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Detalhes da Palavra

俊芿

- 嘉禄3年閏3月8日〈1227年4月25日〉）は、鎌倉時代前期の僧。出自については不詳である。肥後国飽田郡の出身。字は我禅。号は不可棄。勅号は大興正法国師、諡号は月輪大師（がちりんだいし）。真言宗泉涌寺派の宗祖とされる。 1184年（寿永3年）18歳の時に出家剃髪し、翌1185年（文治元

Palavras Relacionadas

俊寛

をよせて女児を生ませた。すっかり鶴の前に心を奪われた俊寛は、謀反に加担する事を同意したのだ、という。 『平家物語』によると、鬼界ヶ島に流された後の俊寛ら三人は望郷の日々を過ごし、成経と康頼は千本の卒塔婆を作り海に流すことを発心するが、俊寛はこれに加わらなかった。やがて、一本の卒塔婆が安芸国厳島に流れ

俊士

(1)才知のすぐれた者。 (2)嵯峨天皇の代， 文章生のうち秀才についで優秀な者の称。

俊才

人並みすぐれた才能。 また， その持ち主。

俊童

すぐれてかしこい子供。

俊彦

すぐれた男子。 俊傑。

俊秀

能力・才知がすぐれていること。 また， その人。 俊英。 「門下に～を集める」

俊逸

才能などがすぐれていること。 また， その人。

俊足

(1)すぐれた才能をもった人。 俊才。 (2)足の速いこと。 また， その人。 駿足。 ⇔ 鈍足

雄俊

才知が優れていること。 また， その人。

賢俊

賢からすらも「栄耀至極、公家武家権勢無比肩之人」（「栄華を極め、公家・武家ですら彼に匹敵する権勢を持つ者がいないほどの人物である」）とまで評された（『園太暦』）。醍醐寺に残る「理趣経」（重要文化財）は賢俊の四十九日供養の際、尊氏自らが書写したものである。他の賢俊にまつわる品として、『三宝院賢俊

俊堯

しかし強引な就任をした俊尭は比叡山の衆徒からは信望を得ることはできず、元暦元年（1184年）1月、義仲が敗死するとすぐさま比叡山を追われた。治山一ヶ月の天台座主だった。文治2年（1186年）京都の勘解由小路京極房において入寂した。享年69。 ^ 『顕広王記』8月23日条 ^ 「与二義仲一為二親眤一」「木曽之定使」（『玉葉』）

駱俊

の争いも続けていた。そのため天下は乱れて、各地に反乱が起こった。陳国付近でも騒然とした状態となり、四方に奸悪な賊衆が蠢いていた。 これを危惧した駱俊が、劉寵に上奏して富国強兵を奨励したため、奸悪な賊衆たちは陳国に侵入することができなかった。また彼が万民に慈悲をもって接し、その身の安全を保障したため

俊龍

HEARTBEATが止まらないっ!（作曲） Shooting☆Smile（作曲） 「Puppy」収録曲 恋のオーバーテイク（この曲では俊龍が作詞も担当[要出典]） Magic starter（作曲） 駆け抜けてBlue（作曲） Intro Situation（作曲） Promise You!!（作曲） 小倉唯 Raise（作曲）

帝俊

是此帝俊又為帝嚳矣。」珂案：帝俊本即帝嚳。初學記卷九引帝王世紀云：「帝嚳自言其名曰夋。」即為最直接而有力之證據。大荒西經云：「帝俊生后稷。」大戴禮帝繫篇則云：「帝嚳上妃姜嫄氏產后稷。」大荒西經有「帝俊妻常羲」、世本王侯大夫譜亦有「帝嚳次妃、娵訾氏之女曰常儀」、常儀即常羲也。此經帝俊生季釐同於帝嚳才子八人之季貍、特相同點之一也。

俊恵

なお、無名抄の俊成自讃歌事によると、自らの自讃歌は、 み吉野の　山かき曇り　雪ふれば　ふもとの里は　うちしぐれつつ（新古今和歌集　冬） で「もし世の末におぼつかなく云ふ人もあらば、かくこそいひしかと語り給へ」とある。 小倉百人一首 85番　よもすがら　もの思ふころは　明けやらぬ　閨（ねや）のひまさへ　つれなかりけり（「千載和歌集」恋二　765）

沮俊

承・楊奉らの軍との戦いが起こり、董承らが敗北した。 董承側に加わっていた沮俊は、戦闘中に負傷・落馬した。瀕死の沮俊の姿を見た李傕に「その傷でもまだ生きておったのか」と、嘲笑されたため「おまえほどの乱臣賊子は、過去に1人もおらぬ

英俊

599年）の日記の登場人物は英俊時代のものと変わらないので、英俊の弟子が多聞院で書いたことは間違いない。混在する文明期・永正期の日記は、恐らく英俊が借覧筆記したものであろう。同書は戦国時代の時流を知る上での基礎史料となっている。徳川光圀や前田綱紀の修史事業、江戸幕府書物方・下田師古による抜書で世に知

陳俊

破り、逃げる敵を追うこと二十余里（8キロメートル余り）、その頭目を斬りて戻れば、劉秀は「将軍が悉くかくの如くあれば、どうして憂えることがあろうか」と感歎した。 その五校が漁陽郡に入寇すれば、陳俊は「軽騎をして賊の前に出して牽制し、百姓（ひゃくせい）をして各々堅く城壁を守り、その糧食を絶たしむべし。戦

日俊

元禄2年（1689年）3月8日、弁破日要義を著す。3月、大石寺重須本門寺と宗論して出訴。7月5日、重須僧日要大石寺を寺社奉行に訴う。11月16日、重須本門寺より大石寺を寺社奉行に訴う。 元禄3年（1690年）2月18日、寺社奉行に返答書を出す。3月27日、大石寺・重須本門寺両寺出訴を取下ぐ。 元禄4年（1691年）10月29日、56歳にて死去した。