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စကားလုံးအသေးစိတ်

名和神社

「島根県下名和神社々号改定別格官幣社ニ列ス並菊地神社別社造営附長重武重以下将士配祀」PDFファイルの3頁と10-11頁。 ^ 当時鳥取県は島根県に合併されていた。 ^ 「島根県下名和神社々号改定別格官幣社ニ列ス並菊地神社別社造営附長重武重以下将士配祀」PDFファイルの2-13頁。岡田米夫「神宮・神社創建史」47-48頁。

ဆက်စပ်စကားလုံးများ

名神大社

五色の薄絁(うすあしぎぬ)(青(緑)・黄・赤・白・黒(紫)の薄い絁) - 各5尺 木綿(ゆう) - 2両(約80g) 麻(お)(麻や苧の繊維) - 5両(約200g) 裹料薦(幣物を包むための薦) - 20枚 また、祈願の内容が重大である場合(これを「大祷(だいとう)」といった)には、上記幣物に「絁5丈5尺(約16

榛名神社

拝殿・幣殿・本社・御姿岩 拝殿の彫刻 国祖社及び額殿 神楽殿 双龍門 神幸殿 随神門 榛名神社の矢立スギ - 武田信玄が戦勝祈願をし、境内の木に矢を射たてる矢立神事を行ったことに由来する。樹高55メートル、周囲9.4メートル。昭和8年4月13日指定。 重要文化財(有形文化財) 関流算額 文化八年銘 -

飯名神社

記している。前記の「稲敷の名も稲八代と同義なり」とは、飯名神の敷地が「稲敷」に、飯名の「社(やしろ)」が旧村名の「八代」になったという趣旨である。『標注古風土記』は「宮本元球曰」(郡郷考)として「村に稲塚あり、土人これを筑波山とも云ふ。稲塚は飯名塚の約なるべし」としている。「いなをか」や「稲奈野」も

荏名神社

荏野文庫土蔵(岐阜県指定史跡) 田中大秀の文庫蔵。 荏名神社神橋 附田中大秀筆設計図(高山市指定文化財 建造物) [脚注の使い方] ^ “荏野文庫土蔵”. 岐阜県. 2013年5月10日閲覧。 ^ “荏名神社神橋 附田中大秀筆設計図”. 高山市. 2013年4月20日閲覧。 飛騨国の式内社一覧 表示

名草神社

名草神社(なぐさじんじゃ)は、兵庫県養父市にある神社。主祭神は名草彦大神。養父市と美方郡の境にある妙見山(標高1139m)の中腹(標高800m)、妙見杉の巨木林の中に鎮座する。近世以前は妙見社と称され、守護大名山名宗全や徳川幕府の庇護を受けて近世まで山陰における妙見信仰の拠点として栄えた歴史を持つ。

和気神社

鐸比古鐸比賣神社 - 同じく和気氏の遠祖・鐸比古命(鐸石別命)を主祭神とする。 護王神社 - 同じく清麻呂命、広虫姫命を祭神とする。 御祖神社 - 造化三神を主神とし鐸石別命と和気清麻呂公命を祭る。 実成寺 - 和気清麻呂ゆかりの寺。 和気神社ホームページ 表示 編集

大和神社

大和神社(おおやまとじんじゃ)は、奈良県天理市新泉町星山にある神社。式内社(名神大社)、二十二社(中七社)。旧社格は官幣大社で、現在は神社本庁の別表神社。 祭神は次の3柱。 中殿:日本大国魂大神 左殿:八千戈大神 右殿:御年大神 日本大国魂大神(倭大国魂神)以外の祭神については文献によって諸説あり、

伊和神社

『風土記』では伊和大神は出雲から来たという。「伊和」の語源について『風土記』では神酒(みわ)から、或いは大己貴神が国作りを終えて「於和(おわ)」と呟いたためとする。 成務天皇14年または欽明天皇25年の創祀と伝わる。 『延喜式神名帳』には、「伊和坐大名持魂神社(いわにいますおおなもちみたまのかみやしろ)」(伊和

和霊神社

主祭神 山家公頼(通称 清兵衛) 公頼は伊達政宗の家臣であったが、1615年(元和元年)政宗の長男・秀宗が宇和島に移封されるのに従い、宇和島藩家老として藩政を支えた。宇和島はそれまでの領主の悪政により疲弊していたが、公頼は租税軽減や産業振興を行い、効果を上げた。しかし、1620年(元和6年)に藩

