る時間。「～を恨み，鶏を惜(ニク)み/洒落本・南遊記」 (4)花札。花ガルタ。また，それを用いた遊び。花合わせ。「～を引く」 ❹花の美しさ・はなやかさにたとえていう。 (1)はなやかで人目をひくもの。多く女性についていう。「社交界の～」「職場の～」「両手に～」 (2)美しく貴く思うもの。また，はなやかで興趣に富むもの。「高嶺(タカネ)の～」「この世の～」 (3)（「花の…」の形で，連体修飾語として）はなやかで美しいものである意を表す。「～の都」「～の顔(カンバセ)」 (4)（多く「…が花だ」の形で，述部として用い）最もよいこと。最もよい時期。「知らぬが～だ」「若いうちが～だ」 (5)はなやかで，そのものの特色を表しているもの。「火事と喧嘩(ケンカ)は江戸の～」「古代美の～」 (6)若い男女。「箱入の～もの云はぬ病が出/柳多留 42」 (7)美しい女。また，遊女。「～に遊ばば祇園あたりの色揃へ/浄瑠璃・忠臣蔵」 (8)世阿弥の能楽論の用語。観客の感動を呼び起こす芸の魅力，おもしろさ，珍しさ。また，それを追求・工夫し，感得する心の働き。 ❺花の移ろいやすく，はかなく散るさま，また見かけだけであだなさまにたとえていう。 (1)外観。うわべ。実質を伴わないはなやかさ。「～多ければ実少なし」 (2)人の心や風俗などの変わりやすいこと。「色みえで移ろふものは世の中の人の心の～にぞありける/古今（恋五）」 (3)人の心などが，うわべばかりで誠実さのないこと。「今の世の中色につき，人の心～になりけるにより，あだなる歌はかなきことのみ出でくれば/古今（仮名序）」 (4)「花籤(ハナクジ)」の略。「ほんに当る因果なら，～ばかりでおけばいいに/黄表紙・金生木」 (5)文芸論の用語。和歌・連歌・俳諧などで，意味内容を実にたとえるのに対し，表現技巧をいう。「古の歌はみな実を存して～を忘れ，近代のうたは～をのみ心にかけて，実には目もかけぬから/毎月抄」 ❻歌曲名（別項参照）。 ～が咲・く (1)植物の花が開く。開花する。 (2)盛んになる。にぎやかになる。「思い出話に～・く」 (3)時期が来て栄える。「人生に～・く」 ～と散・る 満開の桜の花がすぐ散るように，潔く死ぬ。特に，戦場で死ぬことをいう。 ～に＝風（＝嵐(アラシ)） ⇒ 月(ツキ)に叢雲(ムラクモ)花(ハナ)に風 ～は折りたし梢(コズエ)は高し 手に入れる方法がない，思うようにならないことのたとえ。 ～は桜木(サクラギ)人は武士 花の中では桜が最もすぐれており，人の中では武士が最もすぐれているということ。 ～は根に鳥は故巣(フルス)に 咲いた花はその木の根もとに散ってこやしとなり，空飛ぶ鳥は巣に帰る。物事はすべてそのもとに帰るという意。 ～はみ吉野(ヨシノ)、人は武士 桜の花は吉野がすぐれ，人は武士がすぐれているということ。 ～開・く (1)つぼみが開いて，花が咲く。 (2)長年の努力などがみのる。 (3)文化が盛んになる。「～・く天平文化」 ～も恥じらう 〔美しい花さえひけ目を感じる意〕若い女性の美しさをいう語。「～一八歳」 ～も実(ミ)もある 外観も内容もともに備わっている。名実ともにある。また，人情の機微に通じている。 ～より団子(ダンゴ) 〔花をながめて目を楽しませるより団子を食べて食欲を満たす意〕風流より実利を選ぶことのたとえ。 ～を咲か・せる (1)成功して名声を得る。「地道な努力がやがて～・せ実を結ぶ」 (2)盛んにする。はなやかにする。「昔話に～・せる」 ～を添・える 美しいものの上にさらに美しさを加える。「祝賀会に～・える」 ～を持た・せる 勝利や名誉をゆずる。相手をたてる。「若い者に～・せる」

纏頭

⇒ はな（花）❸(３)

