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Detalhes da Palavra

天押雲根命

天押雲命(あめのおしくものみこと)は、日本神話に登場する神。 「中臣寿詞」の伝承や摩氣神社の社伝、『大同本紀』などの史料の記述を総合すると、天孫降臨のとき地上には未熟で荒い水しか存在せず、父の命によって天押雲根命が高天原より天津水(天忍石長井水)を持ち還り、この水を皇孫に奉ったとされる。これらの伝承では天牟羅雲命の神名で登場する。

Palavras Relacionadas

天道根命

天道根命(あまのみちねのみこと/あめの-、生没年不詳)は、古代日本の豪族で初代紀国造。 『先代旧事本紀』は神皇産霊尊の子神である天御食持命の「次」で、川(河)瀬造などの祖とするが(神代本紀・国造本紀)、『新撰姓氏録』では神魂命(神皇産霊尊に同じ)の5世の孫で、滋野宿祢、大坂直、紀直、大村直田連、川

天足彦国押人命

また『古事記』では、春日臣・大宅臣・粟田臣・小野臣・柿本臣・壱比韋臣・大坂臣・阿那臣(吉備穴国造)・多紀臣・羽栗臣・知多臣・牟邪臣(武社国造)・都怒山臣・伊勢飯高君(飯高県造)・壱師君(壱師県造)・近淡海国造ら諸氏族の祖としている。 そのほか『新撰姓氏録』では、次の氏族が後裔として記載されている。 左京皇別 - 大春日朝臣・吉田連・丈部

天命

(1)生まれた時から定まっている運命。 宿命。 (2)天から授けられた寿命。 天寿。 (3)天の命令。 天から与えられた使命。 「人事を尽くして~を待つ」 <i>~を知る</i> 〔論語(為政)「五十而知天命」〕 五〇歳になる。

朴命根

朴 命根(パク・ミョングン、朝鮮語: 박명근、1928年9月7日 - 2004年12月9日)は、大韓民国の軍人、政治家、実業家。第8・9・10・14代韓国国会議員。 本貫は密陽朴氏。仏教徒。元満洲軍の中尉で呂運亨の同志である朴承煥はおじ、元特許庁長の金鍾甲(朝鮮語版)は娘婿。

天児屋根命神社

天児屋根命神社(あめのこやねのみことじんじゃ)は大阪府箕面市瀬川に鎮座する神社。 通称、瀬川神社(せがわじんじゃ)、龍の宮と呼ばれる。 天児屋根命 春日神社と称し、藤原鎌足の祖神を祀る。 その後、王子神を勧請し、二座を奉斎して王子神社と称される。 明治5年(1872年)、村社に列す。 明治12年(1879)5月、天児屋根命神社に改名。

無雲天

無雲天(むうんてん 梵:Anabhrakā)は、三界のうち、色界18天の下位から数えて第10番目の天。色界第四禅の第1番目・初天。 上部の福生天と下部の遍照天の間に位置する天。 『順正理論』は「以下空中天所居地、如雲密合、故説名雲。此上諸天、更無雲地。在無雲首、故説無雲。」(遍照天から下は天

天富命

の孫の出雲玉作氏は御祈玉を作った。 そして、天日鷲命の孫の阿波忌部を率いて肥沃な土地を求め、阿波国に遣わして穀・麻種を植え、その郡の名は麻殖となった。続いて更に肥沃な土地を求めて阿波忌部を分けて東国に率いて行き、麻・穀を播き殖え、良い麻が生育した国は総国と言われ、穀の木の

盧天命

盧天命(ろてんめい、ノ・チョンミョン、朝鮮語: 노천명、1912年9月2日 - 1957年6月16日)は朝鮮の詩人。孤独な生涯を郷土的世界と主情的世界を詩に読むことに捧げた。代表作「사슴(鹿)」は、盧の代名詞となっている。 1912年9月2日、黄海道長淵郡蒪澤面に生まれる。本貫は豊川盧氏。父は盧啓

出雲振根

心の傷が癒えなかったのか、そのことを何年も根に持った振根は、弟を殺そうと思い立った。 「このごろ、止屋(やむや、現在の島根県出雲市今市町・大津町・塩冶町付近)の淵にあさざが生い茂っている。一緒に行って見て欲しい」 こう言って、弟を誘い出した。 淵のほとりに辿り着いて、兄は弟に言った。 「淵の水が清い。どうか一緒に水浴をしないか」

