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シャティヨン家

シャティヨン家（フランス語：Maison de Châtillon）は、9世紀から1762年まで続いたフランス貴族の家系。家名はシャンパーニュにあった、シャティヨン＝シュル＝マルヌを首都とした伯領に由来し、その分家はサン＝ポル、ブロワ、パンティエーヴル（伯位は何度かブルターニュ公に奪われた）、シャル

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シャティヨン

シャティヨン (Châtillon) は、フランス語圏の地名。 シャティヨン (アリエ県) - アリエ県のコミューン シャティヨン (ヴィエンヌ県) - ヴィエンヌ県のコミューン シャティヨン (オー＝ド＝セーヌ県) - オー＝ド＝セーヌ県のコミューン シャティヨン (ジュラ県) - ジュラ県のコミューン

ヴィリー＝シャティヨン

込まれていた。13世紀に建てられた教会は聖ドニに献堂されていた。1790年、2つのコミューンが合併されヴィリー＝シャティヨンとなった。1867年、鉄道のヴィルヌーヴ＝サン＝ジョルジュ-モンタルジ線が運行を開始し、二酸化珪素の堆積岩や、砂を採取し運搬するため商業港が河岸につくられた。普仏戦争ではヴィ

シャティヨン (イタリア)

シャティヨン（フランス語: Châtillon [ʃatijɔ̃]）は、イタリア共和国ヴァッレ・ダオスタ州にある、人口約4,600人の基礎自治体（コムーネ）。 隣接するコムーネは以下の通り。 アンテ＝サンタンドレ アヤス シャンデプラ ラ・マドレーヌ モンジョヴェ ポンテイ サン＝ドニ サン＝ヴァンサン

シャティヨン要塞

27611 シャティヨン要塞（シャティヨンようさい、フランス語：Fort de Châtillon）は、フランス共和国オー＝ド＝セーヌ県シャティヨンとフォントネー＝オー＝ローズにまたがり所在する首都パリ防衛用の要塞で、後に原子力研究施設が置かれる。1874年に建設が始まりシャティヨン

ルノー・ド・シャティヨン

ルノー・ド・シャティヨン（Renaud de Châtillon、1125年頃 - 1187年7月4日）は、フランスの騎士。1147年に第2回十字軍に参加し、1153年にアンティオキア公国のコンスタンス女公と結婚し、アンティオキア公となる。ヒッティーンの戦いで捕らえられ、サラーフッディーン（サラディ

シャティヨン (オー＝ド＝セーヌ県)

シャティヨン （Châtillon）は、フランス、イル＝ド＝フランス地域圏、オー＝ド＝セーヌ県のコミューン。フランス原子力庁のフォントネー＝オー＝ローズ民生科学センターの施設がある。 東はバニュー、西はクラマール、北西はマラコフ、北東はモンルージュ、南はフォントネー＝オー＝ローズと接する。

家

※一※ （名） (1)いえ。 建物。 「我が～」「蚕(コ)～」「～並み」 (2)屋根。 「～の上には糸を染めて色々葺(フ)かせて/竹取」 ※二※ （接尾） 名詞に付く。 (1)商売を営む家の屋号として用いる。 「木村～」「三河～」 (2)その職業を営む人や家を表す。 「八百～」「魚～」「本～」「米～」 (3)それを専門としている人をさしていう。 時に， 軽蔑・自嘲の意をこめても用いる。 「技術～」「政治～」 (4)そのような性質をもつ人を表す。 「気取り～」「わからず～」「さびしがり～」「がんばり～」 (5)役者の屋号， 文人などの雅号として用いる。 また書斎の名などにも添える。 「音羽～」「鈴廼(スズノ)～」

家

(1)（ア）人が住むための建物。 住居。 家屋。 「立派な構えの～」（イ）自分のうち。 我が家。 自宅。 「～へ帰る」「～の者が待っている」（ウ）生活の中心となる場所。 家庭。 所帯。 「結婚して～をもつ」 (2)（ア）夫婦・親子・兄弟などからなる生活共同体。 社会を構成する最小単位。 家族。 「～を支える」（イ）民法旧規定において， 一家として戸籍に登録された親族の団体。 戸主とその統率を受ける家族から構成され， 戸主は戸主権に基づいて家族の居所指定や身分行為の許諾などを行なった。 現行民法の実施により廃止されたが， 戸籍制度や社会慣習に現在もその影響が残る。 家制度。 (3)祖先から子孫へと， 血縁によってつながる家筋・家系。 それによって守り伝えられた伝統・技芸・財産なども含めていう。 「～を継ぐ」「武芸の～」 (4)鏡・茶器などの器物を入れる容器。 (5)「家地(イエジ)」に同じ。 (6)立派な血統。 名門。 「愚かにつたなき人も～に生れ時にあへば高き位に登り/徒然 39」 (7)「妻」の婉曲(エンキヨク)な表現。 「左大臣の～， 昔よりよろしからず心聞ゆる人なり/宇津保（忠こそ）」 (8)（出家に対し）在家。 俗世間。 「～にあり， 人に交はるとも後世を願はんに難かるべきかは/徒然 58」 (9)書名（別項参照）。 <i>～給(キユウ)し人(ヒト)足る</i> 〔漢書（貢禹伝）〕 どの家もどの人も皆富裕な生活をしている。 世の中が安定しているたとえ。 <i>～高・し</i> 家の格が高い。 立派な家柄である。 「なほ～・う人のおぼえ軽からで/源氏（行幸）」 <i>～に杖(ツエ)つく</i> 〔礼記（王制）〕 五〇歳をいう。 「身を隠して年も～頃なれば/浮世草子・永代蔵 6」 <i>～貧しくして孝子(コウシ)顕(アラ)わる</i> 〔宝鑑〕 貧しい家には孝行な子供が出て， 家を助ける。 また， 逆境に陥ったとき， それを助ける者があらわれる。 <i>～をあ・ける</i> 家を留守にする。 <i>～を出(イ)・ず</i> 〔「出家」の訓読み〕 仏門に入る。 「五十(イソジ)の春を迎へて， ～・で， 世を背(ソム)けり/方丈記」 <i>～を外にする</i> 自分の家に落ち着いていない。 外出がちである。 「～して出歩いてばかりいる」

