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Detalhes da Palavra

久曾神昇

未刊国文資料刊行会 1990.6 平安仮名書状集 汲古書院 1992.11 不空三蔵表制集 汲古書院 1993.5 和漢朗詠集切集成 汲古書院 1998.6 私撰集残簡集成 汲古書院 1999.11 源氏物語断簡集成 汲古書院 2000.12 物語古筆断簡集成 汲古書院 2002.1 陽明文庫本袋草紙と研究 日比野浩信共編

Palavras Relacionadas

源久曾

される。姓は源朝臣であるが詳しい系譜は不明。 ウィキソースに古今和歌集/巻十九の原文があります。 詳しい経歴は不明だが、『古今和歌集』に誹諧歌が1首入る。 古今和歌集（歌番号1054） よそながら 我が身に糸の よると言へば ただいつはりに すぐばかりなり [脚注の使い方] ^ 『勅撰作者部類』。

神谷昇

される。神谷は「自民党支部から市議の後援会への寄付という趣旨であり、法的な問題はない」と主張しているが、現金は他党の議員にも配られた。和泉市議会の最大会派「明政会」7人のうち、自民系市議4人には各20万円、他の市議3人には各10万円が手渡さ

大久保昇

瑞宝双光章を受章。 社会貢献としては、ロータリークラブや日本国際連合協会、京都経済同友会などの要職に就任、各団体へ多額の寄付を行った。 2009年に漢検協会事件が起き責任を問われ、背任罪で懲役2年6月の実刑判決が出る。 2014年、実刑判決が確定し、瑞宝双光章

曾

血縁関係を示す語に付いて， 祖父母の親または孫の子というように， 三代離れた関係にあることを表す。 ひい。 「～じじ」「～孫」

曾

「ひ（曾）」に同じ。 「～じいさん」「～まご」

神奈月昇

『神曲奏界ポリフォニカ』クリムゾン・シリーズ（挿絵・口絵イラスト/榊一郎：著/GA文庫） 『聖剣士ソフィリア 悦楽の調教呪縛』（著：舞麗辞 / キルタイムコミュニケーション）ISBN 4-86032-330-0 『ゴブリンスレイヤー』（著：蝸牛くも / GA文庫） 『マジカル★エクスプローラー

身曾岐神社

正月12日：初頭祭 2月4日：祈年祭 2月11日：紀元祭 春分の日：春の祖霊祭 4月29日：いのちをまつるみまつり（平和祈願祭） 6月30日：夏越の大祓 8月3日：例大祭宵宮 八ヶ岳薪能 8月4日：例大祭本祭 旧8月15日：観月祭 秋分の日：秋の祖霊祭 11月23日：新嘗祭 12月12日：創立記念祭、火祥大祈願祭

昇

昇（しょう）は、漢姓の一つ。 昇（しょう、スン、朝: 승）は、朝鮮人の姓の一つである。 始祖は夏の第2代皇帝で高麗恭愍王の時母と共に亡命、帰化した明昇である。彼が明氏から昇氏に改姓したという。彼の母玉京華は韓国の花嫁礼服である女性用礼服ゾックドリを普及した人という。また始祖の遺言によって官職に就かな

久久比神社

久久比神社（くくひじんじゃ）、兵庫県豊岡市下宮にある神社である。式内小社で、旧社格は村社。 久久能智神（くくのちのかみ） 本殿は三間社流造、こけら葺き。室町時代、永正4年（1507年）の建立で、国の重要文化財に指定されている。江戸時代の記録では胸形（宗像）大明神とも称した古社で、多紀理比売命を祀るという説もある。

須久久神社

須久久神社（すくくじんじゃ）は大阪府茨木市にある神社。延喜式神名帳に記されている摂津国島下郡の式内社。 現在 素盞鳴尊 稲田姫命 の2柱を祀る。 「神宮雑例集」に天平12年（740年）4月5日、右大臣中臣清麻呂が当地に籠居し、その住居附近に祖神を祀ったとあり、天坊幸彦は元は天児屋根命を祀っていたとす

久度神

かまどの神。 荒神(コウジン)。

木曾

長野県南西部， 木曾川上流域一帯の地域。 → 木曾谷

曾遊

以前に訪れたことのあること。 「～の地」

曾孫

孫の子。 ひまご。

曾子

曾参(ソウシン)の敬称。

曾孫

孫の子。 ひまご。

曾孫

〔「ひひこ」の転〕 孫の子供。 ひまご。 ひいまご。 「それが子， 孫， ～， やしは子にいたるまで/宇治拾遺 11」

曾孫

孫の子。 ひこまご。 そうそん。

曾孫

孫の子。 また， 子孫。 そうそん。 「崇徳院に御譲位ありて， ～位につけて御覧ずるまで/愚管 4」