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Detalhes da Palavra

三条坊門殿

新しい、三条坊門殿は義詮の子3代将軍足利義満が新たに室町殿（花の御所）を造営して、永和4年（1378年）に室町殿に移転するまで用いられた。以後、義満は室町殿に居住し、出家後は子の4代将軍義持に室町殿を譲って、自らは北山殿を新たに造営して移り住んだ。一方、室町殿移転以後、三条坊門殿

Palavras Relacionadas

東三条殿

東三条殿（ひがしさんじょうどの、とうさんじょうどの、とうさんじょうでん）は、平安時代に平安京左京3条3坊1町及び2町（二条大路南西洞院大路東）の南北2町に跨って建てられた邸宅。東三条院とも。現在の京都市中京区押小路通釜座西北角の付近にあたる。摂関家当主の邸宅の一つで、特に藤原兼家の主邸であったとこ

条坊制

条坊制（じょうぼうせい）とは、中国・朝鮮半島・日本の宮城都市に見られる都市計画で、南北中央に朱雀大路を配し、南北の大路（坊）と東西の大路（条）を碁盤の目状に組み合わせた左右対称で方形の都市プランである。 儒教の教典『周礼』において、王城は「一辺9里の正方形で、側面にはそれぞれ3つずつの門を開く。城内

坊門家

坊門家（ぼうもんけ）は、鎌倉時代から室町時代にかけて存在した公家。坊門を名乗る家系はいくつか存在するが、藤原北家の関白藤原道隆の子孫が著名である。 藤原道隆の子の伊周と隆家は叔父道長と対立し、花山法皇に矢を射かけた罪で左遷された（長徳の変）。後に罪を許され、隆家の子の経輔は正二位権大納言まで昇進し

普門坊

している。馬頭観音の信仰は、農耕の中心を担った馬が身近な存在であったことから広まった。普門坊では近年まで、「馬（午）の祭り」が行われ、祭りの時には近郷近在から着飾った馬が集まった。馬の行列は2キロメートルも続いたとの記録がある。 本像は、60年に一度、午年に開帳される秘仏であるが、2013年に像本体

坊門姫 (一条能保室)

坊門姫（ぼうもんひめ、久寿元年（1154年）または久安元年（1145年） - 建久元年4月20日（1190年5月25日））は、平安時代末期から鎌倉時代初期の女性。『平治物語』では「坊門の姫」と呼ばれる。本名は不明。 父は源義朝、母は正室の由良御前。鎌倉幕府を開いた源頼朝の同母妹（または同母姉）。一条

三条

平安京の条坊の一。 また， 東西に通ずる大路の名。 三条大路。

三条

新潟県中部， 信濃川(シナノガワ)に臨む市。 江戸時代の金物鍛冶(カジ)に始まる金物工業が発達。 法華宗総本山本成(ホンジヨウ)寺がある。

雷門ケン坊

雷門 ケン坊（かみなりもん ケンぼう、1956年12月6日- ）は、日本の元男性俳優、元声優、元落語家。旧芸名は吉野 謙二郎 8代目雷門助六門下の落語家であるが、落語家の団体に所属した事はない。一時期、雷門 小助六と名乗ったこともある。 1980年代前半頃に芸能界を引退、現在[いつ?]はサラリーマンをしているという。

坊門清忠

の亀山法皇の崩御に際して尊治親王（後の後醍醐天皇）らとともに哀傷歌を詠進したという描写があり、また、文保2年（1318年）に編纂された『続千載和歌集』羇旅歌には、大覚寺統（後醍醐天皇が連なる血統）を補佐する重鎮吉田定房の邸宅で詠んだ歌が輯録されている。よって、後醍醐天皇の即位以前から近臣として仕えていたと考えられる。

坊門信清

男子：坊門忠信（1187年 - ?） 男子：坊門忠清 男子：坊門輔平 - 後鳥羽天皇寵臣、左近中将、早世 女子：九条良輔室 妻：藤原公保の娘 女子：四条隆衡室 妻：相模局 - 院女房 女子：坊門位子（大納言局） - 従二位、順徳天皇女房、永安門院母 生母不明 男子：坊門有信 男子：坊門清顕 女子：坊門局（西御方）

