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酒見神社

黒酒、白酒を納めたといわれる大甕（鎌倉時代作という）が社殿のそばにあり、社殿の前には酒を造るのに用いたという酒槽石がある。 この神社には地元に伝わる珍しい都市伝説が残る。 一つ目は、社殿は北向きいう珍しい建物の為、戦後は「逆見（さかみ）神社」とも呼ばれた事。二

ဆက်စပ်စကားလုံးများ

酒瓶神社

酒瓶神社（さかべじんじゃ）は、静岡県静岡市清水区にある神社。旧駿河国「五宮」の内の五之宮。 五宮とは延喜式神名帳に記述がある富士浅間神社（一之宮）、豊積神社（ニ之宮）、御穂神社（三之宮）、伊河麻神社（四之宮）、酒瓶神社（五之宮）のこと。十二代景行天皇時代に官幣を奉ったとされる。江戸時代には小島藩の守護社となる。

大酒神社

大酒神社（おおさけじんじゃ）は、京都府京都市右京区太秦蜂岡町にある神社。式内社で、旧社格は村社。 祭神は次の5柱。 主祭神 秦始皇帝 弓月王（ゆんずのきみ） 秦酒公（はたのさけのきみ） 相殿神 兄媛命（えひめのみこと） - 呉服女。 弟媛命（おとひめのみこと） - 漢織女。 『延喜式』神名帳での祭神の記載は1座。同帳では「大酒神社

酒垂神社

酒垂神社（さかたるじんじゃ、さかたれじんじゃ）は日本の神社。同名神社が複数ある。 酒垂神社 (能登町) – 石川県鳳珠郡能登町宇出津に鎮座する 酒垂神社 (三田市)（酒滴神社） – 兵庫県三田市藍本1057に鎮座する 酒垂神社 (豊岡市)（さかたれ） – 兵庫県豊岡市法花寺字長楽寺に鎮座する ^ [1]、[2]

人見神社

観音堂 手水舎 神社からの眺望（ちば百景） 例祭日には、神馬奉納神事を執行する。当日午前、石段下に神馬が到着し、神輿に続いて石段を駆け上り、拝殿に躍り込む。馬を東回りに外へ誘導し、さらに西回りに社殿を回らせ亀石につなぐ。東回りが上手くいくと、その年は豊作とされる。神馬奉納に続いて手打式を行い、馬主は

深見神社

御倉稲荷神社の祭神となり、合祀が行われるまでは「武甕槌神」のみが当社（本殿）の祭神であった（現在有力とされるその経緯については後述）。 県史蹟調査員・石野瑛の説によれば、かつては相模湾の海がこの辺りまで深く入り込んでいて、舟・筏による交通が敷かれていたとされる（この入り

葛見神社

早くから拓けた地であったと見られる事から、古くから当地を領（うしは）く神として崇められたものと考えられる。相殿は後世伊東氏によって勧請されたもので、同氏の家祖である工藤祐隆（工藤家次・伊東家次）が稲荷神を信仰していたために当神社へ合祀したものと思われる。因みに伊東氏は家祖祐隆に倣って代々稲荷神を信仰

高見神社

本社に天之御中主神、高御産巣日神、神産巣日神、可美葦芽彦遅神、天之常立神、国之常立神、豊雲野神、天照大御神、天忍穂耳神、皇孫瓊瓊杵命、穂穂手見命、穂穂手見命、鵜葺草葺不合命の十二神を祀り、相殿に仁徳天皇、石之比売命、多紀理毘売命、市寸島比売命、多岐都比売命、大己貴命、豊受姫命を祀る。 神功皇后の三韓征伐の際に戦勝祈願の為、洞海

