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玉祖神社

秋の例祭の前日の夜に「占手神事（うらてしんじ）」が、当日の早朝には土鼎で炊いたご飯を神前に供える「炊きあげ神事」が行われる。ともに神功皇后が三韓征伐の際に当社で軍の吉凶を占った故事に由来すると伝えられる。占手神事は白褌の二人の軍士が相撲のような所作を行う神事で、夜の神事、占手相撲とも呼ばれる。現在は夕

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御祖神社

御祖神社（みおやじんじゃ）は、福岡県北九州市小倉北区にある神社で、旧社格は県社。足立山妙見宮の名で市民に親しまれている。 天之御中主神、高皇産霊神、神皇産霊神の造化三神を主神として祀る。 伊邪那岐命、伊耶那美命、ワダツミ、オオヤマヅミ、タカオカミ、クラオカミ、ミヅハノメ、スサノオ、オオクニヌシ、オオ

神明天祖神社

神明天祖神社（しんめいてんそじんじゃ）は、東京都杉並区南荻窪にある神社。 当神社は、戦国時代に伊賀国(現在の三重県)の農民が当地に移住し、伊勢大明神を祀ったのが起こりであると言われている。天正12年(1584年)の検地の際には、すでに小祠があったと伝えられており、それ以前の創建であると考えられている

玉前神社

- 上総神楽奉納。 昭和節祭、御田植祭 （4月29日） 5月 端午の節句祭 （5月5日） 6月 釣ヶ崎海岸禊 （6月第3日曜） 夏越の大祓式 （6月30日） 7月 七夕の節句祭 （7月7日） 宮薙行灯まつり （7月14日・15日） - 上総神楽奉納。 8月 箸感謝祭 （8月4日） 一宮川燈籠流し （8月16日）

玉置神社

宿が整備されていった状況を知ることができる。 しかし、近世に大峯奥駈の形骸化が進むにつれ、信仰のあり方は変わった。金剛童子、大日堂、不動堂といった堂舎は依然存続したものの、大日如来は信仰の中心ではなく、阿弥陀如来は顧みられず、かわって国之常立（地蔵菩薩）・伊弉諾

前玉神社

前玉神社（さきたまじんじゃ）は、埼玉県行田市埼玉にある神社。式内社で、旧社格は郷社。 社名の「前玉」は、「埼玉」の地名の語源と伝える。埼玉県北部の埼玉古墳群内に鎮座し、神社自体も浅間塚古墳の上に鎮座する。 祭神は次の2柱。 前玉彦命（さきたまひこのみこと） 前玉比売命（さきたまひめのみこと）

玉敷神社

神馬像は1785年(天明5年)3月吉日の銘があるもの、1881年(明治14年)に奉納されたものの2頭ある。 5月5日 春季大祭・神楽奉奏・藤祭り 6月最終日曜 茅の輪くぐり 7月15日 夏季祭・神楽奉奏 12月1日 例大祭・神楽奉奏 1月〜11月の間 お獅子様 「おしっさま」と呼ばれることもある、玉敷神社独特のお祓い行事及び神宝である。

玉光神社

玉光神社（たまみつじんじゃ）は、東京都三鷹市に所在する神道系の新宗教団体。 教祖（お代様） - 本山キヌエ 名誉宮司 - 本山博 教典は『玉の光』。玉光大神の経綸と啓示、それに基づいた心の確立を説く。 教義の中心は、祈りと、霊性開発のための瞑想行、超作を通して、神人合一の世界に目覚め、平和で豊かで健

玉諸神社

玉諸神社（たまもろじんじゃ）は、「玉諸」を社名とする神社。山梨県内に二社がある。 現在二社ある玉諸神社は、いずれも『延喜式神名帳』に「甲斐国山梨郡 玉諸神社」と記載される式内社の論社である。 1.玉諸神社 （甲府市国玉町） - 甲斐国三宮、旧県社 2.玉諸神社 （甲州市塩山竹森） - 旧郷社

