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Detalhes da Palavra

合馬敬

合馬 敬（おうま けい、1937年9月26日 - ）は、日本の官僚・政治家、元参議院議員(1期)。 福岡県出身。1960年、東京大学法学部第2類（公法コース）卒。同年農林省（現在の農林水産省）入省。1988年、農水省構造改善局計画部長を最後に退官。1989年には、福田幸弘の死去に伴い実施された参院福

Palavras Relacionadas

馬奈木敬信

馬奈木 敬信（まなき たかのぶ、1894年（明治27年）8月19日 - 1979年（昭和54年）11月4日）は、日本の陸軍軍人。最終階級は陸軍中将。 福岡県出身。農業・馬奈木夘一郎の六男として生れる。中学修猷館、熊本陸軍地方幼年学校、中央幼年学校を経て、1916年（大正5年）5月、陸軍士官学校（28

加藤敬二 (競馬)

を示さなかったが、強く反対もしなかった。 1968年7月より社台ファームの従業員として繁殖・育成・馴致・調教と多くの業務に携わった加藤はその2年半後の1971年正月、社台に暇を請い北海道を後にする。栗東で調教助手になることを望み、現地での実践勉強や海外視察を視野に入れ

敬

敬（けい）とは、儒学における、つつしみあざむかない心のこと。 中国では敬を主一、一は無適とし、「心を集中専一の状態に保ち続けること」と定義した（詳細は居敬を参照）。朱熹は敬を「聖学の始めを成し、終わりを成す所以のもの」といった。 江戸時代初期の儒学者で朱子学を奉じた林羅山（林道春）はその著『春鑑抄』

総合馬術

を選手に求め、馬には正しい情報に基づく理にかなった調教で培われた一定の総合能力を求めるものである。」と謳われている。なお、総合馬術はオリンピック馬術競技の一種目として採用されている。 競技の進行として、3日間をかけて同一人馬により競技が行われる。初日に馬場馬術競技（調教審査）、2日目にクロスカント

乗合馬車

乗合馬車（のりあいばしゃ）は、不特定多数の客を乗せ、一定の路線を時刻表にしたがって運行される馬車である。今日の路線バスの起源となった公共交通機関であり、辻馬車（タクシーの起源）とは区別される。また都市間などの長距離で運行されるものは駅馬車と呼ばれる。ここでは都市内の短距離で運行される乗合馬車について記述する。

馬山合浦区

馬山合浦区（マサナッポく/ばさんごうほく）は、大韓民国慶尚南道昌原市西部に位置する区である。かつての馬山市の合浦区にあたる。 馬山合浦区は11洞、4面に分かれる。 ^ “주민등록 인구통계 - 행정안전부”. 行政安全部. 2024年1月3日閲覧。 表示 編集

馬上槍試合

馬上槍試合（ばじょうやりじあい、英語: tournament,tourney）は、中世からルネサンス（12世紀 - 16世紀）にかけて西欧で流行した、騎士の技量を争う競技会または模擬戦争である。 トーナメントは馬上槍試合の競技会であり、その種目としてトゥルネイ（団体戦）、ジョスト（一騎討ち）等があっ

敬体

口語の文体の一。 文末に「です」「ます」「でございます」などの丁寧語を用いて統一した文章様式。 また， その文体。 ⇔ 常体

敬虔

神仏などを深くうやまいつつしむさま。 「～な祈り」 ﹛派生﹜～さ（名）

敬称

(1)人名や官職名の下に付けて， その人への敬意を表す語。 「様」「さん」「くん」「殿」などの類。 (2)相手または相手方の事物について敬意を表す言い方。 「貴社」「高著」の類。

敬神

神をうやまうこと。 「～崇祖」

敬語

聞き手や話題にのぼっている人物・事物に対する話し手の敬意を表す言語的表現。 日本語の敬語には， 聞き手・話題に対して話し手の敬意を表現する「尊敬語」「謙譲語」と， 聞き手に対して話し手の敬意を直接に表現する「丁寧語」とがある。 → 尊敬語 → 謙譲語 → 丁寧語

敬す

⇒ けいする（敬）

愛敬

心から敬うこと。 敬愛。 「余は其の詩人を～するなり/欺かざるの記（独歩）」 → あいぎょう（愛敬）

愛敬

〔古くは「あいぎょう」。 中世後期以降清音化していき， 「敬」の意味が薄れるとともに， 「嬌」の字も当てられるようになった。 → あいぎょう（愛敬）〕 (1)表情や言動が愛らしく， 人好きのすること。 「～のある娘」 (2)好ましさを感じさせたり， 笑いを誘うような言動や表情。 愛想。 「～を振りまく」「ご～に舞をひとさし」「空振りもほんのご～さ」 (3)商店で客の気を引くために行う， 値引き・おまけ・催し物など。

敬意

相手に対する尊敬の気持ち。 「～を払う」

敬具

〔つつしんで申しあげます， の意〕 手紙の最後に添える言葉。 「拝啓」と照応して用いる。 敬白。

不敬

（皇室・社寺などに対して）敬意を払わず， 礼儀を失する・こと（さま）。 「女奴敢て父と呼ぶ抑々(ソモソモ)～なりと/花柳春話（純一郎）」

崇敬

〔「そうぎょう」とも〕 「すうけい（崇敬）」に同じ。 「我ヨリ下ノ者ニ～セラリョウヨリモ/天草本伊曾保」