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Detalhes da Palavra

宥勝寺

くは西光山無量寿院宥勝寺と称する。本尊は不動明王。 寺伝によると建仁2年(1202)有荘氏(後に本庄氏)により開創された。始め有道宿弥武承惟行五世の孫児玉党旗頭、有荘太郎家長の嫡子小太郎頼家が寿永3年(1184)一の谷の合戦で戦死したので、その妻が菩提を弔うため法印良運を京より迎え一寺を建立、有荘寺と号し自らも得度して妙清禅尼となった。

Palavras Relacionadas

宥清寺

を用いた寄木造で、両眼に水晶製の玉眼を嵌入、表面は全面に布を貼り、サビ漆で地固めし、黒塗漆の上賦彩。袈裟や横被の牡丹・菊花唐草文や羯磨・輪宝文は胡粉盛上金箔押しとしている。その堅実な技法や丁重な賦彩は明らかに都での制作を物語っており、安定感のある姿態の造形、着衣の自然な処理などに鎌倉期造像の特色が認

宥和

相手の態度を大目にみて仲よくすること。

宥恕

寛大な心で許すこと。 見のがしてやること。 「長文なれば略して挙ず看官(ミルヒト)幸ひに~せよ/近世紀聞(延房)」

贖宥

ローマ-カトリック教会で, キリストと諸聖人の功徳により教会から罪の償いに対して与えられるゆるし。 罪のすべてが免除される場合とその一部のみが免除される場合とがある。 免償。

宥州

宥州(ゆうしゅう)は、中国にかつて存在した州。唐代から西夏にかけて、現在の内モンゴル自治区オルドス市西部に設置された。 738年(開元26年)、唐により江淮に移住させていた胡人の家族たちを蘭池都督府の地に呼び戻し、宥州と延恩・懐徳・帰仁の3県を立てさせた。742年(天宝元年)、宥州は寧朔郡と改称された。757年(至徳2載)

宥快

『奧疏大事』 『金剛頂経開題鈔』 『釈摩訶衍論鈔』 『菩提心論引音』 『秘蔵記伝授鈔』 『梵網経開題聞書』 『般若心経秘鍵鈔』 『般若心経秘鍵信力鈔』 『秘鍵伊路波聞書』 『秘藏寶鑰鈔』 『十住心論義林』 『吽字義命息鈔』 『二教論鈔』 『二教論興國鈔』 『即身義鈔』 『声字実相義研心鈔』 『悉曇字記聞書』

邢宥

3年)、進士に及第し、刑部観政をつとめた。1449年(正統14年)、四川道監察御史に任じられた。1450年(景泰元年)、邢宥は宦官の王振の一党の罪状を糾明した。1451年(景泰2年)、通州の食糧40万石を宣府に運びこんだ。この年の冬、福建巡按として出向した。ときに海禁を犯したとされた十数人が冤罪を

勝尾寺

巻第四 勝尾寺旧境内牓示八天石蔵(きゅうけいだいぼうじはってんいしぐら)出土品 銅造四天王・四明王像 8躯 陶製外容器残欠共 8合 附:土師器 一括 画像提供依頼:八天石蔵跡の石標の画像提供をお願いします。(2023年7月) 勝尾寺旧境内牓示八天石蔵及び町石 - 八天石蔵

法勝寺

京都市左京区岡崎にあった寺。 六勝寺の一。 1077年, 白河天皇の勅願により創建。 当初は七堂伽藍をそなえた大寺であったが, 1342年の火災に遭い廃絶。 大毘盧舎那寺。

六勝寺

六勝寺(ろくしょうじ、りくしょうじ)とは、平安時代後期から室町時代にかけて、洛外白河街区に位置した、法号に「勝」の字をもつ六山の御願寺である。白河天皇に続く院政の中枢部として大いに栄えたが、後世の維持管理は停滞し、応仁の乱以降はほぼ廃絶した。現在においては石碑や町名などに面影を残すが、寺

