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Detalhes da Palavra

変弦自在

『変弦自在』（へんげんじざい）は、平沢進の4枚目となるリメイク・アルバムである。2010年11月10日に平沢進の自主レーベルであるテスラカイトより発売された。 同年6月23日に発売された平沢進のリメイク・アルバムである『突弦変異』では平沢進がかつてリーダーを務めていたテクノポップバンド、P-MOD

Palavras Relacionadas

変幻自在のマジカルスター

「変幻自在のマジカルスター」（へんげんじざいのマジカルスター）は、GRANRODEOの楽曲。谷山紀章が作詞、飯塚昌明が作曲を手掛けた。ユニットの21枚目のシングルとして2014年2月12日にLantisから発売された。 本曲は、テレビアニメ『黒子のバスケ』の第2期2クール目のオープニングテーマに起用

自在

(1)心のままであること。 思うままになること。 また， そのさま。 「～に操る」「自由～」 (2)「自在鉤(カギ)」の略。 (3)〔仏〕 仏・菩薩が望むとおりに物事をなしうること。 この力を自在力といい， 仏・菩薩を自在人という。

正弦・余弦変換

数学におけるフーリエ正弦・余弦変換（せいげんよげんへんかん、英語: sine and cosine transforms）とは、連続フーリエ変換の特別なもので、それぞれ奇関数と偶関数の変換を行う際に自然に生じるものである。 一般的なフーリエ変換は F ( ω ) = F ( f ) ( ω ) = 1

突弦変異

『突弦変異』（とつげんへんい）は、平沢進の3枚目となるリメイク・アルバムである。平沢進のリメイク・アルバムとしては『SWITCHED ON LOTUS』より6年振りのアルバムとなり、2010年6月23日に平沢進の自主レーベルであるテスラカイトより発売された。

自由自在

自由自在（じゆうじざい） 四字熟語の一つ。自由に思いのままにする（できる）こと。 増進堂・受験研究社から発行されている学習参考書。自由自在 (参考書)を参照。 かつて存在した日本の旅行会社。てるみくらぶを参照。 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先

潜在変数

潜在変数（せんざいへんすう、英: latent variable）は、統計学において、直接は観察されないが（数理モデルを通して）、観測（直接測定）された他の変数から推定される変数を意味する。観測変数（英: observed variable）と対比される。 観測変数を潜在変数

自在継手

Amidon が1884年に取得した特許（アメリカ合衆国特許第 298,542号）で「ユニバーサルジョイント」という言葉を使っている。 自在継手のひとつである十字継手には、角度がつくと入力側と出力側に回転速度の差異を生じるという欠点があり、角度が大きくなるほど速度差もひどくなる。その後、この欠点を克服

観自在寺

世音菩薩を刻み安置して開創したと伝えられている。このとき残った霊木に庶民の病根を除く祈願をし「南無阿弥陀仏」と彫ったと云われる。なお、その版木により晒し木綿に押印された宝印守を購入することができる。また、平城天皇は勅額「平城山」を下賜し、当地に行幸したと云われ、一切経と大般若経を奉納を奉納し、毎年勅

自在置物

たり、歯車を仕込んで左右の部品の動作を連動させたりするなど、より高度な機構を持つ作品も存在する。 こうした仕掛けに支えられた自在置物は多彩な動きやポーズに富み、手足の関節の屈伸や口の開閉、羽や鰭、触角を展開するほか、鱗一列単位のリング状部品を無数に連ねて胴部分を構成した蛇や龍などの置物はくねくねした

大自在天

截彼頭令我獲得殺梵天罪。天衆復言。如有過罪我等分受。時大自在天許之言得。尋即自變為大鷹身。以其手爪摘去一頭。是故大自在天。於其手中持梵天頭。一切天人婆羅門衆普遍皆知。） ^ 大宮司朗『呪術・霊符の秘儀秘伝 増補版』2010年、ビイング・ネット・プレス、216頁。 ^ 摩羅とも表記する。悪魔の意。

自在天王

八方に2点（(国書刊行会1915) p.200・205）なので、この図の通りだと「全方向に二目進める」という意味になるが、動きの特筆についての文章では「行度こゝろに任せ、繋たる馬をば取ず、馬を越へ不正行度す、盤の上いづくといふことなし、およそ四方四角

自在結び

続いてすぐ近くにひと結びをする。 動端を引っ張って結び目を締める。 結び目は、ステップ1でつくったひと結びのところとステップ2から3でつくったところの2箇所にできる。 最初のひと結びは省略することもある。 ステップ2～3でつくった結び目を芯に近づけると結びはゆるくなり、芯から離すときつくなる。張り綱結び

如意自在

いた。石燕によるこの妖怪画の解説にも「如意は痒きところをかくにおのれがおもふところにとどきて……」と綴られており、背中などに手が届かない際に、自在に痒いところを掻くことができる如意を不思議な妖怪にたとえたものと解釈されている。 『百器徒然袋』に描かれているほかの妖怪たちと同様に、石燕が室町時代の『百

自然変換

であると考えることができる (超自然変換節も参照)。これは自然性を示す可換図式のうち、F(f) に相当する射の向きを反転させたものになる。γV が同型であることから、等式の左辺も同型にならなければならないが、左辺の示す射が任意の線形写像に対して同型になるということはないため、この意味で双対ベクトル空間との間の「自然な」同型は存在しない。

弦

(1)弓のつる。 (2)「絃(ゲン)」に同じ。 (3)〔数〕（ア）円周上， または一般に曲線上の二点を結ぶ線分。 （イ）古代中国および和算で， 直角三角形の斜辺。

弦

(1)弓に張る糸。 ゆみづる。 ゆづる。 「～を張る」 (2)琴・三味線などの弦楽器に張る糸。

自由自在 (参考書)

自由自在（じゆうじざい）とは、増進堂・受験研究社から発行されている、小学生・中学生を対象とした学習参考書である。 参考書の中でも歴史があるものとされ、1953年（昭和28年）に初版が発行されて以来、2400万部を発行したベストセラーであり、受験研究社の主力商品にもなっている。小学生用は1・2年用、3

他化自在天

他化自在天（たけじざいてん、梵: Para-nirmita-vaśa-vartin）は、三界における欲界の最高位、且つ六道の天道（天上界）の最下部である、六欲天の第六天。欲界の天主大魔王である第六天魔王波旬（はじゅん、Pāpīyas）の住処。 この天は、他人の変現する楽事をかけて自由に己が快楽とす

神変自源流

神変自源流（しんぺんじげんりゅう）とは、上野種左衛門教宜を開祖とする古流武術である。居合術を主とする。 1816年、開祖である上野種左衛門教宜は、諸外国からの圧力を主とした動乱の機運を憂い、当時の武士たちの危機意識を高め、精神修養を図るため、独習可能な居合術に着目した。教宜は自身が皆伝を得ていた天眞