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Detalhes da Palavra

原随園

第2部18』丹下富士男絵 東京創元社 1957 親鸞「さとりと救い」『現代語訳しんらん全集 第7巻:教行信証2』結城令聞監修 普通社 1959 親鸞「さとりとすくい」『現代語訳親鸞全集 第7集:教行信証2』結城令聞監修 講談社 1975※普通社刊の増補改訂再刊 京都大学百年史編集委員会『京都大学百年史 部局史編1』(京都大学後援会、1997年)

Palavras Relacionadas

随園食単

き(後序と訳余贅語)も収録。水谷真成解説 283-298頁。) 入手困難な訳が復刻されることもある。 竹田胤久 編著『支那料理基本智識 随園食単新釈補塡 復刻』大空社出版(アジア学叢書)、2020年(原著1938年)、ISBN 978-4908926822 ^ 『随園食単』 - コトバンク ^ Lin

随

〔「気随(キズイ)」の略〕 気まま。 勝手。 「この後は~をいだいてあそばれ候へ/咄本・醒睡笑」

園原

817年)、難行苦行の実体験に基づき、往還無宿を憂いつつ、救済のため、信濃側に「広拯院」 美濃側に「広済院」の二院を敷設すると記載があり。この二院が貧素な旅の宿り伏屋(布施屋)として言い伝えられた。 この事実より、平成12年(2000年)伝教大師遺構施設として、「広拯院」一帯を「信濃比叡」称号を叡山座主より賜った。

随所

いたるところ。 そこら中。 あちこち。 「町の~に掲示板を設ける」

随処

いたるところ。 そこら中。 あちこち。 「町の~に掲示板を設ける」

随行

地位の高い人や目上の人につき従って行くこと。 また, その人。 おとも。 随伴。 「首相に~する」「~員」

気随

自分の思いのままに振る舞う・こと(さま)。 「~者」「~な奴だなあ/片恋(四迷)」

随神

〔「な」は格助詞「の」に同じ, 「から」は本性・性格を意味する語〕 (1)神でいらっしゃるままに。 神として。 かんながら。 「やすみしし我が大君~神さびせすと/万葉 38」 (2)〔神の御心のまま人為を加えないことから〕 神慮のまま。 かんながら。 「葦原の瑞穂の国は~言挙げせぬ国/万葉 3253」

随神

⇒ かむながら(随神)

不随

病気などのために, からだの動きが自由にならないこと。 「半身~」

随喜

(1)〔仏〕 他人のよいおこないを見て, 心に歓喜を生じること。 (2)心から喜び, ありがたがること。 大喜びをすること。 「公卿等~して僧都になし給へり/宇治拾遺2」

随想

おりおりに思ったこと。 折にふれての感想。 また, それを記した文章。 随感。 「~録」

付随

主たる物事に関係して成り立っていること。 つき従って起こること。 「~条項」「~する困難を解決する」

附随

主たる物事に関係して成り立っていること。 つき従って起こること。 「~条項」「~する困難を解決する」

随筆

雑家類」に基づき、学問を随筆風に述べる「雑考」(佐藤一斎『言志四録』など)、思想的随筆を指す「雑説」(室鳩巣『駿台雑話』など)、研究的考証的随筆を指す「雑品」(伴信友といった国学者の考証など)、先人の書物や見聞を集めた「雑纂」、諸書を集めた「雑

随県

随県(ずい-けん)は中華人民共和国湖北省随州市に位置する県。2009年5月に曽都区から分離して設立された。 2021年8月11日 - 集中豪雨により水害が発生。死者21、行方不明者4人。家屋など2700戸以上が浸水、損壊した。 鎮:厲山鎮、高城鎮、殷店鎮、草店鎮、小林鎮、淮河鎮、万和鎮、尚市鎮、唐

随郡

郡は随郡は荊州に属し、郡治は随県に置かれた。 454年(孝建元年)、随郡は郢州に転属した。464年(永光元年)、随郡は雍州に転属した。469年(泰始5年)、随郡は再び郢州に転属した。476年(元徽4年)、随郡は司州に転属した。478年(昇明2年)、南陽王劉翽が随郡王に改封され、さらに随陽郡王と改めら

随身

上皇の随身は特に御随身(ごずいしん)と尊称した。また中少将や衛門・兵衛佐など本府随身の他に召し使うものを小随身(しょうずいしん)、近衛府に属さないで個人が召し出すものを散所随身(さんじょずいしん)といった。 摂関の随身は変遷を経た後、藤原頼通以後、左右近衛府生各1、近衛各4、計10人が定着した。一方

随州

随州(隨州、隋州、ずいしゅう)は、中国にかつて存在した州。南北朝時代から民国初年にかけて、現在の湖北省随州市一帯に設置された。 西魏により置かれた并州を前身とする。554年(廃帝3年)、并州は随州と改称された。 583年(開皇3年)、隋が郡制を廃すると、随郡が廃止されて、隋州に編入された。607年(