坊門忠信

坊門 忠信（ぼうもん ただのぶ）は、鎌倉時代前期の公卿・歌人。名は信能とも。内大臣・坊門信清の長男。官位は正二位・大納言。 建永2年（1207年）参議、建保6年（1218年）権大納言。後鳥羽天皇・順徳天皇の寵臣として仕える。承久元年（1219年）正月、義弟・源実朝の右大臣拝賀式のため鎌倉へ下向し、実朝暗殺の現場を目の当たりにしている。

土御門殿

長和5年（1016年）に火事で焼失するが、諸国の受領たちによって届けられた屋敷再建の品物によって、以前より立派な屋敷が再建された。以後、東三条殿と並ぶ御堂流摂関家当主の拠点として機能した。 万寿3年（1026年）、彰子が女院となる際には、邸宅の名にちなんで院号を上東門院とした。 道長の

三門

(1)大きな門とその左右に連なる二つの小さな門の全体を一つの門としていう語。 (2)〔仏〕（ア）障害を離れ悟りに至るための三種の門。 智慧門・慈悲門・方便門。 （イ）教・律・禅のこと。 （ウ）南大門・東大門・西大門の総称。 （エ）主に禅宗で， 寺の本堂の前にある正門。 重層で， 普通， 正面五間あるいは三間， 上層に仏壇を設け， 左右に山廊を付ける。 禅宗では本堂を涅槃(ネハン)に擬し， そこへ入る端緒である空・無相・無作の三解脱門を象徴したものと解釈される。

三条大橋 (三条市)

102頁。 ^ 『新潟国道二十年史』179頁。 ^ a b c d e “平成20年度 第2回北陸地方整備局事業評価監視委員会 配付資料 資料-6 特定構造物改築事業 事後評価説明資料〔三条大橋〕” (PDF). 国土交通省 北陸地方整備局 (2008年11月). 2019年5月7日閲覧。 ^ “三条大橋4車線化完了！”

坊屋三郎

第三部（1953年） 忍術罷り通る（1953年） 風流活殺剣（1952年） 飛びっちょ判官（1952年） 喧嘩安兵衞（1952年） 恋の捕縄（1952年） 腰抜け巌流島（1952年） 清水港は鬼より怖い（1952年） 大当り黄金狂時代（1952年） 続・チャッカリ夫人とウッカリ夫人（1952年） エンタツ ちょび髭漫遊記（1952年）

村山三坊

天文2年（1533年）10月19日　今川氏輝により惣跡ならびに神領坊中東知行の安堵を受ける。 天文4年（1535年）6月4日　今川氏輝により内院の散銭の寄進。 辻之坊の初見は、山頂大日堂に存在した明応4年（1495年）の大日鉄像にある「願主富士山興法寺辻之坊覚乗」の銘文である。富士山興法寺の中でも

三条西実条

五男：公紀(堀尾泰長)又は堀尾右京-　子に清水谷実業、押小路公音 家女房の子女 嫡男：三条西公勝 二男武者小路公種 - 武者小路家の祖 四男：西川(芳心院) 六男：光深（修南院大和尚） 女子：最上義智後室 女子：浄心院 - 堀親昌後室 女子：清雲院（荒尾但馬室） 女子：桂昌院

三条西公条

『百人一首抄』、紀行文に『高野山参詣記』『吉野詣記』『三塔巡礼記』など、他撰の家集としては『称名院』がある。 稲葉良通に専門的な薬方の相伝を行なっている(『稲葉一鉄良通薬処方口伝書』)｡ 父：三条西実隆（1455-1537） 母：勧修寺教秀三女 妻：甘露寺元長の娘（?-1552） 男子：三条西実枝（1511-1579）

東条義門

大正8年（1919年）、正五位を追贈された。 『友鏡』(1823年) 『和語説略図』(1833年) 『山口栞』(1836年) 『男信（なましな）』(1942年) 『活語指南』(1844年) 『真宗聖教和語説』 ^ 田尻佐 編『贈位諸賢伝 増補版 上』（近藤出版社、1975年）特旨贈位年表