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Detalhes da Palavra

天承

[てんしょう]
年号（1131.129-1132.8.11）。 大治の後， 長承の前。 崇徳(ストク)天皇の代。

Palavras Relacionadas

何承天

（中略） 23::355/113 = 3.141592 となり、非常によい近似を与える 355/113 などが求まる。 『宋書』巻64 列伝第24 ファレイ数列 4世紀生まれの天文学者 オンライン整数列大辞典の数列 A097545（円周率を近似する上記数列の分子の列） A097546（同じく分母の列）

承天寺

「饂飩蕎麦発祥之地」の石碑 - 仁治2年（1241年）に円爾が宋から帰国した際に技術を持ち帰った。承天寺には詳細な製粉法を記した古文書水磨の図が残っている。 「御饅頭所」の石碑 - 円爾が宋から持ち帰った饅頭の製法を茶店に伝え、与えた看板（虎屋所蔵）の文字を彫っている。 「満田彌三右衛門之碑」 -

承

漢詩で， 承句。

承平天慶の乱

平将門の乱（たいらのまさかどのらん）と瀬戸内海での藤原純友の乱（ふじわらのすみとものらん）の総称である。一般に承平・天慶の両元号の期間に発生した事からこのように呼称されている。 ただの反乱ではなく日本の律令国家衰退と武士のおこりを象徴したものであった。「東の将門、西の純友」という言葉も生まれた。

承天閣美術館

中央ロビー 東ロビー 西回廊、中央回廊（ホワイエ）、東回廊 前庭 十牛の庭 無学祖元墨蹟 4幅（与長楽寺一翁偈語 弘安二年十一月一日）（相国寺所有） 相国寺所有 子元祖元・高峰顕日問答語 異国通船朱印状 西笑承兌 十六羅漢図 陸信忠 十牛頌 絶海中津 竹林猿猴図屏風 長谷川等伯 鳴鶴図 文正 鳳凰石竹図

不承不承

〔「不承」を重ね， 意味を強めた語〕 いやいやながらするさま。 しぶしぶ。 「～引き受ける」「～の態」 〔「不請不請」とも書く〕

治承

年号（1177.8.4-1181.7.14）。 安元の後， 養和の前。 高倉・安徳天皇の代。 ちしょう。

治承

⇒ じしょう（治承）

了承

〔古くは「りょうじょう」〕 事情をくんで納得すること。 承知すること。 領掌。 「相手の～を得る」「よろしく御～下さい」「申し出の件～しました」

承和

年号（834.1.3-848.6.13）。 天長の後， 嘉祥の前。 仁明(ニンミヨウ)天皇の代。 しょうわ。

承暦

⇒ じょうりゃく（承暦）

承和

⇒ じょうわ（承和）

承知

(1)知っていること。 わかっていること。 「いきさつは～しております」 (2)聞き入れること。 承諾すること。 「解約の件は～できない」 (3)許すこと。 多く否定の形で「許さない」「勘弁しない」の意を表す。 「そんなことをしたら～しないぞ」

承認

(1)その事柄が正当であると判断すること。 もっともなことだと思うこと。 「理事会の～した事項」 (2)相手の言い分を聞き入れること。 「裁定に従うことを双方が～した」 (3)〔法〕 国家・政府・交戦団体などについて， 国際法上の主体として一定の地位を認めること。

承暦

年号（1077.11.17-1081.2.10）。 承保の後， 永保の前。 白河天皇の代。

承允

承知すること。 許すこと。 「君主より～したる約定/自由之理（正直）」

承継

先の人の地位・事業・精神などを受け継ぐこと。 継承。 「伝統を～する」「先祖の位を～せし君主/明六雑誌 9」

承引

承諾してひきうけること。 うけあうこと。 「要求は～しがたい」

承服

〔古くは「しょうぶく」「じょうふく」とも〕 相手の言うことを納得して従うこと。 「どうにも～しがたい」