神酒

神にささげる酒。 みき。 「泣沢の神社(モリ)に～据ゑ祈れども/万葉202」

神酒

〔「み」は接頭語， 「き」は酒〕 酒の美称。 また， 神に供える酒。 おみき。

神酒

神に供える酒。 おみき。

山津見神社

体の大きく、また不思議な力を持っていた。また、いつも部下を引き連れては村落にやって来て民家から財物を奪っていたため、墨虎が村を通るときは人々は皆縮み上がり逃げ惑うという有様で、住民たちは困り果てていた。 墨虎は、霊山に物見台を設けて近隣を支配し、その勢力がますます強大なものになると、豪族たちも墨虎

綿津見神社

綿津見神社 (古賀市) - 福岡県古賀市庄鎮座 綿津見神社 (東区) - 福岡県福岡市東区三苫鎮座 綿津見神社 (糟屋郡) - 福岡県糟屋郡新宮町湊鎮座 綿津美神社 - 福岡県北九州市小倉北区萩崎町鎮座 綿積神社 - 福岡県糸島郡志摩町鎮座 大綿津見神社 - 新潟県佐渡市小木鎮座 吉田綿都美神社 -

遠見岬神社

を祀る社を建て、安房の開拓を進めたがその後当地で没したという。天日鷲神の後裔の勝占の忌部須須立命は、八幡岬突端富貴島の天富命の居跡に社殿を建立、開拓の祖神として祀ったのが当社の起こりとされている。 慶長6年（1601年）の大津波で岬突端の富貴島にあった社殿は決壊し社宝の多くが流失した。このとき決壊

岩見沢神社

1896年（明治29年） - 大火で社殿を焼失。 1897年（明治30年） - 現在地に社地の寄進を受けて2代目の社殿を造営し、遷座。 2代目社殿の上棟祭が9月14日であったことから、以降例祭は9月15日に行うこととなる。 1932年（昭和07年） - 県社に列格。4代目の社殿を造営。 1981年（昭和56年）

安弘見神社

蛭川の杵振踊（岐阜県指定重要無形民俗文化財） 男はつらいよ 寅次郎の告白で、安弘見神社がロケ地の一つとされ花馬奉納の場面が使用された。 廃仏毀釈 苗木藩の排仏毀釈（東白川村の排仏毀釈など） 牛頭天王 薬師如来 祇園信仰 榊山神社（牛頭天王社） 神国教 寳林山高徳寺（蛙薬師） 蛭川村史　第五節　近・現代　九　宗教・神社　神社と寺

花見酒

花見酒（はなみざけ）とは 花見の際に飲む「酒」のこと。花見の中でも特に桜の花見で飲む酒を指す。 俳句における晩春の季語。1を指す 花札における役のこと。「菊に盃」と「桜に幔幕」の二枚の札で完成する。 落語の噺のひとつ「花見酒 (落語)」。 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の

酒見寺

- 1643年）に江戸幕府の命を受けた実相院隆恵によって再興された。さらに江戸幕府3代将軍徳川家光が朱印寺と定め、代々将軍から朱印状と所領60石を下附されて隆盛し、これまで天皇や幕府、藩により厚く保護されてきた。 北条町の街中にあり、住吉神社と隣接する。間には小さな池があり、石橋でつながっている。

丹生酒殿神社

丹生酒殿神社（にうさかどのじんじゃ）は、和歌山県伊都郡かつらぎ町三谷に鎮座する神社。高野山の麓、紀の川のほとりに位置し、境内社の鎌八幡宮は、御神木に鎌を奉献（刺し）し願掛けをする信仰があり、また高野参詣道の一つの「三谷坂」の起点であることでも知られている。 国の史跡「高野参詣道」を構成する資産として

酒列磯前神社

侍坐。彩色非常。或形像沙門。唯無耳目。時神憑人云。我是大奈母知少比古奈命也。昔造此国訖。去徃東海。今為済民。更亦来帰。 ある夜、製塩業の者が海に光るものを見た。次の日、海辺に二つの奇妙な石があった。両方とも一尺ほどだった。さらに次の日には20あまりの小石が怪石の周りに侍坐