家

〔「うち（内）」と同源〕 (1)家屋。 人が住むための建物。 「空き地に～が建った」 (2)（ア）自分の家庭。 我が家。 「～ではみな六時に起きる」「～の者は朝から出かけてしまった」（イ）（一般的に）家庭。 家族の住んでいる場所。 「あなたの～では正月にどんな料理を作りますか」「そろそろ～に帰りなさい」 <i>～を空(ア)・ける</i> 外出や外泊をして家にいない。

家

〔呉音〕 氏・姓・官職・称号などに付いて， それに所属するものの意を表す。 また尊敬の意を添える。 「平～」「豊臣～」「将軍～」「伯爵～」「仏～」

家

長編小説。 島崎藤村作。 1911年（明治44）刊。 由緒ある二つの旧家の没落する過程をたどり， 家族制度の因習や宿命的な血の問題を描く。

家弓家正

ハワイ (アブナー・ヘール) ブラス・ターゲット（シェリー）※テレビ朝日版 リチャード・アンダーソン 禁断の惑星（クイン）※テレビ朝日版 長く熱い夜（アラン） 逃亡者 「裁きの日」（レオナード・タフト） ブラボー砦の脱出（ビーチャー中尉）※テレビ朝日版 ミサイル空爆戦隊（ラルフ・ジョスティン大佐）※テレビ新録版

名家 (公家)

名家（めいか）とは、鎌倉時代以降に成立した公家の家格のひとつで、羽林家と同列で、半家の上の序列に位置する。 大納言を極官とするのは羽林家と同じだが、羽林家が近衛中将などの武官職を経て大納言に進むのに対し、名家は侍従や弁官（蔵人・蔵人頭を兼任）などの文官職を経て中納言・大納言に進む。例外として日野家は

半家 (公家)

半家（はんけ）とは、鎌倉時代以降に成立した公卿の家格で堂上家の中でも最下位の貴族である。源平藤橘も含めて、特殊な技術を以って朝廷に仕えた。 官位に関しては羽林家や名家に準じて昇進し、一部の家は近衛中将や左右大弁を経ないで大納言を極官とするが、公卿となっても非参議に留まるものが多い。

武家 (家族)

彦七はまた、日本近代馬術の祖・函館大経に師事してフランス馬術を学び、自らも「乗馬をするのに手綱は不要、木綿糸一本あれば鞍下に日本紙を入れておいても皺にならぬ」と賞される名手となった。端正な容姿で貴公子然とした彦七は、「函都道南の婦女子渇仰の的」であったとされる。主な弟子

家産国家

家産国家（かさんこっか、ドイツ語: Patrimonialstaat）とは、国家を封建制君主の私的な世襲財産（ドイツ語版）と見る国家観。19世紀のスイスの貴族・政治学者であるカール・ルートヴィヒ・ハラーの提唱したPatrimonialstaatの訳。 ハラーは著書『国家学の復興』の中において、家産

家集

個人の和歌を集めた歌集。 家(イエ)の集。

家子

家子（いえのこ）は、家長以外の家の構成員。特に武士団の構成員。 基本は武士団の構成員のうち、惣領と血縁関係がある分家や庶子の場合を家子と呼ぶが、血縁関係が無い有力な配下の場合もある。 郎党 ファミリア (古代ローマ) - 家子を「家長の庇護下にある子供（filii familias）」の訳語として用いる

ゾルディック家

ハサム ゾルディック家の執事。ミツバが「おねだり」を4回断ったのと同時に、ミツバと同じ様にミンチ状になって死亡した。 ヤスハ 声 - 潘めぐみ（第2作） ゾルディック家の女性の執事。ミツバの後任でアルカの世話係をしていたが、魔が差してアルカに「億万長者にして下さい」という願いを