花

❶ (1)種子植物の生殖器官。一定の時期に枝や茎の先端などに形成され，受精して実を結ぶ機能を有するもの。有性生殖を行うために葉と茎が分化したもので，花葉と花軸からなる。花葉は普通，萼(ガク)・花冠（花弁の集合）・おしべ・めしべに分化して，花の主体を形成する。形態上の特徴は分類上の指標となる。「～が咲く」「～が散る」 (2)特定の花をさす。（ア）春の花を代表する桜の花をさす。 ﹝季﹞春。「～に浮かれる」「願はくは～のしたにて春死なむ/山家（春）」〔中古後期頃に一般化した用法。現代語では「花見」「花ぐもり」など他の語との複合した形でみられる〕（イ）古くは，百花にさきがけて咲くところから，梅の花をさした。「今のごと心を常に思へらばまづ咲く～の地(ツチ)に落ちめやも/万葉 1653」「春や疾(ト)き～や遅きと聞き分かむ鶯だにも鳴かずもあるかな/古今（春上）」 (3)神仏に供える花や枝葉。「手向けの～」 (4)生け花。花道(カドウ)。また，生け花にする材料。「お～の稽古」「～を生ける」 (5)（特に桜を対象として）（ア）花が咲くこと。「～便り」「向つ峰(オ)の若桂の木下枝(シズエ)取り～待つい間に嘆きつるかも/万葉 1359」（イ）古くは，花を見て賞すること。花見。「尋ね来て～にくらせる木の間より待つとしもなき山の端の月/新古今（春上）」 (6)（しばしば鳥・雪・月などと対比されつつ）自然美の代表として草木に咲く花を総称していう。「蝶よ～よと育てる」 ❷色や形の類似から，花になぞらえていう。 (1)（主としてその白さによって）雪・霜・白波・月光・灯火などを花に見たてていう語。「雪の～」「波の～」「硫黄(イオウ)の～」 (2)麹黴(コウジカビ)。麹花。また，麹のこと。 ❸花にちなんだ事物。 (1)造花。飾り花。また，散華(サンゲ)に用いる紙製の蓮(ハス)の花びら。 (2)〔もと露草の花のしぼり汁を原料としたところから〕（ア）青白色。また，藍(アイ)染めの淡い藍色。縹(ハナダ)色。はないろ。「御直衣の裏の～なりければ/大鏡（伊尹）」（イ）薄い藍色の顔料。「頭には～を塗り/栄花（本の雫）」 (3)（ア）芸人などに与える金品。また，芸娼妓や幇間(ホウカン)の揚げ代。花代。〔「纏頭」とも書く。花の枝に贈り物を付けたところから〕（イ）芸娼妓や幇間の花代を計算するために用いる線香。また，それで計る時間。「～を恨み，鶏を惜(ニク)み/洒落本・南遊記」 (4)花札。花ガルタ。また，それを用いた遊び。花合わせ。「～を引く」 ❹花の美しさ・はなやかさにたとえていう。 (1)はなやかで人目をひくもの。多く女性についていう。「社交界の～」「職場の～」「両手に～」 (2)美しく貴く思うもの。また，はなやかで興趣に富むもの。「高嶺(タカネ)の～」「この世の～」 (3)（「花の…」の形で，連体修飾語として）はなやかで美しいものである意を表す。「～の都」「～の顔(カンバセ)」 (4)（多く「…が花だ」の形で，述部として用い）最もよいこと。最もよい時期。「知らぬが～だ」「若いうちが～だ」 (5)はなやかで，そのものの特色を表しているもの。「火事と喧嘩(ケンカ)は江戸の～」「古代美の～」 (6)若い男女。「箱入の～もの云はぬ病が出/柳多留 42」 (7)美しい女。また，遊女。「～に遊ばば祇園あたりの色揃へ/浄瑠璃・忠臣蔵」 (8)世阿弥の能楽論の用語。観客の感動を呼び起こす芸の魅力，おもしろさ，珍しさ。また，それを追求・工夫し，感得する心の働き。 ❺花の移ろいやすく，はかなく散るさま，また見かけだけであだなさまにたとえていう。 (1)外観。うわべ。実質を伴わないはなやかさ。「～多ければ実少なし」 (2)人の心や風俗などの変わりやすいこと。「色みえで移ろふものは世の中の人の心の～にぞありける/古今（恋五）」 (3)人の心などが，うわべばかりで誠実さのないこと。「今の世の中色につき，人の心～になりけるにより，あだなる歌はかなきことのみ出でくれば/古今（仮名序）」 (4)「花籤(ハナクジ)」の略。「ほんに当る因果なら，～ばかりでおけばいいに/黄表紙・金生木」 (5)文芸論の用語。和歌・連歌・俳諧などで，意味内容を実にたとえるのに対し，表現技巧をいう。「古の歌はみな実を存して～を忘れ，近代のうたは～をのみ心にかけて，実には目もかけぬから/毎月抄」 ❻歌曲名（別項参照）。 ～が咲・く (1)植物の花が開く。開花する。 (2)盛んになる。にぎやかになる。「思い出話に～・く」 (3)時期が来て栄える。「人生に～・く」 ～と散・る 満開の桜の花がすぐ散るように，潔く死ぬ。特に，戦場で死ぬことをいう。 ～に＝風（＝嵐(アラシ)） ⇒ 月(ツキ)に叢雲(ムラクモ)花(ハナ)に風 ～は折りたし梢(コズエ)は高し 手に入れる方法がない，思うようにならないことのたとえ。 ～は桜木(サクラギ)人は武士 花の中では桜が最もすぐれており，人の中では武士が最もすぐれているということ。 ～は根に鳥は故巣(フルス)に 咲いた花はその木の根もとに散ってこやしとなり，空飛ぶ鳥は巣に帰る。物事はすべてそのもとに帰るという意。 ～はみ吉野(ヨシノ)、人は武士 桜の花は吉野がすぐれ，人は武士がすぐれているということ。 ～開・く (1)つぼみが開いて，花が咲く。 (2)長年の努力などがみのる。 (3)文化が盛んになる。「～・く天平文化」 ～も恥じらう 〔美しい花さえひけ目を感じる意〕若い女性の美しさをいう語。「～一八歳」 ～も実(ミ)もある 外観も内容もともに備わっている。名実ともにある。また，人情の機微に通じている。 ～より団子(ダンゴ) 〔花をながめて目を楽しませるより団子を食べて食欲を満たす意〕風流より実利を選ぶことのたとえ。 ～を咲か・せる (1)成功して名声を得る。「地道な努力がやがて～・せ実を結ぶ」 (2)盛んにする。はなやかにする。「昔話に～・せる」 ～を添・える 美しいものの上にさらに美しさを加える。「祝賀会に～・える」 ～を持た・せる 勝利や名誉をゆずる。相手をたてる。「若い者に～・せる」

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