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စကားဝှက်

စကားလုံးအသေးစိတ်

普遍汎化

普遍汎化（ふへんはんか、英: Universal generalization, Universal introduction, GEN）は、述語論理において妥当な推論規則のひとつである。これは、もし ⊢ P ( x ) {\displaystyle \vdash P(x)} が導出されていれば、 ⊢

ဆက်စပ်စကားလုံးများ

普遍例化

普遍例化（ふへんれいか、英: Universal instantiation）は、論理学において、あるクラスの全ての個体について真であることからそのクラスの特定の個体について真であると推論すること。全称量化子による量化規則で一般に表されるが、公理としても記述できる。これは、一階述語論理で使われる基本原則の1つである。

普遍

(1)広く行き渡ること。 「火山の到る処に～するを/日本風景論（重昂）」 (2)すべてのものにあてはまること。 すべてのものに共通していること。 ⇔ 特殊 「～の原理」 (3)〔哲・論〕 〔universal〕 （ア）宇宙や存在の全体にかかわっていること。 （イ）複数の個物について共通に述べられ得る事柄。 普通名詞に対応する項辞ないし概念。

普遍史

れるとあり、それはギリシア人のマケドニア王朝と明示されている。しかしエウセビオスが生きた2世紀後半から3世紀にはマケドニアは既に滅び、5番目の帝国・ローマ帝国の属州（マケドニア属州）となっていた。この問題に対してもエウセビオスは聖書に「解釈」を加え、メディアとペルシアを纏めて2番目の帝国と解説し、

普遍性

数学において普遍性（英語: universality、または universal property）とは、ある特定の状況下において一意に射（あるいは準同型、構造を保つ写像）を定めるような抽象的性質で、それが特定の構成（例えば直積や直和、加群のテンソル積、距離空間の完備化など）を特徴づけるようなものをいう。

汎化

〔心〕 〔generalization〕 ある特定の刺激と結びついた反応が， 類似した別の刺激に対しても生ずる現象。 また， 同一の刺激に対して， 類似した種々の反応が生じる場合もいう。 ⇔ 分化

普遍文法

〔(フランス) grammaire universelle〕 あらゆる言語に適用可能な共通の文法。 言語は人間理性の現れであり， 表面的には異なる諸国語の根底には普遍的な思考の秩序が存在するという考えに基づく。 近代ではポール-ロワイヤルの「一般・理性文法」が， 現代ではチョムスキーの「変形生成文法」がこの考えを代表する。

普遍主義

普遍主義（ふへんしゅぎ、英: universalism）とは、個別のもの、個別性・特殊性よりも、全てまたは多くに共通する事柄、普遍性を尊重・重視する立場。または、普遍者（全体）を個別者（個人）の上にあるとし、後者は前者との関係によってのみ存在することができ、意義を持つとする立場。反対は個体主義または

普遍論争

中世スコラ哲学において、普遍論争（ふへんろんそう、英: Problem of universals）とは、「普遍」(「普遍者」ともいう、英: universals) の実在に関する論争を言う。これと内容的に同じ議論が、古代から続いており、近代哲学や現代の哲学でも形を変えて問題となっているが、普遍概

普化

また、その名も、通称であり、本名はおろか、受戒の僧名も明らかではない。普化とは、神出鬼没の普化が、突然に街頭に現れ、道行く人の耳もとで鈴を振り乞食した、つまり「普く化を求めた」ことから付いた俗称である。この場合の「化」は、「施し、布施」の意味である。 また、その寝泊りする場所は、墓地であったという。日が昇ると、市場に

普遍代数学

数学の一分野としての普遍代数学（ふへんだいすうがく、英: Universal algebra）あるいは一般代数学（いっぱんだいすうがく、英: general algebra）は、構造の「モデル」となる例についてではなく代数的構造そのものについて研究する分野である。例えば、その研究対象として個々の群を

普化宗

普化宗諸流には16派があると伝えられている。しかし、諸説がある。 金先・奇竹・梅土・不智・養沢・芝隣・義文・隠巴・宗和・錐南・短尺・野木・児派・括総・小菊・根笹 金先・奇竹・梅土・不智・養沢・芝隣・義文・隠巴・宗和・錐南・短尺・野木・児派・火化・夏漂・司祖 ^ 普化宗とは - コトバンク/世界大百科事典

普遍係数定理

位相幾何学 > 代数的位相幾何学 > ホモロジー代数 > 普遍係数定理 普遍係数定理（ふへんけいすうていり、英: universal coefficient theorems）とは、単項イデアル整域R上定義されたホモロジーやコホモロジーから、R-加群を係数とするホモロジーやコホモロジーを求める一連の定理の総称である。

普遍包絡代数

（普遍）包絡代数（ふへんほうらくだいすう、英: universal enveloping algebra, 仏: algèbre enveloppante）あるいは（普遍）展開代数とは、任意のリー代数 g {\displaystyle {\mathfrak {g}}} から構成される、ある性質を満たす単位的結合代数

普遍救済主義

普遍救済（償罪）主義（ふへんきゅうさい（しょくざい）しゅぎ）とは、キリスト教の神学思想のひとつ。改革派のチューリッヒ系の伝統の一つでヤーコブス・アールミニウスによって提唱されたが、彼の死後開かれたドルトレヒト会議やドルト信仰規準で異端とされた。 アルミニウス主義の特徴である不特定（全世界へ）の贖罪（

存在汎化

存在汎化（そんざいはんか、英: Existential generalization, existential introduction, ∃I）は特定の言明もしくは1つの事例から、汎化的に量化された言明または存在命題に移行することを可能にする、妥当な推論規則のひとつである。一階述語論理では、形式

遍

〔上に来る語によっては「ぺん」「ベん」となる〕 助数詞。 動作・作用の回数を数えるのに用いる。 たび。 度。 回。 「二～答えたが， 相手に聞こえなかった」「一〇～も繰り返して練習する」「読書百～意おのずから通ず」

新普遍救済主義

新普遍救済主義、ネオ・ユニヴァーサリズム (Neo-Universalism) は、全人類がすでに救われており、救いに信仰と悔い改めが必要ないとするものである。 この説は近代リベラル派の万人救済説であり、厳密にはアルミニウス派の普遍救済主義とは区別されている。新普遍救済主義を主張する神学者としてはカ

汎

〔英語の接頭辞 pan の音訳〕 名詞に付いて， 広くそのすべてにわたるという意を表す。 「～アジア主義」「～アメリカ会議」「～理論」

何遍

何度。 何回。 副詞的にも用いる。 「外国へは～行きましたか」「～も読む」