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စကားဝှက်

စကားလုံးအသေးစိတ်

環渓惟一

環渓惟一（かんけい いいち）は、宋代から元代に活動した僧匠である。破庵下3世。 嘉泰2年（1202年）、資州盤石県墨池で誕生する。俗姓は賈氏。梵業寺で童子となり、嘉定14年（1221年）に出家、嘉定16年（1223年）に成都府甘露寺で受戒した。諸方を行脚した後、阿育王山の無準師範に就いてその侍香（用

ဆက်စပ်စကားလုံးများ

一環

〔鎖などつながっているもののうちの一つの輪の意から〕 互いにつながりをもつ多くの事柄の中の一つ。 「都市計画の～として公園をつくる」

惟

※一※ (1)近称の指示代名詞。 話し手にとって近い物事をさし示す言葉。 （ア）物の場合。 「～にサインして下さい」「～は私の帽子だ」（イ）事柄の場合。 「～がうまく行けば万事解決だ」「～はひどい」（ウ）時間の場合。 「～からうかがいます」「～までの事をお話ししましょう」（エ）場所の場合。 古風な言い方。 「～にてお待ち申します」「～へどうぞ」 (2)人代名詞的に自分の身内をさす， 他称の謙譲語。 「～が大変お世話になりました」「～が私の母です」 (3)話や文章の中で， 直前に取り上げられた人物や事物をさす言葉。 「そこへ一人の男が現れた。 ～がとんでもない男だった」「組織を変えようとしたが， ～は失敗に終わった」 (4)〔漢文における「是」「之」「惟」などの訓読みから生じた， 文語的な言い方〕 提示された主題について， それを改めて主語や目的語として指定する言葉。 主題を強調し， また言葉の調子を整える。 「人間は， ～本来無一物である」「思想および良心の自由は， ～を侵してはならない」 ※二※ (1)一人称。 私。 「殿上人なども， なほ～一人は， などのたまふを/枕草子 92」「～は此のあたりに住居致す者でござる/狂言・二人袴」 (2)二人称。 お前。 「山のあるじ大きに驚きて， ～は何ぞの人ぞ/宇津保（俊蔭）」「～は誰(タ)そ， と問ひ給へば/今昔22」 <i>～あるかな</i> 〔漢文訓読から生じた語〕 これこのとおり。 なるほどなあ。 <i>～幸いと</i> 偶然， あることをするのに都合のよい状況になったことをいう語。 <i>～ぞこの</i> これがすなわち。 これが例の。 「大方は月をもめでじ～つもれば人の老いとなるもの/古今（雑上）」 <i>～と言う</i> とりたてて言う。 多く下に打ち消しの語を伴い， 「たいしたことはない」の意を表す。 「～変わったことはなかった」 <i>～と言って</i> （下に打ち消しの語を伴って）とりたてて。 特に。 これと言った。 「～話すこともない」 <i>～に懲(コ)りよ道才棒(ドウサイボウ)</i> 「これにこりて二度と繰り返すな」の意を調子よくいうもの。 近世のいろはガルタの文句。 〔道才棒は当て字。 「どう」はののしりの意の接頭語。 → 撮棒〕 <i>～やこの</i> これがまあ， あの。 なんとこれが例の。 「～名に負ふ鳴門の渦潮に/万葉 3638」 <i>～を以(モツ)て</i> 「これで」の意の改まった言い方。 「～閉会といたします」 <i>～を要するに</i> 要するに。 要約すれば。 つまり。

平川惟一

れる。諱は惟一、通称は覚次郎という。撃剣柔術は山東彌平太の門に学び、二天一流剣術、楊心流柔術を修め、武名一藩に聞こえた。時習館に学び敬神尊王の主義を唱う敬神党に属するが、明治維新後1868年（明治元年）藩命を帯びて、佐賀へ遊学し2年して帰る。この際、石井貞興と交流があり、並んだ写真が残っている。『征

環昌一

をした郵便局員に対する懲戒処分について、合法とする多数意見に対して、違法とする反対意見を表明した。 1982年4月に定年退官。「裁判は古い洋服を仕立て直すようなもの。明治時代の洋服をディスコで踊れるようにするのはつらい」と話したこともある。最高裁時代には裁判長として、白川義員とマッド・アマノの間で

一様環

数学において、あるコンパクトなハウスドルフ位相空間 X 上の一様環（いちようかん、英: uniform algebra）A とは、C*-環 C(X) の（一様ノルムに関する）閉部分環で、次の性質を満たすもののことを言う。 定数関数は A に含まれる。 すべての x, y ∈ X に対して、ある f