英勝寺

薙髪して住持となった。宝暦13年6月8日示寂。52歳。法号は天華院照蓮社常誉完阿心清玉大和尚。 第4代 - 清薫尼 名は美奈姫。宝暦8年10月28日、江戸目白台の宍戸藩邸の生まれ。水戸藩5代藩主徳川宗翰の養女。実父は宍戸藩4代藩主松平頼多。母は亀井氏。 宝暦13年5月徳川宗翰の養女となり、8月薙髪

勝運寺

勝運寺(しょううんじ)は広島県竹原市にある曹洞宗の寺院。 元亀元年(1570年)に草創し天正9年(1581年)に完成。安芸郡矢野の新興寺六世(現在廃寺)の以天圭穆和尚を請待し開山とする。 [脚注の使い方] ^ 竹原市・竹原市観光協会. “勝運寺”. 竹原市公式観光サイト ひろしま竹原観光ナビ. 2022年5月9日閲覧。

光勝寺

鍋島一族の石井氏による寄進。総楠造。 鬼子母神堂 日蓮宗は昭和16年(1941年)に本末を解体したため、現在では、旧本山・旧末寺と呼びならわしている。 休足山親成寺(佐賀県小城市小城町松尾)塔頭 大寳山教仙寺(佐賀県小城市小城町松尾)塔頭 光長山泰教寺(佐賀県佐賀市長瀬町)末頭 乙王山本能寺(佐賀県佐賀市久保田町徳万)

細勝寺

龍馬空港の滑走路拡張工事により移転をする。同年5月には落慶法要を奉行。 平成24年(2012年)開山妙國院日祝500遠忌。 鰐口(永享4年銘、青銅または唐金製、平成7年4月指定) 曼荼羅本尊版木(文禄2年銘、平成7年4月指定) 現在の建物は平成14年に高知龍馬空港滑走路拡張工事に伴い移転落成したも

願勝寺

67番 瀧寺 ---- 68番 願勝寺 ---- 69番 神宮寺 徳島自動車道「美馬インターチェンジ」より車で約5分。 ^ 阿波内侍の母親は『尊卑分脈』によれば藤原兼永の女・藤原朝子とされるが、麻植忠光(麻植忌部忠光)の娘であるとする伝承、あるいは朝子の外祖父が麻植忠光であるとする伝承が存在する ^

勝興寺

伝承がある。境内は東を正面とし、総門、唐門を入った敷地南寄りに大規模な本堂が建ち、北寄りには大広間、書院、台所など寺僧の居住・接客用の建物群が軒を列ねる。近世建立の堂舎群がまとまって残り、近世寺院の景観を残す点に価値が認められる。 建造物は、本堂と唐門の2棟等が1988年(昭和63年)1月13日に

勝常寺

仏道修行に適した土地であったと想像できる。徳一はここで修行に励むために慧日寺を建立した。一方、徳一は会津の地に仏教(法相宗)を広める大衆教化の役割をも担っていた。そのためには、人里離れた山中にある慧日寺よりも交通の利便性があって人が集まりやすい土地で行う必要がある。勝常寺の建つ地は会津盆地の中央に

孝勝寺

永仁3年(1295年)日門により創建と伝えるが、確実な史料で確認できるのは江戸時代に下る。柳町に続く柳町通の東の延長、孝勝寺前という通りの突き当たりで、榴ヶ岡の近く、仙台城の城下町の東縁にあった。寺の場所は変わらないが、寺域は往時より縮小して市街地になっている。 2代藩主伊達忠宗の正妻振姫、3代綱宗の側

定勝寺

定勝寺(じょうしょうじ)は、長野県木曽郡大桑村須原(すはら)にある臨済宗妙心寺派の寺院。山号は浄戒山。本尊は釈迦如来。 木曽町の興禅寺、長福寺とともに木曽三大寺のひとつ。 日本最古の「蕎麦切り」(一般的に言われる「そば」)に関する文書が発見されている。 嘉慶年間(1387年 –