真根子命

真根子命(まねこのみこと)は、『日本書紀』等に伝わる古墳時代の豪族・壱岐直の祖。『日本書紀』では壱伎直祖真根子(いきのあたいがおや まねこ)と表記される。 『日本書紀』応神天皇9年4月条によれば、天皇の命で武内宿禰が筑紫へ派遣された際、弟の甘美内宿禰が兄を廃そうとして天皇に讒言し、天皇は武内宿禰を殺

天叢雲剣

奪われた三種神器10-11頁「三種神器とは何か」 ^ 伊勢神宮と三種神器195-196頁「(2)三種の神器と神話と歴史」 ^ a b c d e f g h 日本刀大百科事典1巻110-111頁、いまのほうけん【今の宝剣】 ^ #神皇正統記選コマ35-36(原本20-22頁)「一七 三種神器論」 ^

天道早雲

収入は安定していない。早乙女父子が居候して以来、風呂場を中心に家を色々な人に壊されており、早雲の悩みの種になっている。また、なびきがデートで散財しまくったため売られそうになったり、「博打王」キングに博打のカタとして取られて賭博場に改装されたりしたこともある。 ^ 熱闘編28話「魔女が愛した下着ドロボー」

天日別命

光り輝いて陸海が共に明るくなり、波に乗って東へ去った。天日別命は平定を復命すると、神武天皇はこれに大変喜んで「国は国神(伊勢津彦)の名を取って伊勢と号せ」と詔し、また宅地として大倭国の耳梨村を与えた。 『伊勢国風土記』逸文では天日別命を天御中主尊の十二世孫とし、『新撰姓氏録』左京神別の伊勢朝臣条では

天火明命

天照国照彦天火明尊(あまてるくにてるひこあめのほあかりのみこと) 天照国照彦火明命(あまてるくにてるひこほあかりのみこと、『日本書紀』、真清田神社由緒記) 天火明命(あめのほあかりのみこと、『古事記』、真清田神社由緒記) 彦火明命 火明命(ほあかりのみこと、『日本書紀』) 膽杵磯丹杵穂命(いきしにほのみこと)

天香山命

天香山命(あめのかぐやまのみこと/あまの-)は、日本神話に登場する神。 天香語山命、天賀吾山命等とも書かれるため、「あめ(ま)のかごやまのみこと」とも読む。 『先代旧事本紀』によれば、天照太神の孫神である饒速日尊(旧事本紀では天火明命と同視する)と、天道日女命との間に生まれた神(天

天命 (後金)

1626年。 なお、実際に使用された元号でなく、後に制定されたという学説もある。 プロジェクト 紀年法 元年:後金を建国、元号を天命と定める。 3年:七大恨を発表、明への攻撃を決定。 4年:サルフの戦いで明に圧勝。 6年:瀋陽及び遼陽を攻略。 11年:山海関攻撃を行うが失敗。ヌルハチ病死。 元号一覧 (中国)

天日神命

天日神命(あめのひのみたまのみこと)は、『先代旧事本紀』などに現れる神。天照大神とは異なる系統の、対馬での信仰に由来する太陽神とされる。 『先代旧事本紀』「天神本紀」によれば、高御魂命の子で、饒速日命に従って天降った32人のうちの1人とされ、津島県直の祖であるとされる。対馬の伝承では、高御魂命の5世孫であるとされる。

天月神命

た32人のうちの1人とされ、壱岐県主の祖であるとされる。 『日本書紀』顕宗天皇紀では、遣任那使の阿閉事代に「月神」が憑依し、「我が祖先の高皇産霊命は鎔けあっていた天地を想像した功績がある。民地を私に奉れ。私が請うままに献上するならば、福慶があるだろう」と宣託をし、阿閉事代は京に帰って天皇に詳しく申し

天児屋命

天児屋命(あめのこやねのみこと)とは、日本神話に登場する神である。中臣氏及び藤原氏の祖神(おやがみ)に当たる存在として知られる。 『古事記』では天児屋命、『日本書紀』は天児屋根命と表記される。通称として、春日神、春日権現(かすがごんげん)、春日大明神とも呼ぶ。 その他別名としては、天足別命