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Detalhes da Palavra

宣教師

[せんきょうし]
(1)宗教を教え広める人。
(2)キリスト教の布教・伝道のために外国へ派遣される者。

Palavras Relacionadas

モルモン宣教師

モルモン宣教師（モルモンせんきょうし)とは末日聖徒イエス・キリスト教会の宣教師のこと。全世界に8万人の宣教師が布教活動を行っている。 教会に認められた18歳から25歳までの男性と女性は1年半から2年間（志願すれば30ヶ月間）、宣教師に志願して、伝道に出るように奨められている。定年退職し、子育てを終え

ロバート・モリソン (宣教師)

新約聖書のうち13篇である。モリソンの没後、ギュツラフやメドハーストらが改訂を行った。またアヘン戦争後にメドハーストらの委員会によって改訳され、1852年に『新約全書』として出版された。しかしアメリカ人委員は翻訳に不満をもち、別に翻訳した『旧新約全書

ジョージ・コクラン (宣教師)

ジョージ・コクラン（George Cochran、1834年1月14日 - 1901年5月24日）は、アイルランド出身のカナダ・メソジスト教会の宣教師である。ジョージ・カックラン、ジョウジ・カクランとも表記される。 1834年（天保5年）1月14日 アイルラン

アレキサンダー・ウィリアムソン (宣教師)

China"）を設立し、これは1887年に「広学会」となった。1886年に妻が死んだ後、上海に赴任したが、4年後煙台で没した。 ウィリアムソンの中国語訳し李善蘭が筆述して1857年に刊行された『植物学』は、1867年（慶応3年）に『翻刻植物学』として日本で刊行された。 阿部弘国の『植物学和解』などの訳書も出版され

ジョン・リギンズ (宣教師)

の政治大綱である「政体書」を起草する際に『聯邦志略』を参考の一つとしている。 『聯邦志略』は1861年（文久元年）には、ブリッジマンによって上海で増補改題され『大美聯邦志畧』として新装出版され、同年には江戸で、箕作阮甫がこの『大美聯邦志畧』に訓点を施し『聯邦志略』として日本で初版された。リギンズによ

ジョージ・スミス (宣教師)

オハイオ州デイトンに生まれる。南北戦争が始まると北軍に志願する。戦闘に参加して負傷して南軍の捕虜になる。 戦後、ベサン大学を卒業して、10年間牧会をする。 1883年に宣教師になりチャールズ・ガルストと共に、10月中旬秋田へ。1885年に

ウィリアム・ライト (宣教師)

1882年2月に日本を離れて英国に戻る。1912年12月に英国のヨーク近くで溺死する。 ^ a b c 平沢信康「近代日本の教育とキリスト教(4) : 明治初期・欧化主義の時代におけるキリスト者の教育活動」『学術研究紀要 / 鹿屋体育大学』第14号、鹿屋体育大学、1995年10月1日、63-80頁。  ^ http://www

ジョン・ニュートン (宣教師)

1920年に退職し、1923年に帰国した。ジョージア州アトランタの娘の元で老後を過ごし、1931年に死去した。 関西学院大学図書館では、同氏の名を冠した創作作品を毎年募集し、J.C.C.Newton賞を表彰している。 『日本キリスト教歴史大事典』教文館、1988年 ^ J.C.C.Newton賞

ピーター・ジョーンズ (宣教師)

org/details/bibliographyesk00unkngoog 2008年6月9日閲覧。  ^ Haekel, Josef. "Totemism, religion". Encyclopaedia Britannica. 2018年1月1日閲覧。 ^

チャールズ・ウォルフ (宣教師)

1873年2月に青森県弘前市の東奥義塾の初代外国人教師として招かれた。1874年1月には契約が満期になり解雇され、横浜に戻る。横浜のブラウン宅での宣教師会議で、ウォルフは次に長崎に派遣されることになった。ウォルフは長崎のヘンリー・スタウトの元で英語教育に携わった。その時、東奥義塾の3代目英語教師のジョン・イングの

ウィリアム・ケアリー (宣教師)

ウィリアム・ケアリー（William Carey、1761年 - 1834年）は、イギリスのバプテスト派の宣教師である。 ノーサンプトンシャーのポーラースプリで教区教会の事務と学校長をしていた父の元に生まれる。靴屋であったが、1779年に回心して非国教徒になり、1783年にバプテスト派の再洗礼を受け

ジョン・ダンロップ (宣教師)

Dunlop、1867年7月8日 - 1932年8月15日）は、明治時代の日本で活動したカナダのキリスト教宣教師。大正改訳聖書の委員を務めた。 カナダのオンタリオ州キングストンに生まれる。クイーンズ大学を卒業し、C・S・イビーの自給伝道隊に応募し1885年（明治18年）に来日、浜松尋常中学校[要出典

宣教

宗教を教え広めること。 伝道。 布教。

教師

(1)学校などで， 学問・技能・技術などを教える人。 先生。 教員。 (2)宗教上の指導をする人。

宣教学

宣教学（せんきょうがく、英語：missiology）は、キリスト教神学の一部門である。 キリスト教の異文化コミュニケーションに関する科学、世界宣教についての研究、キリスト教運動について、聖書的、歴史的に研究する学問、これらの学問を包括して、神の国の実現のために伝道方法を研究する学問。 宣教学

宣教使

った。学派の対立がそのまま官内の対立に繋がってしまっていた。 神祇官及び宣教使の権能や官員数から独自で宣教を行う事は不可能であり、具体的な施策は太政官を通さなければ何も出来ない状態であった。 廃藩置県が行われる以前であったため、地方に対する行政執行の能力が神祇官に無かった（藩は半ば独立国状態であった）。

菱川師宣

「観音経和談鈔」　初刻寛文11年孟春　再刻天和3年3月　鱗形屋三左衛門版 「私可多咄」　初刻寛文11年孟春　鱗形屋三左衛門版 「若衆遊伽羅枕」　初刻延宝3年4月　鱗形屋三左衛門版 「恋の息うつし」　初刻延宝6年孟春　鱗形屋三左衛門版　（再刻？）貞享2年松会三四郎版 「百人一首像讃抄」 初刻延宝6年正月　再刻天和3年7月　鱗形屋三左衛門版

説教師

付説教」、さらに近世の「節談説教」へと発展していった。節談説教は、江戸時代において民衆の娯楽となったいっぽう、浪曲・講談・落語など近世成立の諸芸能の母体となったが、これももともと唱導が音韻抑揚の節をもっていたことに由来すると考えられる。 明治期まで説

伝教師

伝教師（でんきょうし, 英語: catechist カテキスト, ロシア語: Катехизатор カテヒザートル）は正教会で教役者に数えられる役割。伝教者とも言い、いずれも日本正教会で用いられる正式な用語である。正教の教えを伝道する事に専念する役職である。カトリック教会ではカテキスタに相当する。