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玉光神社

玉光神社（たまみつじんじゃ）は、東京都三鷹市に所在する神道系の新宗教団体。 教祖（お代様） - 本山キヌエ 名誉宮司 - 本山博 教典は『玉の光』。玉光大神の経綸と啓示、それに基づいた心の確立を説く。 教義の中心は、祈りと、霊性開発のための瞑想行、超作を通して、神人合一の世界に目覚め、平和で豊かで健

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玉前神社

- 上総神楽奉納。 昭和節祭、御田植祭 （4月29日） 5月 端午の節句祭 （5月5日） 6月 釣ヶ崎海岸禊 （6月第3日曜） 夏越の大祓式 （6月30日） 7月 七夕の節句祭 （7月7日） 宮薙行灯まつり （7月14日・15日） - 上総神楽奉納。 8月 箸感謝祭 （8月4日） 一宮川燈籠流し （8月16日）

玉置神社

宿が整備されていった状況を知ることができる。 しかし、近世に大峯奥駈の形骸化が進むにつれ、信仰のあり方は変わった。金剛童子、大日堂、不動堂といった堂舎は依然存続したものの、大日如来は信仰の中心ではなく、阿弥陀如来は顧みられず、かわって国之常立（地蔵菩薩）・伊弉諾

前玉神社

前玉神社（さきたまじんじゃ）は、埼玉県行田市埼玉にある神社。式内社で、旧社格は郷社。 社名の「前玉」は、「埼玉」の地名の語源と伝える。埼玉県北部の埼玉古墳群内に鎮座し、神社自体も浅間塚古墳の上に鎮座する。 祭神は次の2柱。 前玉彦命（さきたまひこのみこと） 前玉比売命（さきたまひめのみこと）

玉敷神社

神馬像は1785年(天明5年)3月吉日の銘があるもの、1881年(明治14年)に奉納されたものの2頭ある。 5月5日 春季大祭・神楽奉奏・藤祭り 6月最終日曜 茅の輪くぐり 7月15日 夏季祭・神楽奉奏 12月1日 例大祭・神楽奉奏 1月〜11月の間 お獅子様 「おしっさま」と呼ばれることもある、玉敷神社独特のお祓い行事及び神宝である。

玉祖神社

秋の例祭の前日の夜に「占手神事（うらてしんじ）」が、当日の早朝には土鼎で炊いたご飯を神前に供える「炊きあげ神事」が行われる。ともに神功皇后が三韓征伐の際に当社で軍の吉凶を占った故事に由来すると伝えられる。占手神事は白褌の二人の軍士が相撲のような所作を行う神事で、夜の神事、占手相撲とも呼ばれる。現在は夕

玉諸神社

玉諸神社（たまもろじんじゃ）は、「玉諸」を社名とする神社。山梨県内に二社がある。 現在二社ある玉諸神社は、いずれも『延喜式神名帳』に「甲斐国山梨郡 玉諸神社」と記載される式内社の論社である。 1.玉諸神社 （甲府市国玉町） - 甲斐国三宮、旧県社 2.玉諸神社 （甲州市塩山竹森） - 旧郷社

薬玉神社

薬玉神社（やくだまじんじゃ）は、愛知県岡崎市井沢字大東にある主祭神が大巳貴命の神社である。 [脚注の使い方] ^ この薬玉神社の有る井沢は元々竹澤連と笠井の2つの村に分けられていた。この内竹澤連地区の住民は薬玉神社の、笠井地区の住民は金山神社の例祭にそれぞれ参加している。 『額田町史』　額田町史編集委員会、1986年11月1日

光雲神社

境内の主要な施設は次の通り。 本殿及び拝殿 社務所 手水舎及び黒漆塗桃形大水牛脇立兜（くろうるしぬりももなりだいすいぎゅうわきだてかぶと）の像 二の鳥居 一の鳥居 母里太兵衛像 参道（五十二段の石段） 境内の主な施設の写真 本殿及び拝殿 母里太兵衛像 黒漆塗桃形大水牛脇立兜の像(手水舎) 二の鳥居 一の鳥居 主要な摂社は次の通り。

三光神社

の神を祀ることから「三柱神社」とも、「日月山神社」ともいう。 鎮座地の丘は宰相山とも真田山ともいう。かつては大坂城の出丸である「真田丸」が置かれ、大坂の陣のときには真田信繁が大坂城から当地までの抜け穴を掘ったといわれ、社殿の下に残っている。境内には大坂夏の