緒方惟一郎

^ a b c d 『戦前期日本官僚制の制度・組織・人事』53頁。 ^ 『官報』第3912号、大正14年9月7日 ^ 『東京朝日新聞』「公私消息」1925年9月15日付け夕刊1頁 ^ 『官報』第3559号「叙任及辞令」1924年7月4日。 戦前期官僚制研究会編『戦前期日本官僚制の制度・組織・人事』東京大学出版会、1981年。

渓

(1)山または丘にはさまれた細長い溝状の低地。 一般には河川の浸食による河谷が多い。 成因によって川や氷河による浸食谷と断層や褶曲(シユウキヨク)による構造谷とに分ける。 また， 山脈に沿う谷を縦谷(ジユウコク)， 山脈を横切るものを横谷(オウコク)という。 (2)高い所にはさまれた低い部分。 「波の～」「気圧の～」 (3)二つの屋根の流れが交わる所。 「～樋」

惟る

〔「おもいみる」の転〕 よくよく考えてみる。 「つらつら～・みるに」

惟神

⇒ かむながら（随神）

思惟

(1)考えること。 思考。 しゆい。 「其～する所甚だ卑下にして/明六雑誌 19」 (2)〔仏〕「しゆい（思惟）」に同じ。 (3)〔哲〕「思考(シコウ){(2)}」に同じ。

惟る

いろいろと思いめぐらす。 おもんみる。 「彼は明日の…憐れな自分の姿を～・みた/道草（漱石）」

思惟

(1)〔仏〕 思いはからうこと。 考えること。 分別すること。 思考。 しい。 (2)「しい（思惟）」に同じ。 「さらに出直ほして～して見て/浮雲（四迷）」

惟政

惟政（いせい、ユ・ジョン、1543年 - 1610年）は、李氏朝鮮（朝鮮王朝）の僧。尊称は「松雲大師」。居所にちなみ「四溟堂」とも号する。文禄・慶長の役（壬辰倭乱）で、師である休静の命で義僧兵を組織し、日本軍と果敢に戦い、また講和使節として来日、徳川家康や徳川秀忠と会談して講和交渉を行うなど外交面でも大きな役割を果たした。

岩井渓一郎

岩井 渓一郎 （いわい けいいちろう、1953年 - ）は、埼玉県秩父市出身のプロフライフィッシャー。ダイワ・モーリスフィールドテスター。 フライ・フィッシングの世界を日本に広めるため、日本の急な山岳渓流でもドラッグフリーで流れるためのロングティペット・リーダーという技術を広めた。

島惟精

して帰郷し、藩校遊焉館（大分市立荷揚町小学校の前身）の儒官となる。勤王論者として活動したため、幕府に捕えられ入獄した。その後、脱獄して藩政顧問となり、府内藩の藩論を勤皇に統一することに貢献した。 維新後、新政府に出仕し、明治2年（1869年）弁官御雇となる。

銭惟演

を失い、弾劾されて随州に謫居の身となり、ほどなく没した。 銭惟演の諡ははじめ「文墨」（墨は貪欲あるいは汚職を意味する悪諡）とされたが、遺族の抗議により「思」（悔いる、前非を改めるの意）となった。慶暦年間に「文僖」（僖は「過有るを僖と為す」であり良諡ではないとされる）とふたたび改められた。

源惟正

4月29日：薨去（参議従三位行修理大夫兼大和権守） 父：源相職 母：源当平の娘 妻：藤原守文の娘 男子：源兼宣（?-?） - 式部丞、出家 妻：藤原国章の娘 男子：源惟章 三男：源兼資（960-1002） 生母不明の子女 男子：源遠古 男子：源遠節 男子：源遠理 男子：源兼業 七男：源兼相（969-1001） 女子：藤原実資室（

内惟駅

（繁体字中国語）台湾鉄路管理局. “各站營業里程”. 2018年10月10日閲覧。 ^ （繁体字中国語）“第42期 高雄鐵路地下化車站站體及周邊交通問題之探討制”. 高雄市議会. p. P83 (2014年12月). 2017年12月20日閲覧。 ^ （繁体字中国語）“鐵路地下化週五動工 106年完工”.

喬惟忠

而孤、事太夫人某氏孝敬純至、問安視膳、躬侍湯薬、士大夫以為知礼」 ^ 『遺山先生文集』巻29千戸喬公神道碑銘,「壬寅秋、丁内艱、適在病中、比㐮事、哀毀骨立、用是病増劇、竟以丙午年五月二十有七日、春秋五十有五、終於正寝。越某日、権厝順天城東之某原」 ^ 『遺山先生文集』巻29千戸喬公神道碑銘