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Detalhes da Palavra

エルサレム

[エルサレム]
〖Jerusalem〗
イスラエル国の首都（国際的には未承認）。 ユダヤ教・キリスト教・イスラム教の聖地。 旧市街である東エルサレムはヨルダン領であったが1967年イスラエルが併合を宣言。 イェルサレム。

Palavras Relacionadas

東エルサレム

東エルサレム（ひがしエルサレム、アラビア語: القدس الشرقية‎, ヘブライ語: מזרח ירושלים‎）は、現代のエルサレム東部の地区名。1949年以前のエルサレム市域の20%を占め、ユダヤ教・イスラム教・キリスト教の聖地でもある旧市街を含む。ただし、現在の「東エルサレム

エルサレム総主教庁

正教の主教をエルサレムから追放したため、1187年に至るまで正教のエルサレム総主教はコンスタンティノポリスに在住した。 現在エルサレム総主教庁は、エルサレム旧市街（東エルサレム）の聖墳墓教会に置かれている。 ※ギリシャ正教と非カルケドン派が分裂する以前 ヤコブス（主の兄弟ヤコブ）（38? - 62年）

エルサレム賞

社会の中の個人の自由のためのエルサレム賞（英語：Jerusalem Prize for the Freedom of the Individual in Society）は、エルサレム国際ブックフェアにて表彰される文学賞。略称はエルサレム賞（ヘブライ語：פרס ירושלים、英語：Jerusalem

エルサレム会議

エルサレム会議（エルサレムかいぎ、英語:Council of Jerusalem）は、紀元49年頃に、開催された初代教会において最大のエルサレムにおける会議のことである。使徒行伝15章に記されている。 パウロの第1次伝道旅行によって誕生したクリスチャンたちと、ユダヤ人キリスト教徒との間の問題について初めて公式な見解を与えた会議である。

エルサレム・ポスト

伝統的に外国のニュースやイスラエルとアラブ諸国との関係のニュースに重点を置いてきた 。1980年代以前は政党関係の記事が中心であったが、1980年代〜1990年代以降はこの傾向は薄らいだ。 また、同紙は「ザ・エルサレム・レポート（英語: The Jerusalem Report）」というイスラエル、ユダヤ、中東関連の英字の週刊誌も発行している。

エルサレム県

東：死海 南：ベツレヘム県 西：エルサレム地区 人口は2014年7月1日の値。 東エルサレム：25万5700人(県都)(イスラエル占領下の名目上の首都) 1948年～1949年の第一次中東戦争の後、エルサレムは分割された。 西エルサレムはイスラエルが、旧市街を含む東エルサレムをヨルダンが占領した。

西エルサレム

500人のユダヤ人コミュニティを追放した。エツィオーニ旅団（英語版）のモリア大隊の司令官モシェ・サロモンは、アラブ人の中流階級が住むカタモン（英語版）地区で起きた大規模な略奪行為について、次のように語った。 下士官も将校も皆、振り回された .... 全員が物欲にとらわれていた。全ての家をあさり、探し、ある者は農産物を、ある者は貴重

エルサレム地区

エルサレム地区（エルサレムちく、ヘブライ語: מחוז ירושלים‎、アラビア語: منطقة القدس‎、Mehoz Jerusalem）は、イスラエルの行政区画である。中心都市はエルサレム。6の自治体（市 - 2、町 - 3、村 - 1）がある。 中央地区 ラマッラー・アル＝ビーレ県 エルサレム県

エルサレム解放

れている。『解放されたエルサレム』、『エルサレムの解放』等とも訳される。日本語版は鷲平京子によるものが出版されている（1993年に抄出版、2010年に完全版）。 本作品はイタリア・ルネサンスの空想的叙事詩の流れに位置づけられ

エルサレム王国

白色の地域がエルサレム王国 エルサレム王国（エルサレムおうこく、1099年 - 1291年）は、11世紀末に西欧の十字軍によって中東のパレスチナに樹立されたキリスト教王国で、十字軍国家の一つである。 ローマ教皇の呼びかけに呼応して聖地エルサレムへ向かった第1回十字軍は、1099年にエルサレム

エルサレムのキュリロス

数えられ、カトリック教会では教会博士に数えられている。 「キュリロス」は現代ギリシャ語からはキリロスと転写出来る。日本正教会では教会スラヴ語再建音からイェルサリムの聖キリル等と表記される。日本のカトリック教会ではエルサレムの聖チリロ、聖チリロ（エルサレム）司教教会博士などと表記される。記憶日は3月1

ベイタル・エルサレムFC

2013-2014 セサル・アルソ 2014-2015 アントワーヌ・コンテ 2017- タル・ベン・ハイム 2018- カルロス・クエジャル 2018 デレク・ボアテング 2006-2008 パオロ・デ・ラ・アサ 2009-2010 リビウ・アンタル 2015 ヨッシ・ベナユン 2017-2018, 2019

エルサレム神殿

新約聖書によれば、イエス・キリストはここで「宮清め」を行なったとされる。生け贄用の家畜を持ってきても祭司や長老に傷物と断られ、結託した商人が金儲けを計っていたのだが、これに激怒して商人たちを神殿から追い出した。 ユダヤ戦争においては紀元70年のエルサレムにおける最後の攻防戦の舞台となった（この戦争におけるエ

バック・トゥー・エルサレム

バック・トゥー・エルサレム（英語：Back To Jerusalem movement；中国語: 傳回耶路撒冷運動）は、中国の家の教会の運動の一つである。この運動は少なくとも10万人の宣教師をシルクロード（中国から地中海まで延びる古代貿易路）沿いのイスラム教、仏教、そしてヒンズー教の国に、福音を伝えることを目標としている。

エルサレムのザカリアス

エルサレムのザカリアス（ギリシア語: Ζαχαρίας Ιεροσολύμων、? - 631/2年）は、6世紀から7世紀のキリスト教の聖職者である。609年から632年までエルサレム総主教を務めた。エルサレム総主教になる以前は、コンスタンティノポリスの修道士であった。在位中にペルシア人により拉致

エルサレム教会

アンティオキア教会を拠点としてギリシア語を話したパウロらユダヤ人の一派（ヘレニスト）は異邦人への伝道も行う立場から必ずしも律法（割礼や食物の禁忌）を強制しなかったため、割礼を行う習慣が無い地域におけるキリスト教への改宗者に対しても割礼や食餌規定の遵守など律法を

エルサレム (聖歌)

ひとつの預言』）「すべての宗教はひとつである」（All Religions are One）（『すべての宗教はひとつである』）のような預言的言葉を残したブレイクの眼には、工場だけではなく、大英帝国という国家システムとそれを支えるさまざまな出張所（軍、法廷、大学、教会など）が、人間の血と汗

エルサレムの地位

エルサレムの地位（エルサレムのちい）は、国際法上・外交上の論争の的となっており、イスラエルとパレスチナの双方がエルサレムを自国の首都と主張している。この論争は「パレスチナ問題における最も難解な問題の一つ」と言われており、エルサレムの都市やその一部に対する主権、聖地へのアクセスに関する主張が対立して

シビーユ (エルサレム女王)

シビーユ（Sibylle de Jérusalemm、1160年頃 - 1190年）は、中世エルサレム王国の女王（在位：1186年 - 1190年）。アモーリー1世の娘で、ボードゥアン5世（英語版）の母。夫のギー・ド・リュジニャンと共同統治するが、治世中にハッティンの戦いで大敗し、エルサレムは陥落する。