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စကားဝှက်

စကားလုံးအသေးစိတ်

飯名神社

記している。前記の「稲敷の名も稲八代と同義なり」とは、飯名神の敷地が「稲敷」に、飯名の「社(やしろ)」が旧村名の「八代」になったという趣旨である。『標注古風土記』は「宮本元球曰」(郡郷考)として「村に稲塚あり、土人これを筑波山とも云ふ。稲塚は飯名塚の約なるべし」としている。「いなをか」や「稲奈野」も

ဆက်စပ်စကားလုံးများ

飯縄神社

270年頃飯縄山山頂に天神大戸道尊を祀り、飯縄大明神と称す。 本地を大日如来とし、848年(嘉祥元年)3月学問行者が飯縄山に入山し、如来の尊容を拝す。 1233年(天福元年)信濃国荻野(信州新町)の地頭 伊藤兵部太夫豊前守忠綱が、飯縄大明神のお告げにより入山し、山頂に飯縄大権現を勧請する。

飯道神社

う。明治の神仏分離により、神宮寺であった飯道寺は廃寺となり、飯道神社は村社に列せられた。 飯道山は全山が花崗岩からなり、西覗き岩・不動押し分け谷・蟻の塔渡し・胎内くぐり・鐘掛岩などの奇岩が各所にあって、1951年(昭和26年)に再興された飯道山行者講の修行場となっている。山上には、往時の遺構が他に

飯積神社

唯一残っている社記には、末尾に宝暦2年(1752年)12月3日、京都の神道管領、吉田家の姓名印章があり、櫟津について万葉集巻十六にある長忌寸意麻呂(ながのいみきおきまろ)が京師に遊んだときの即興歌をのせている。 明治5年(1872年)、近代社格制度の導入にともない社格を新居郡島山郷の郷社とされた。

飯生神社

和34年)にかけて、地下資源調査のために民間業者と町が掘削した井戸があり、その井戸から水が出てきたとみられる。ただ、噴出口となった鉄管が何に使われたものなのかはわかっていない。 8月22日、長万部町が公表した水柱の分析結果によると、噴き出しているのは鉄やマンガンなどを含む低温泉水と推定され、人体へ

飯豊山神社

地形上の3県境がある三国岳付近から飯豊山を経て御西岳の西にある御西小屋付近に至る約7.5キロメートルの登山道と飯豊山頂の神社境内地が福島県である。うち、三国岳から御秘所(おひそ)、御前坂に至る約4キロメートルについては、幅約91センチメートル(3尺)であり、飯豊山頂と飯豊山神社付近は最大300メートルほどの幅がある。

名神大社

五色の薄絁(うすあしぎぬ)(青(緑)・黄・赤・白・黒(紫)の薄い絁) - 各5尺 木綿(ゆう) - 2両(約80g) 麻(お)(麻や苧の繊維) - 5両(約200g) 裹料薦(幣物を包むための薦) - 20枚 また、祈願の内容が重大である場合(これを「大祷(だいとう)」といった)には、上記幣物に「絁5丈5尺(約16

榛名神社

拝殿・幣殿・本社・御姿岩 拝殿の彫刻 国祖社及び額殿 神楽殿 双龍門 神幸殿 随神門 榛名神社の矢立スギ - 武田信玄が戦勝祈願をし、境内の木に矢を射たてる矢立神事を行ったことに由来する。樹高55メートル、周囲9.4メートル。昭和8年4月13日指定。 重要文化財(有形文化財) 関流算額 文化八年銘 -

荏名神社

荏野文庫土蔵(岐阜県指定史跡) 田中大秀の文庫蔵。 荏名神社神橋 附田中大秀筆設計図(高山市指定文化財 建造物) [脚注の使い方] ^ “荏野文庫土蔵”. 岐阜県. 2013年5月10日閲覧。 ^ “荏名神社神橋 附田中大秀筆設計図”. 高山市. 2013年4月20日閲覧。 飛騨国の式内社一覧 表示

