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စကားလုံးအသေးစိတ်

安積国造神社

安積艮齋関係資料（歴史資料） - 内訳は以下。安積国造神社所有、安積艮斎記念館保管。2009年（平成21年）4月3日指定。 安積艮齋門人帳 5帳 安積艮齋著書等 8点19冊 （附指定）門人帳収納箱 1合 なかまち夢通りから芭蕉通り、昭和通りと交差して（歩道橋あり）神社までの約200mが表参道と呼ばれ、鳥居が立ち

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国造神社

火宮神（ひのみやがみ） - 速瓶玉命の第三子。 7月26日 阿蘇の農耕祭事（阿蘇神社と共に指定されている） 歌い初め、春祭り、おんだ祭り、風祭り、眠り流し、田の実祭 神殿・拝殿 門守社 水神社 鯰宮 JR九州豊肥本線宮地駅からタクシーで15分 九州自動車道熊本インターチェンジから45㎞ ^

安積国造神社秋季例大祭

その後、大戦による中断を経て、戦後は再び祭りが行なわれるようになった。しかし、山車や神輿は手作りでみすぼらしいものが多かったため、二本松市出身で家具店を営んでいた商人らが中心となって本町一丁目で太鼓台山車の製作が提唱され、1952年（昭和27年）、かつての大屋台の部品なども流用して

積川神社

積川神社（つがわじんじゃ）は、大阪府岸和田市積川町にある神社。式内社で、旧社格は郷社。和泉国四宮。勅願社である。 主祭神 - 生井神（いくいのかみ）、栄井神（さくいのかみ）、綱長井神（つながいのかみ）、阿須波神（あすはのかみ）、波比岐神（はひきのかみ）。 総称して一般的には座摩神と呼ばれている。

高積神社

主祭神 都麻都比売命 （つまつひめのみこと） 五十猛命 （いたけるのみこと） 大屋津比売命 （おおやつひめのみこと） 配祀神 天照皇大神、須佐男命、八王子神 大山祇神、気津別神、応神天皇 神功皇后、比賣大神 創建は不詳。当社には『延喜式』神名帳の紀伊国名草郡に「都麻都比売神社 名神大

飯積神社

唯一残っている社記には、末尾に宝暦2年（1752年）12月3日、京都の神道管領、吉田家の姓名印章があり、櫟津について万葉集巻十六にある長忌寸意麻呂（ながのいみきおきまろ）が京師に遊んだときの即興歌をのせている。 明治5年(1872年)、近代社格制度の導入にともない社格を新居郡島山郷の郷社とされた。

豊積神社

（このはなさくやひめのみこと） 社伝では、延暦10年（791年）の創建であるという。また坂上田村麻呂は東征の途中で戦勝を祈願、そして帰途に戦勝祝いとして神楽を奉納したといい、お太鼓祭（県指定無形民俗文化財）の起源はその神楽にあるという。 延長5年（927年）成立の『延喜式』神名帳では駿河国廬原郡（庵原郡）に「豊積神社」と記載

組積造

組積造（そせきぞう、英: masonry construction）は、石・煉瓦・コンクリートブロック等を積み上げて作る建築物の構造のこと。英語から、メーソンリーとも言う場合がある。 建材を積み上げて外壁、内壁といった壁面をつくり、壁によって屋根、天井などの上部構造物を支える。組積構造、組積

武社国造

た。この発掘調査の成果のひとつに造営時期を西暦610年代に特定できたことがある。 駄ノ塚古墳は、九十九里浜に注ぐ作田川（成東川）の上流東岸に営まれた板附古墳群を構成する古墳のひとつで、西ノ台古墳と不動塚古墳に続いて造営され、その後駄ノ塚西古墳が造営されたものとされている。そして、北東の境川東岸には胡

安房神社

安房神社（あわじんじゃ）は、千葉県館山市大神宮にある神社。式内社（名神大社）、安房国一宮。旧社格は官幣大社で、現在は神社本庁の別表神社。 千葉県南部、房総半島最南端部の吾谷山（あづちやま）山麓に鎮座する神社である。伝承では、神話時代に阿波地方（現在の徳島県）から渡ってきた忌部氏（いんべうじ、斎部氏

