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八風

八風（はっぷう）とは、仏の教えに基づいた修行を妨げる8つの出来事の事。人間が求める4つの出来事四順（しじゅん）と、人間が避ける4つの出来事四違（しい）とからなる。 日本の日蓮は、出家の修行に留まらず、在家の日常生活においても、この八風に侵されない者が賢人であるとしている。 利い（うるおい）‐目先の利益

Palavras Relacionadas

八風バス

八風バス株式会社（はっぷうバス）は、三重県桑名市を中心に乗合バス事業と貸切バス事業を運営する運輸事業者であり、三重交通の関連会社である。2007年（平成19年）12月1日に貸切事業所を四日市市へ移転している。 1950年代、員弁川南岸のうち、員弁郡および桑名郡桑部村は農村地帯であり、梅戸井村大字梅戸

八風峠

菰野町との間の八風街道途中にある峠。標高は940m。 この峠越えは八風越え、田光越えとも呼ばれる。連歌師宗長の宗長日記や山科言継の言継卿記に八風峠の峻嶮さが記されている。吾妻鏡によると1204年（元久元年）4月に平氏の残党が蜂起して伊勢・伊賀両国を占領し、八峯山すなわち八風峠を抑えた三日平氏の乱の記

八風街道

八風街道（はっぷうかいどう）とは、伊勢国桑名藩領朝明郡富田六郷富田一色（現在の三重県四日市市）から鈴鹿山脈の八風峠を越えて近江国神崎郡八日市（現在の滋賀県東近江市）や蒲生郡武佐村（現在の近江八幡市）へと抜ける街道。東海道と中山道の短絡路であり、また伊勢湾および伊勢平野と琵琶湖および近江盆地を結ぶ重要街道で、現在の国道421号に相当する。

風間八宏

たキャプテンとしてチームの精神的支柱となり活躍。1994年のサントリーシリーズ優勝にも貢献した。 1995年に広島を退団。再びドイツに渡り、FCレムシャイト（ドイツ語版）に復帰するが1年で退団し、現役を引退した。 1998年に桐蔭横浜大学サッカー部の監督に就任した。それまで同好会レベルでしかなかった

風早八十二

風早 八十二（かざはや やそじ、1899年8月10日（戸籍上は8月24日） - 1989年6月18日）は、日本の法学者、弁護士（登録は1949年12月8日）。専門は刑事法、社会政策。衆議院議員（1949年1月-1952年7月）。岡山県都窪郡山手村（現・総社市）出身。1922年、東京帝国大学法学部卒業。

風間八左衛門

風間 八左衛門（かざま はちざえもん、1879年（明治12年）6月27日 - 1942年（昭和17年）10月21日）は、明治時代後期から昭和時代前期の政治家、実業家。貴族院多額納税者議員、衆議院議員。旧名は嘉一。 先代風間八左衛門の長男として、京都府葛野郡桂村（現・京都市西京区）に生まれる。風間家

八八

通常の花札と同じ48枚（ただし7人の時は白札を入れた49枚）を使用する。 ほかに、得点をやりとりするための碁石（白=1貫、黒=1文）・貫木・改貫札・だるま・菓子札・番個板・みずてん札（いずれも「用語」を参照）・現在の場をあらわすための軍配などを使用する。 なお、得点について下記の所ではすべて「10点で1貫」にし

風

※一※ （名） (1)振ること。 振り方。 「バットの～が鈍い」 (2)動作の仕方。 様子。 また， 姿・容姿。 「知らない～をする」「腰附， 肩附， 歩く～/歌行灯（鏡花）」「天性～よく見事に生(ソダチ)たる松のごとし/耳塵集」 (3)踊りのしぐさ。 また， 歌舞伎などで， 俳優の所作。 「～を付ける」 (4)料理屋・遊女屋などで， 紹介や予約のないこと。 「～の客」 (5)女物の和服の袖の， 袖付け止まりから袖下までの縫い合わせてない部分。 (6)方位や角度をずらすこと。 また， ずれていること。 振れ。 「建ては建てたが， ちつくり笠に～がある/浄瑠璃・一谷嫩軍記」 (7)下帯・猿股などをつけてないこと。 「帯ひろ前の～になつて居るやうな/志都能石屋」 (8)分担・負担させること。 「そんならなほしてそつちが～だぞ/洒落本・三人酩酊」 (9)「振り売り」に同じ。 「荻織る笠を市に～する（羽笠）/冬の日」 (10)「振袖」に同じ。 「片町の～を内へ呼び入/浄瑠璃・夕霧阿波鳴渡（中）」 (11)「振り回し」に同じ。 「借銀かさみ， 次第に～につまり/浮世草子・永代蔵 6」 ※二※ （接尾） 助数詞。 (1)振る動作の回数を表すのに用いる。 「バットを一～二～してからバッター-ボックスに立つ」 (2)刀剣を数えるのに用いる。 「太刀一～を贈る」