名和神社

「島根県下名和神社々号改定別格官幣社ニ列ス並菊地神社別社造営附長重武重以下将士配祀」PDFファイルの3頁と10-11頁。 ^ 当時鳥取県は島根県に合併されていた。 ^ 「島根県下名和神社々号改定別格官幣社ニ列ス並菊地神社別社造営附長重武重以下将士配祀」PDFファイルの2-13頁。岡田米夫「神宮・神社創建史」47-48頁。

名草神社

名草神社(なぐさじんじゃ)は、兵庫県養父市にある神社。主祭神は名草彦大神。養父市と美方郡の境にある妙見山(標高1139m)の中腹(標高800m)、妙見杉の巨木林の中に鎮座する。近世以前は妙見社と称され、守護大名山名宗全や徳川幕府の庇護を受けて近世まで山陰における妙見信仰の拠点として栄えた歴史を持つ。

沼名前神社

貞)の誕生に際して、この健康を願い寄進したものである。形式は一般に見られる明神鳥居であるが、笠木の先端は丸味を付けて反り上がっており、さらに鳥衾(とりぶすま)が載せられた独特なものである。先端を反り上げるのは「肥前鳥居」によく見られる形式であり、鳥居の柱にある「大工

猪名部神社

天津麻良(あまつまら) - 物部造等の祖 天津勇蘇(あまつゆそ) - 笠縫部等の祖 天津赤占(あまつあかうら) 富々侶(ほほろ) - 十市部首等の祖 天津赤星(あまつあかぼし) - 筑紫(つくし)弦田物部等の祖 とあり、このうち天津赤占あるいは天津赤星が猪名部氏の祖であるとしている。

猪名野神社

まで巡行するようになり、この様子が3巻の絵巻に描かれている。第3巻は、玉手孟(号眉山)が1898年(明治31年)に描いた。 猪名野神社のムクロジ(無患子) - 樹高約13、5m、枝張り東西約14m、南北約12m、根張り95cm、樹齢200年以上。1986年(昭和61年)11月28日指定。 算額 -

真名井神社

当社の東方に「真名井の滝」と呼ばれる滝がある。『雲陽誌』ではこの滝の近くに「真名井荒神」があると記し、そこを風土記の真名井社に比定している。この滝壺で汲まれた水は古来より出雲国造の神火相続式や新嘗祭の際に用いられたとされる。 [脚注の使い方] ^ 浅川(2006)39頁 ^ 真名井に関して、古代の「井」は「滝」の意味も含んでいたという(関(2006)189頁)。

大名持神社

祭神は次の3柱。 大名持御魂神 須勢理比咩命 少名彦名命 文献では『日本三代実録』に「大己貴神」、『延喜式』神名帳に「大名持神社」、『延喜式』臨時祭 名神祭に「大名持御魂神社一座」と見え、古くから祭神をオオナムチ(オオクニヌシ(大国主)の別名)の1座とする。 スクナビコナ(少名彦名

社名

会社・結社または神社の名前。

小菅神社 (飯山市)

柱松柴灯神事のような大きな祭事を執行・維持できたのかが説明できない。また、寺院が主導したというならば、明治期の廃仏毀釈にもかかわらず、祭が廃絶しなかったのかを説明できない。さらに、諸史料に見られる柱松柴灯神事の記述を追ってみると、「修験神輿前において柱松

飯盛神社 (福岡市)

古の神代の昔、天津神々の天孫降臨のみぎり、木種を持ち来給う父大神に率いられ、唐国に渡利遍く巡遊し到る処、此を播き植え給いしが、更に我国に還り、筑紫より全国に亘りて植え広め給う。この故に、此の神を有功(いさおし)の神とも申し上げます。 又の名を大屋比古神とも申し、武勇の猛き坐す由の名にて有り給えられます」と中宮の脇の立て看板にある。

大宮神社 (飯綱町)

創立年月不詳。 1810年(文化7年) - 神社号免許を受ける。 1864年(元治元年)10月2日 - 出火、本殿・祝詞殿焼失。社記・神宝・祭器等焼滅し、往古の事蹟不詳となる。 1873年(明治6年)4月 - 村社となる。 1880年(明治13年) - 明治天皇北陸御巡幸御野立の行在所の建物が払い