安仁神社

「未詳」と書かれている。現在の五瀬命は1875年（明治8年）に安仁神社社務（神職）が作成した『安仁神社御傳記』に初めて現れるが、1925年（大正14年）に社務所が作成した『安仁神社誌』では、やはり定められないとして社名に神をつけた「安仁神」としている。第二次世界大戦後の1952年（昭和27年）に作成

安居神社

る。菅原道真が大宰府に流されるときに、風待ちのために休息（安井）をとったためにその名がついたという伝承がある。また、四天王寺の僧が当社で夏安居を行っていたので安居となったともいう。 慶長20年（1615年）の大坂夏の陣の時、当社で真田信繁が討死している。 江戸時代、大丸の創業者である下村彦右衛門正

子安神社

三重県伊勢市の内宮所管社 子安神社 (紀宝町) - 三重県南牟婁郡紀宝町神内鎮座 岡山県 子安神社 (岡山市) - 岡山県岡山市北区鎮座（吉備津彦神社境内社） ⇒ 吉備津彦神社 子守神社 子育明神 子安地蔵 子安地蔵堂 子安地蔵寺 子守地蔵 子育地蔵 水天宮 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の

安積沼

こひやわたらむ（古今和歌集 巻第14恋歌4・677　読人不知） ささわけし安積沼の花かつみかつみる夢のあくるはかなさ（最勝四天王院障子和歌　後鳥羽天皇） ふみしだく安積の沼の夏草にかつみだれそふしのぶもちずり（最勝四天王院障子和歌　藤原定家） 宮古おもふあさかの沼の花かつみかつみるかたは三日月の空（最勝四天王院障子和歌　慈円）

安積パーキングエリア

安積パーキングエリア（あさかパーキングエリア）は、福島県郡山市三穂田町川田にある、東北自動車道のパーキングエリア。 開設当初はトイレのみのパーキングエリアだったが、1995年に売店及びガソリンスタンドが設置された。東北自動車道で唯一のコインシャワーのあるエリアである。 なお、上下線ともに「スピー

安積郡

多田野村、山口村、大谷村 穂積村 ← 八幡村、鍋山村、野田新田、駒屋村 稲津村 ← 富岡村、下守屋村 豊田村 ← 川田村、成田村、荒井村 横浜村 ← 横沢村、浜路村 横塚村が郡山村に合併。 郡山村・小原田村・富田村・大槻村の共同入会地から桑野村が起立。 明治12年（1879年） 1月27日 -

安弘見神社

蛭川の杵振踊（岐阜県指定重要無形民俗文化財） 男はつらいよ 寅次郎の告白で、安弘見神社がロケ地の一つとされ花馬奉納の場面が使用された。 廃仏毀釈 苗木藩の排仏毀釈（東白川村の排仏毀釈など） 牛頭天王 薬師如来 祇園信仰 榊山神社（牛頭天王社） 神国教 寳林山高徳寺（蛙薬師） 蛭川村史　第五節　近・現代　九　宗教・神社　神社と寺

小国神社

守小国一宮」という記述である。江戸時代には「一宮神社」と称していた。 中世以降、朝廷の衰退により勅使が廃れたが、室町時代、戦国時代を通じて祭祀が途断えることはなかった。元亀3年（1572年）、甲斐の武田信玄が遠江に侵攻した際、徳川家康に味方した。天正3年（1575年）、徳川家康が社殿を再建し、江戸

護国神社

この記事の項目名には以下のような表記揺れがあります。 護国神社 護國神社 護国神社（ごこくじんじゃ、旧字体: 護國神󠄀社󠄁）は、国家のために殉難した人の霊（英霊）を祀るための神社。1939年（昭和14年）に招魂社から改称。第二次世界大戦前は内務省によって管轄されていたが、第二次世界大戦後は独立の宗教法人となる。指定護国

靖国神社

靖国神社（やすくにじんじゃ、旧字体: 靖國神社）は、東京都千代田区九段北にある神社。招魂社に起源を発し、明治維新以後の国家のために殉難した人の霊（英霊）246万6千余柱を祀る。 1869年（明治2年）に勅命により東京招魂社として創建され、1879年（明治12年）に現社名に改称された。旧別格官幣社。1