風

名詞またはそれに準ずる語の下に付いて複合語をつくる。 (1)状態・動作の仕方・あり方を表す。 「枝～」「勉強～」 〔「歩きっぷり」「男っぷり」「飲みっぷり」のように「っぷり」となることがある〕 (2)数量を表す語に付いて， 分量がそれだけに相当することを表す。 「大～」「五軒～もある家/鹿狩（独歩）」 (3)時間を表す語に付いて， それだけの時間を経過して， 再び同じ状態になることを表す。 「五年～の帰郷」「三日～の晴天」 (4)歌・和歌の曲調・調子を表す。 「万葉～」 (5)古代歌謡， 特に雅楽寮に伝わる歌曲の曲名を表す。 多く， 歌詞の冒頭の語に付ける。 「天田(アマダ)～/古事記（下訓）」

風

(1)空気の動き。 一般に， 気圧の高い方から低い方に向かう水平方向の空気の流れをいう。 「～が吹く」 (2)人に対する社会全体の態度。 「世間の～は冷たい」 (3)ならわし。 しきたり。 風習。 「芦原や正しき国の～として/新千載（慶賀）」 (4)名詞の下について， 接尾語的に用いる。 （ア）様子・態度・素振りなどの意を表す。 「先輩～」「役人～」（イ）人をある気分にさせることを表す。 「臆病～に吹かれる」 → かぜ（風邪） <i>～青し</i> 新緑を吹き抜ける初夏の風がさわやかに感じられるさま。 <i>～枝を鳴らさず</i> 〔論衡〕 世の中が太平であるさま。 「五日の～十日の雨壌(ツチクレ)を破る事なし/太平記 32」 <i>～薫(カオ)る</i> 初夏の若葉の中を， さわやかに風が吹き渡ってくる。 「～五月」﹝季﹞夏。 《～羽織は襟もつくろはず/芭蕉》 → 薫風 <i>～が吹けば桶屋(オケヤ)が儲(モウ)かる</i> 何か事が起こると， めぐりめぐって意外なところに影響が及ぶことのたとえ。 <i>～冴(サ)ゆ</i> 冬の風が吹いて寒さが一層増す。 ﹝季﹞冬。 <i>～に櫛(クシケズ)り雨に沐(カミアラ)う</i> 〔荘子（天下）「沐甚雨， 櫛疾風」〕 風雨にさらされて苦労すること。 さまざまな苦労を体験するたとえ。 櫛風沐雨(シツプウモクウ)。 <i>～に順(シタガ)いて呼ぶ</i> 〔「荀子（勧学）」より。 風上で呼ぶとはっきり聞こえることから〕 勢いに乗って事をなせば， 早く容易に成功するたとえ。 <i>～に靡(ナビ)く草</i> 〔論語（顔淵）〕 小人が徳のある者， 有力者に従順なことのたとえ。 <i>～に柳(ヤナギ)</i> 「柳に風」に同じ。 <i>～の吹き回し</i> 事態のなりゆき。 形勢。 「君がこんなに親切にしてくれるのはどういう～だい」 <i>～の前の塵(チリ)</i> 〔「風前(フウゼン)の塵」を訓読みした語〕 (1)物事のもろくはかないことのたとえ。 風前の塵。 「たけき者も遂には滅びぬ， 偏(ヒト)へに～に同じ/平家 1」 <i>～の前の灯(トモシビ)</i> 「風前(フウゼン)の灯」に同じ。 <i>～光る</i> 春の日差しの中を， そよ風が吹き渡る。 ﹝季﹞春。 《装束をつけて端居や～/虚子》 <i>～を切・る</i> 風に逆らって突き進む。 また， 勢いよく進む。 「矢が～・って飛ぶ」 → 肩で風を切る <i>～を食ら・う</i> 事態を察知して素早く逃げるさまをいう。 多く悪事が露見した場合にいう。 「～・って逃げる」 <i>～を吸(ス)い露(ツユ)を飲む</i> 〔荘子（逍遥遊）〕 仙人が穀物を断って風と露で生きていること。 仙人の生活。 <i>～を捕(ツカ)ま・える</i> (1)ありもしないものをつかもうとする。 不可能な試みのたとえ。 (2)「雲をつかむよう」に同じ。

