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စကားဝှက်

စကားလုံးအသေးစိတ်

婢

[ひ]
(1)召し使いの女。 はしため。 下女。
(2)女の奴隷。

ဆက်စပ်စကားလုံးများ

老婢

年をとった下女。

厨婢

台所の事をする下女。 くりやおんな。

官婢

律令制下， 官有の女奴隷。 ⇔ 官奴 → 公奴婢

奴婢

召し使いの男女。 下男と下女。 ぬひ。

奴婢

(1)律令制における賤民(センミン)身分の一。 奴は男， 婢は女。 官有の公奴婢(クヌヒ)（官奴婢）と民間所有の私奴婢がある。 売買・寄進の対象とされた。 (2)雑用に使われた下男・下女。 「～出入の者/不如帰（蘆花）」

侍婢

貴人のそば近くに仕える女。 侍女。

侍婢

〔「まかだち」とも〕 貴人に仕える女。 こしもと。 「豊玉毘売の～玉器を持ちて/古事記（上訓）」

下婢

召し使いの女。 下女。 女中。 はしため。

賤婢

身分のいやしいはしため。

陽気婢

この項目に含まれる文字「婢」は、オペレーティングシステムやブラウザなどの環境により表示が異なります。 陽気婢（ようきひ、1966年4月7日 - ）は、日本の漫画家。男性。大阪府出身。大阪大学卒業。 大学卒業前に漫画家デビュー。卒業後は都銀に勤めていたが、1年で退社。『キャンディータイム』での連載など

伽婢子

『伽婢子』（おとぎぼうこ）は江戸時代に編まれた浅井了意による仮名草子。寛文6年（1666年）刊行、全13巻。奇談（神仙奇異譚）を集めたもので、江戸時代前期に数多く編まれた同種の書物のさきがけとなった。御伽婢子とも。 中国の怪異小説集（『剪灯新話』など）に話材をとり、舞台や人名などを室町時代・戦国時代

奴婢訓

この項目に含まれる文字「婢」は、オペレーティングシステムやブラウザなどの環境により表示が異なります。 「奴婢訓」（ぬひくん、Directions to Servants ）は、イギリスの聖職者・詩人・作家ジョナサン・スウィフトによる、召使の処世訓を装った諷刺文書である。スウィフトの晩年の1731年

御伽婢子

(1)子供のお守りの一種。 長さ約30センチメートル。 芯(シン)の綿を白い布で包み， 黒い糸を髪として左右に分けて垂らした人形。 (2)書名（別項参照）。

越婢加朮湯

疾患である腎炎、ネフローゼ、湿疹、夜尿症、花粉症などに効果がある。 五苓散との使い分けとしては、熱感を伴うような場合には越婢加朮湯が選択される。 麻黄 6.0 石膏 8.0 蒼朮 4.0 大棗 3.0 甘草 2.0 生姜 1.0 麻黄 石膏 大棗（ナツメ） 甘草 生姜 以下の患者には慎重に処方する。

哲学は神学の婢

哲学は神学の婢（てつがくはしんがくのはしため）、哲学は神学の侍女（てつがくはしんがくのじじょ、ラテン語: Philosophia ancilla theologiae、ドイツ語: Die Philosophie ist die Magd der Theologie、英語: Philosophy is

孝定太后

順天府漷県の建築労働者であった李偉と王氏の長女として生まれる。嘉靖年間、裕王朱載坖（後の隆慶帝）の邸に入り、婢（側女）となった。嘉靖42年8月17日（1563年9月4日）、朱翊鈞（後の万暦帝）を産んだ。他の妻妾が産んだ長男の朱翊釴と次男の朱翊鈴はすでに早世し

永遠の記憶

婢（ひ）」、複数の永眠者を記憶する際に両性が含まれる場合には「僕婢（ぼくひ）」が用いられ、祈祷文の「某」の部分には聖名が入れられる。司祭のみで各種奉事を行い、輔祭が不在である場合、輔祭朗誦部分は司祭が唱える。 輔祭：主よ、なんじの眠りし僕（婢

大宅賀是麻呂

婢25人の合計奴婢61人を東大寺に寄進している。翌2年（750年）それらの奴婢の中で、奴38人中31人と婢23人中18人が賀是麻呂の籍に附されていたが、ほかが「未除本籍」となっており、同年9月の東大寺への貢納奴婢の中で、奴3人と婢4人、奴4人と婢4人が見来されており、同年10月にも婢

良賤法

よれば良人と奴婢の間の子は奴婢とし、主人が異なる奴婢の間の子は母（婢）の主人に属するとされた。庚午年籍によって賤を戸籍に記載する制度が確立され、続く庚寅年籍においては編成前年（689年）以前に父母によって売買された子は賤とすること、庚寅年籍編成以後の良民子弟の売買は一切認めないこと、編成前年以前にお