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စကားဝှက်

စကားလုံးအသေးစိတ်

三剣一当流

柔術は表七手、裏十七手、中（当身）、口伝等が伝わっていた。また、三剣とよばれる剣術もあり、半月之位、満月之位、是刻之位、仏心之位の五手から構成されていて、全て捨身の先法がとられているのが特徴である。 河原田新右衛門次明 横塚元之丞道長 横塚杢之助道豊 横塚久之丞道知 横塚五右衛門道弘 河原田新右衛門次順 須田五右衛門秀弘

ဆက်စပ်စကားလုံးများ

当流

(1)この流派。 この流儀。 「～での花の生け方」 (2)今のやり方。 現代のやり方。 当世風。 「連俳も～の行かたを覚え/浮世草子・永代蔵 6」

専当一心流

、専當一身一流は當り捕であるため詰手を信用せず所作である2，3手を除き用いないとされている。また、専當一身一流では固めた上で利害を詮議しないため、詰める必要がないことから当身で敵を制するとある。 現存の系統を下に示す。 専當則安（神谷勘解由） 武藤幸治道直 林金右衞門政友 田中光玄蕃道文 沢村源左衛門

剣徳流

天文二十三年（1554年）に山城国に生まれ、慶長十五年（1610年）までに武者修行で十二流派を学び、寛永二年（1625年）に十八流を合流し剣徳流を開いたとされる。 剣術、捕手（体術）、槍術、薙刀術、鎌、棒術、捕縄術の七術を伝えていた。 綿谷雪、山田忠史 著 『武芸流派大事典』1978年 山崎郷宣（仙台藩士、剣徳流を修めた。） 表示 編集

新当流

剣術の一派。 塚原卜伝が鹿島の古伝と称される刀法から工夫して創始。 卜伝流。

当理流

無二斎藤原一眞　印(宮本無二助十)　慶長三年黄梅廿四日 細川藩朽木家蔵　當理流免許状　宮本无二助藤原一眞　慶長拾弐年九月五日 二天一流 塩田流 武蔵円明流 宮本無二之助免許状 - ウェイバックマシン（2002年10月31日アーカイブ分） 宮本無二助藤原一真傅書　慶長二年寶山寺蔵　奈良女子大付属図書館

一剣

『一剣』（いっけん）は、2006年3月15日にコロムビアミュージックエンタテインメント（現・日本コロムビア）から発売された氷川きよしの10枚目のシングル。 2006年は、このシングルのみのリリースとなる。 同年12月30日、第48回日本レコード大賞において、この曲が「大賞」を受賞する。演歌曲の大賞受

ドイツ流剣術

イアー、ペーター・ファルクナー、ハンス・フォルツらが活動した。 16世紀に入ると、この流派は次第にスポーツ化し、決闘裁判や戦場のための武術という性格を薄めていった。16世紀初頭に活動したのは、ハンス・ヴルム、イェルク・ヴィルハルムらである。16世紀半ばには、有名なパウルス・ヘクトル・マイアー

三流

律令制で定めた三種類の流罪， すなわち遠流(オンル)・中流・近流の三つ。

三流

第三等の階級。 程度・品質などが非常に劣っていること。 「～のチーム」

初実剣理方一流

来とされる、腰を屈めて下方より勢いよく抜き打ちに切り上げる「刎截（はねきり）」を特徴とする。 座法は立膝や半安座（大座）であり、二の太刀は太刀を左に円転させながら振り上げ、斬り下ろすという、古式の作法である。残心・血振りについても、「止」を刺し、納刀の際、親指と人差し指で刀を挟み血糊を拭くなど、古武士の厳しい刀法が伝わっている。

一翔剣

けんばんは！」。この挨拶の冒頭には、「あなたの話を聴かせて」と「あなたのことを看取りたい」のいずれかが加わる。反対に、生配信が終わる際の挨拶は「おつけん」。 自身の主な愛称は「いしょけん」で、反対にファンに対する愛称は「剣民」。イラスト関係の推奨ハッシュタグは「#いしょけんあーと」。

一流

(1)最も優れた部類に属すること。 第一等の地位。 第一級。 「～の指揮者」「～品」 (2)一つの流派。 一派。 「華道に～を立てる」 (3)その人独特の流儀。 独自のやり方。 皮肉めかしていうことが多い。 「彼～の警句」 (4)（「一旒」とも書く）一つの旗・幟(ノボリ)。 ひとながれ。 (5)一族。 同じ血統。 「大将は何れも名を惜む源氏～の棟梁也/太平記 19」

飛天御剣流

龍槌閃で上段を攻撃した後、龍翔閃で下段を攻撃する連続技。逆に龍翔閃から龍槌閃を繰り出す連続技もある。 龍巣閃（りゅうそうせん） 全身の急所を攻撃する高速乱撃。 龍巣閃・咬（りゅうそうせん・がらみ） 龍巣閃の派生技。一部分のみを狙い集中乱撃する。 双龍閃（そうりゅうせん） 二段抜刀術。抜刀がかわされた場合に無防備になる

田宮神剣流

田宮神剣流（たみやしんけんりゅう）とは、田宮流を元に開かれた剣術流派。居合も伝わっている。江戸時代に西条藩で伝えられた。戦後に田宮神剣流第十四代宗家妻木正鱗が弘めた田宮流居合術についても記載する。 寛文10年（1670年）、田宮家が仕えた紀州藩の初代藩主・徳川頼宣の三男・松平頼純が紀州藩の分家であ

三明の剣

古態を残す渡辺本『田村三代記』の「つるぎ譚」によると、立烏帽子（鈴鹿御前）の形見として田村に託された大通連・小通連が田村丸に暇乞いをして天に登り、3つの黒金となったものを箱根の小鍛冶に打たせたものがあざ丸・しし丸・友切丸の3つの剣であり、そはやの剱は毘沙門堂に納め置いた。古年刀

神代三剣

の神話時代から伝わるとされる剣[誰?]。 天叢雲剣（あまのむらくものつるぎ、あめのむらくものつるぎ） 三種の神器の一つで、熱田神宮の神体である。草薙剣（くさなぎのつるぎ・くさなぎのけん）・都牟刈の大刀（つむがりのたち）・八重垣剣（やえがきのつるぎ）とも称される。三種の神器の中では天皇の持つ武力の象徴であるとされる。

良移心当流

良移心當流和（りょういしんとうりゅうやわら）は福野七郎右衛門正勝（諱は友善とも）によって起こされた武術。 流祖の福野七郎右衛門正勝に関する詳細な伝記は見当らないが、大坂生まれの近江京極氏の元家臣であったとされ、早くから柳生石舟斎宗厳、但馬守宗矩について柳生新陰流兵法を学び、その奥秘を極めた後、1622

三斎流

三斎流（さんさいりゅう）は、豊前小倉藩主細川忠興（三斎、細川藤孝（幽斎）の長男）を流祖と仰ぐ武家茶道の一派。三斎の門人である一尾伊織が許しを得て興したので一尾流（いちおりゅう）、三斎流一尾派などとも言われる。現在家元は島根県出雲市にあり庵号を観翠庵、同門組織として九曜会がある。御家流も一尾流の流れを汲む他、細川三斎流と称する流派がある。

三流木萌花は名担当!

萌花の飼っている犬。 三流木出版 （みつるぎしゅっぱん） 萌花の父が社長を務める出版社。売れた本の二番煎じどころか、三番、四番煎じの本を出していたため、経営が傾いている。そのため、萌花の母をはじめ、社員が離れてしまっている。 二刀出版販売株式会社 （にとうしゅっぱんはんばおかぶしきがいしゃ）