風

※一※ （名） (1)ある範囲の土地や社会にみられる生活様式。 ならわし。 「婚家の～になじめない」「都会の悪しき～に染まる」 (2)性格的・精神的な傾向。 「彼には生活を楽しむという～がある」「小成に安んずる～がある」 (3)方式。 やり方。 「どんな～に説得するか悩む」「私の発言をそんな～にとらないで下さい」 (4)様子。 状態。 ふり。 「あんな～では， また， 失敗する」「何気ない～を装う」「誠に～の悪さうな人体で/金色夜叉（紅葉）」 (5)世間の評判。 「隣家(トナリ)近所へ～の悪い思ひをする/疑惑（秋江）」 (6)名詞の下に付いて， それに類する， その趣(オモムキ)がある， などの意を添える。 「中国～の料理」「西洋～の建物」「勤め人～の男」「職人～」 (7)よくない気にあたって起こるとされる病気。 風病。 「越後の乳母， ～いたみける頃/今鏡（御子たち）」 (8)「詩経」の六義(リクギ)の一。 各地方の民謡をいう。 ※二※ （形動ナリ） 趣のあるさま。 しゃれているさま。 「必ず女郎に～なる仕出しして見せて/浮世草子・禁短気」 <i>～を望・む</i> 畏敬の念をもって見る。 おそれうやまう。 「諸域の小邦も～・み威を恐れ/経国美談（竜渓）」

風

〔「風(チ)」の転〕 かぜ。 他の語と複合して用いられる。 「疾(ハヤ)～」「追い～」

八

〔中国語〕 八。

八

「や（八）」の長音化した語。 数を数える時に用いる。 「いつ， む， なな， ～」

八

〔「よ（四）」の母音交替形で， 倍数を表す〕 (1)はち。 やっつ。 「いつ， む， なな， ～」 (2)はち。 名詞の上に付いて複合語を作る。 「～歳(トセ)」 (3)名詞の上に付いて数の多いことを表す。 「～重(ヤエ)」「～千代(ヤチヨ)」「～雲(ヤクモ)立つ」「～衢(ヤチマタ)」

八

数の名。 七より一つ多い数。 末広がりの字形から， 縁起のよい数とされる。 や。 やつ。 やっつ。 〔大字として「捌」の字を用いる〕 → 八の字 <i>～を寄・せる</i> 眉を八の字にする。 顔をしかめる。

八

1935年8月1日， 中国共産党と中華ソビエト政府の連名で発表された内戦の停止と抗日民族統一戦線の結成とを呼びかけた宣言。 正式名称は「抗日救国のため， 全国同胞に告げる書」

魔風恋風

『魔風恋風』（まかぜこいかぜ）は、小杉天外の長編小説。1903年（明治36年）2月25日から9月16日まで、『読売新聞』で連載。 当時の男女学生の風俗が描かれた悲恋物語。 本作は流行歌の歌詞にもなり、トレンディ小説として話題を呼んだとも考えられる。 1905年には劇化もされており、新聞の再販という異

八十八夜

21世紀初頭の現在では平年なら5月2日、閏年なら5月1日である。数十年以上のスパンでは、立春の変動により5月3日の年もある。 「八十八夜の別れ霜」「八十八夜の泣き霜」などといわれるように、遅霜が発生する時期である。一般に霜は八十八夜ごろまでといわれているが、「九十九夜の泣き霜」という言葉も