光州神社

）5月1日に天照大神を祭神とする光州神社の創立が許可され、同年11月3日に鎮座祭が執行された。 1936年（昭和11年）8月11日、道供進社（道より神饌幣帛料を供進すべき神社）に指定された。同年11月には奉賛会が組織され、社殿の造営と境内の拡張に着手したが、時局のため資材の入手が困難で遅延したが、

日光神社

から、1つ目の遺構は約6メートル四面の建物で、中心部には割石を入れて基礎を固めた上に中心礎があり、土檀の上に廻縁をめぐらした三間四面の宝塔で、釘を乳金物で隠す意匠が施されていたと考えられている。もう1つの遺構は一辺6.6メートルの正方形の建物で、廻縁をめぐらした三間四面の建築物であると推定される。

玉作湯神社

参道石段脇にあり、1960年（昭和35年）に建てられた古代家形埴輪を模した収蔵庫で、約700点の古代玉作りに関する資料が収蔵され、そのうち、玉類及同未成品 184箇、砥石残闕共 162箇などが国の重要文化財に指定されている。 拝殿・本殿 - 本殿は安政4年（1857年）の再建によるもので、大社造を変形した様式になる。

玉津島神社

明光浦の霊を祀ることを命じた詔を発する。これが玉津嶋の初見である。この時同行した奈良時代の歌人山部赤人の詠んだ歌 若の浦に 潮満ち来れば 潟を無み 葦辺をさして 鶴（たづ）鳴き渡る — 『万葉集』巻第六（国歌大観番号919） は有名であるが、当時は島山があたかも玉のように海中に点在していたと思われる

櫛玉命神社

櫛玉命神社（くしたまのみことじんじゃ）は、奈良県高市郡明日香村にある神社である。式内大社で、旧社格は村社。 以下の四柱を祀る。 櫛玉彦命 櫛玉姫命 天明玉命 豊玉命 創建年代は不詳だが、一説によると、仲哀天皇の御代に櫛玉彦命（櫛玉命）の後裔に当る荒木命に、祖先の勲功によって巨勢の地三十代を賜り、祖先

二見興玉神社

に神徳を受けた人々が神社の境内に蛙の塑像を献納するため、境内には無数の蛙像が並んでいる。これは「蛙」の「カエル」に「無事に帰る」「貸した物が還る」「お金が返る」の「カエル」を掛けた 験担ぎである。 三重県では2番目に参拝者の多い神社であり、2013年（平成25年）には265万7590人が参拝している。

鴨神社 (玉城町)

鴨神社（かもじんじゃ）は、伊勢神宮皇大神宮（内宮）の摂社。大日山の中腹に鎮座し、神宮125社の中では最難所と言える神社である。 三重県度会郡玉城町山神字岡谷1398に鎮座する。玉城町にある13の内宮摂末社のうちの1社である。内宮の摂社27社のうち、第4位である。 社名の「鴨」は従来、旧地名であると考えられてい

玉造稲荷神社

ある。1907年（明治40年）、当社境内に遷座された。新山稲荷は現在の大阪府立清水谷高等学校敷地内に在った。 胞衣塚大明神 - 祭神：豊臣秀頼の胞衣。当初は大坂城三の丸に当たる現在地に胞衣が埋められ、その後は豊臣家を慕う当地の人々により密かに祀られていた。1945年（昭和20年）、戦災により焼失し

玉若酢命神社

国一宮水若酢神社の正三位よりも神階が上であった。 これに関し『日本の神々 -神社と聖地-　7　山陰』では、正一位の神階を宗源宣旨もしくは隠岐国造の賢しらによるものであろうと考察している。一方、『中世諸国一宮制の基礎的研究』では、当社の神階が水若酢神社より上であったことから見て、水若酢神社が中世を通

瀬田玉川神社

世田谷区神社総代会運営委員会 編『郷土を知ろう あなたの町の鎮守様』世田谷区神社総代会、1987年。  田中博 編『玉川沿革誌 : 附・名所旧蹟案内』田中博、1934年。  東京都教育委員会 編『文化財の保護 第2号』東京都教育委員会、1970年。  東京都世田谷区教育委員会