多和神社

多和神社(たわじんじゃ)は、香川県さぬき市志度にある神社。式内社で、讃岐国三宮と伝える。旧社格は郷社。 主神 速秋津姫命 合祀神 倭武命 大雀命 帶仲彦命 天照大日ルメ命 息長帶姫命 大鞆和氣命 創建時期は不明である。志度寺に隣接しており、889年(寛平元年)、八幡神を祀り「多和八幡宮」と改称してい

沼名前神社

貞)の誕生に際して、この健康を願い寄進したものである。形式は一般に見られる明神鳥居であるが、笠木の先端は丸味を付けて反り上がっており、さらに鳥衾(とりぶすま)が載せられた独特なものである。先端を反り上げるのは「肥前鳥居」によく見られる形式であり、鳥居の柱にある「大工

猪名部神社

天津麻良(あまつまら) - 物部造等の祖 天津勇蘇(あまつゆそ) - 笠縫部等の祖 天津赤占(あまつあかうら) 富々侶(ほほろ) - 十市部首等の祖 天津赤星(あまつあかぼし) - 筑紫(つくし)弦田物部等の祖 とあり、このうち天津赤占あるいは天津赤星が猪名部氏の祖であるとしている。

猪名野神社

まで巡行するようになり、この様子が3巻の絵巻に描かれている。第3巻は、玉手孟(号眉山)が1898年(明治31年)に描いた。 猪名野神社のムクロジ(無患子) - 樹高約13、5m、枝張り東西約14m、南北約12m、根張り95cm、樹齢200年以上。1986年(昭和61年)11月28日指定。 算額 -

真名井神社

当社の東方に「真名井の滝」と呼ばれる滝がある。『雲陽誌』ではこの滝の近くに「真名井荒神」があると記し、そこを風土記の真名井社に比定している。この滝壺で汲まれた水は古来より出雲国造の神火相続式や新嘗祭の際に用いられたとされる。 [脚注の使い方] ^ 浅川(2006)39頁 ^ 真名井に関して、古代の「井」は「滝」の意味も含んでいたという(関(2006)189頁)。

大名持神社

祭神は次の3柱。 大名持御魂神 須勢理比咩命 少名彦名命 文献では『日本三代実録』に「大己貴神」、『延喜式』神名帳に「大名持神社」、『延喜式』臨時祭 名神祭に「大名持御魂神社一座」と見え、古くから祭神をオオナムチ(オオクニヌシ(大国主)の別名)の1座とする。 スクナビコナ(少名彦名

和歌宮神社

ある「稚宮奉納哥之序」には以下のようにある。 打ち縁する珠流河の国田兒の浦の辺の蒲原郷なる倭歌宮の神社は、山部宿祢赤人の霊を祀るとなむ。此の神社に仕え奉る某主の乞ふる志のまにまに萬葉集の中より掻く数四十余の歌をしも書き聚め一巻となも成せり(抜粋) この記述から、十二首が奉納されたのは天明6年(178

和貴宮神社

カトリック宮津教会……1896年(明治29年)建造。現在も教会として使用されている木造建造物としては日本最古とされる。 宮本会館……1929年(昭和4年)建築の集会所。外壁は鎧下見を張り、屋根は切妻、妻面を櫛形にくぼめる珍しい手法が現存している。 大村邸跡(長屋門)……宮津藩の藩医、小谷仙庵の居住した住居跡。 桜山天満宮

和布刈神社

社伝によると、仲哀天皇9年(西暦200年)創建とされ、神功皇后が三韓征伐の後に創建されたと伝わる。御祭神は、天照大神の荒魂「撞賢木厳之御魂天疎向津媛命(つきさかきいつのみたまあまさかるむかつひめ)」。別称を「瀬織津姫」といい、潮の満ち引きを司る神である。

十和田神社

穹形を為して、一大巨室に通ず人敷十を容るべし、室の左右に隧道あり、右なるは深さ十間許り、左なるは三十間を越ゆ、炬を携えて侵入すれば、無数の蝙蝠人面を撲つて狼狽す、之を御室と云ふ」とその様子を記している。 御前ヶ浜とはカミの前の浜という意味で、現在乙女の像が立つ場所である。白砂の浜で、鎧島、兜島、恵比