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စကားဝှက်

စကားလုံးအသေးစိတ်

寄棟造

寄棟造（よせむねづくり）は、建築物の屋根形式のひとつで、4方向に傾斜する屋根面をもつものをいう。広義では同様の屋根をもつ建物のことを指す。屋根の形式を指す場合には、単に寄棟ということも多い。四阿（あずまや、しあ）、四注（しちゅう）ともいう。日本では、切妻造に次いで多く用いられている形式である。 寄棟

ဆက်စပ်စကားလုံးများ

本棟造

厳密な定義は存在しないが、太田博太郎は本棟造りの特徴を以下のように説明している。 切り妻造り妻入りである。 緩い勾配の板屋根である。 梁間が大きく、平面全体の形は正方形に近い。 間取りは一方を通り土間とし、ユカ上は2列6室以上になる。したがって真ん中に真っ暗な部屋が出来る。

八棟造り

八棟造り（やつむねづくり）は、日本の建築様式の一つである。 複雑な形状に配置された棟を多数配置し、それぞれの棟に破風を備えた豪奢な屋根を重ねて配置する建築様式を指した総称で、「八棟」の「八」は「多数」の意味であって棟の数が必ず八棟と決まっている訳ではない。 代表的な八棟造りの民家。 今井町・今西家住宅（奈良県橿原市）

棟

※一※ （名） むねの長い建物。 大きい建物。 「同じ～の住人」 ※二※ （接尾） 助数詞。 建物の数を数えるのに用いる。 「アパート一〇～が建つ広さ」

棟

「むね（棟）」の転。 他の語の上に付いて複合語として用いられる。 「～木」「～瓦」

数寄屋造り

多いが、長押を付ける場合は磨丸太の皮付である。また、礎石には自然石を用いる。 京都の数寄屋書院では屋根は入母屋屋根であることが多く、銅板や一文字瓦で縁先まで葺きおろしていることが多い。 一方、関東では段差を付けた寄棟であることが多く、瓦葺の場合には桟瓦で軒先を万十軒瓦とすることが好まれる。 如庵（愛知県）

大棟

屋根の最上部に水平に設けた棟。 → 隅棟 → 降り棟 → 棟

上棟

家などを建てるとき， 柱・梁(ハリ)などの組み立てを済ませて棟木を上げること。 むねあげ。

棟木

屋根の骨組みの頂部に用いられる水平材。 棟に用いる木。 むねぎ。 → 小屋組

棟瓦

屋根の棟に用いられる瓦。 熨斗(ノシ)瓦・雁振(ガンブ)り瓦・鬼瓦などがある。 むねがわら。

棟梁

(1)（建物の屋根の主要材である）棟(ムネ)と梁(ハリ)。 (2)一国の臣。 (3)一族・一門を率いる者。 かしら。 おさ。 頭領。 統領。 「武家の～」 (4)大工の親方。 かしら。

病棟

病院で， 病室の並んだ一棟の建物。

棟瓦

⇒ むながわら（棟瓦）

棟門

二本の円柱の本柱の上部にある梁行に桁を受けるために女梁・男梁を重ねる。下側の女梁が上側の男梁を支え、男梁を本柱から前後に出す。また、桁行には冠木を載せて左右の柱をつなぐ。男梁上には板蟇股を挟んでいる。男梁の先端部に載せた軒桁と男梁の中央部に置いた板蟇股に渡した棟木で切妻屋根を架

長棟

富山県 > 富山市 > 長棟 長棟（ながと）は、富山県富山市の町名である。飛越国境や有峰に近い位置にある。かつては長棟鉱山として鉛や銀、亜鉛などを産出した。1930年に離村したが現在でも大字が残る。 長棟は神通川水系長棟川の標高1000mの小盆地に形成された集落で、長棟

棟札

典型的には、木の札または銅の板に記して釘で打ち付ける。中には建物の部材に直接記されることもあり、これを梁上銘と呼ぶこともあるが、趣旨は同じである。 書かれる内容は築造・修理の目的を記した意趣文やその年月日や建築主・大工の名・工事の目的など建築記録だが、関連して他の事に及ぶものもある。簡潔なものもあれば、詳細に記されたもの、絵柄が記された

恵棟

文尚書』を偽書としたもので、閻の説より説得力がある。『九経古義』は家学を明らかにしたもの。『左伝補注』は杜預の説を補ったもの。他に『明堂大道録』『王文簡精華録訓纂』『後漢書補注』『九曜斎筆記』など多くの著述がある。 恵棟の学問は博覧強記を出発点として、古を尊び家法を守ることを終局とする、と梁啓超は評

韓棟

『玄门大师』-楊戩 2019年 『请赐我一双翅膀』-冷立威 『花様衛士〜ロイヤル・ミッション〜』-厳世蕃（中国語版） 2020年 『决胜法庭』-铁力 『秋蝉』-鱼鹰 『塞上风云记』-呂俊杰 『天舞紀〜トキメキ☆恋空書院〜（中国語版）』-石星御 『青青子衿』-周萌 『長安 賢后伝』-蕭承睿 『跨过鸭绿江』

寄り寄り

〔「より（度）」を重ねたものか〕 時々。 おりおり。 「～その話が出た/夜明け前（藤村）」

寄親・寄子

寄親・寄子（よりおや・よりこ）とは、中世日本において親子に擬制して結ばれた主従関係あるいはこれに准ずる保護者・被保護者の関係。保護する側を寄親（よりおや、指南・奏者）、保護される側を寄子（よりこ、寄騎（与力）・同心）とも呼ぶ。『日葡辞書』では寄親は「ある主君の家中とか、その他の所とかにおいて、ある者