薬玉神社

薬玉神社（やくだまじんじゃ）は、愛知県岡崎市井沢字大東にある主祭神が大巳貴命の神社である。 [脚注の使い方] ^ この薬玉神社の有る井沢は元々竹澤連と笠井の2つの村に分けられていた。この内竹澤連地区の住民は薬玉神社の、笠井地区の住民は金山神社の例祭にそれぞれ参加している。 『額田町史』　額田町史編集委員会、1986年11月1日

祖父君神社

同地に陰神を奉祀（後の有川・祖母君神社）。同年11月1日、同地に陽神（伊邪那岐尊）を奉祀した。だが、陸地から遠く参拝に不便だったため陽神伊邪那岐尊を御亀地瀬に奉遷。その後、陸地により近いイタツシケ瀬に再度奉遷し魚目12ヶ村の宗廟とした。しかし、イタツシケ瀬もやはり不便な地であったため、文明10年（1

神祖

(1)天照大神の尊称。 (2)江戸時代， 徳川家康の尊称。 神君。 (3)大きな功績をなしとげた祖先の尊称。

祖神

祖神、料理祖神 本項では主に 1. について、ことに神道の神について記す。 主に、皇室および神別氏族、また上古の早い段階に皇室から分かれた皇別氏族において、祖先に当たる神代の神、あるいは上古の人物を「祖神」とする。「氏」とは共同の祖神

玉祖命

高御魂命の孫とする伝承がある。 岩戸隠れの際に八尺瓊勾玉（ヤサカニノマガタマ）を作った。天孫降臨の際邇邇芸命（ににぎ）に附き従って天降るよう命じられ、天児屋命（あめのこやね）、布刀玉命（ふとだま）、天宇受売命（あめのうずめ）、伊斯許理度売命（いしこりどめ）と共に五伴緒の一人として随伴した。

下神明天祖神社

その後、蛇窪村（江戸時代の当地の地名）が上蛇窪村と下蛇窪村に分かれた正保年間（1644年から1647年）に、天祖神社が下神明天祖神社と近隣の蛇窪神社（上神明天祖神社）とに分かれたとされているのが有力な説であるが、その時期などに関しても確実な記録がない。

国津御祖神社

国津御祖神社（くにつみおやじんじゃ）は、伊勢神宮皇大神宮（内宮）の摂社。本項目では、国津御祖神社と同座する、内宮末社の葦立弖神社（あしだてじんじゃ）についても記述する。 2社とも倭姫命の定めた神社である。 三重県伊勢市楠部町字尾崎2132、五十鈴橋のそばに鎮座する大土御祖神社・宇治乃奴鬼神社の参道を奥へ進んだところに鎮座する。

大土御祖神社

大土御祖神社（おおつちみおやじんじゃ）は、伊勢神宮皇大神宮（内宮）の摂社。本項目では、大土御祖神社と同座する、内宮末社の宇治乃奴鬼神社（うじのぬきじんじゃ）についても記述する。 2社とも倭姫命の定めた神社である。 三重県伊勢市楠部町字尾崎2132、五十鈴橋のそばに鎮座する。社地の北側を五十鈴川が流

駒込天祖神社

『江戸砂子』によれば、直径4尺（1.2メートル）余の神木であったが、享保年間（1716年-1736年）に枯れた。その後、宮守りもなく神社は跡絶え、神木のもとに小さな祠のみとなったが、慶安年間（1648年-1652年）に堀丹後守利直が再興したという。1945年（昭和20年）2月25日空襲によ

賀茂御祖神社

西楽屋（重要文化財） 廻廊（重要文化財） 四脚中門（重要文化財） 葵生殿（預り屋、重要文化財） - 結婚式場。 西唐門（重要文化財） 大炊所（重要文化財） 井戸屋形（重要文化財） 御手洗池 橋殿（重要文化財） 細殿（重要文化財） 直会殿 舞殿（重要文化財） 神服殿（重要文化財） 供御所（重要文化財） 参集殿 廻廊（重要文化財）

天祖・諏訪神社

天祖・諏訪神社（てんそすわじんじゃ）は、東京都品川区南大井にある神社。昭和40年(1965年)に旧東海道沿いに立会川を挟んで並んで鎮座していた天祖神社（南浜川鎮守）と諏訪神社（北浜川鎮守）が合祀してできたものである。 天祖・諏訪神社のひとつであった天祖神社は、建久年間（1190年 -