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Detalhes da Palavra

寺村道成

握った土佐勤王党が尊王攘夷派の衰退により藩当局の弾圧を受けるようになると、元治元年（1864年）6月には側用役を罷免となり、容堂から遠ざけられた。 慶応3年（1867年）4月、再び容堂の側用役に任ぜられ、側近として復帰。同月に開催され、短期間に破綻した四侯会議の決裂後、容堂は帰国するが、実弟・山内

Palavras Relacionadas

道成寺

道成寺 （どうじょうじ）は、和歌山県日高郡日高川町鐘巻にある天台宗の寺院。山号は天音山。本尊は千手観音。新西国三十三箇所第5番札所。道成寺創建にまつわる「髪長姫伝説」（「宮子姫伝記」）や、能、歌舞伎、浄瑠璃の演目として名高い「安珍・清姫伝説」で知られる。この伝説は、平安時代中期に編纂された『大日本

娘道成寺

第六段 鞠歌：少女の鞠つきをまねて踊る。歌詞は日本各地の遊郭を唄い込む。 第七段 花笠踊り：古い流行歌『わきて節』から取った踊り。笠をかぶり、さらに同じ笠を両手に持って踊る。 所化の花傘踊り：花子が一くさり踊って引っ込むと、今度は所化たちが花傘を持って踊る。

道成寺 (能)

サシ　シテ：『これハこの国乃傍に住む白拍子にて候。さても道成寺と申す、御寺に。鐘の供養乃御入り候由 道行　シテ：『月ハ程なく入汐の。月ハ程なく入汐の。煙満ち来る小松原。急ぐ心かまだ暮れぬ。日高の寺に着きにけり日高の寺に着きにけり シテ　　　：『急ぎ候程に。日高乃寺に着きて候。軈て供養を、拝まう（もう）ずるにて候

道成寺駅

ージも出来ない。ホームのかさ上げが行われ列車との段差が解消されている。 紀伊田辺駅が管理する無人駅であり、利用客は少ない。毎年4月27日は道成寺で鐘供養会式が催されると以前は御坊駅から駅員が派遣され、切符の回収・発券作業などを行っていた（無人化後）。トイレは、現在は使用できない。　

成道寺 (熊本市)

歳であったが、若い将兵の先頭にたち士気を鼓舞した。 ほかに近くの豪族、久布白対馬守の墓、豪潮律師の宝篋印塔、徳富蘇峰の詩碑、稲畑汀子句碑、地蔵坐像線刻板碑（享禄三年銘）などがある。 同じ名前の寺院 静岡県焼津市にある曹洞宗の寺院 - 成道寺（静岡県焼津市） 愛知県名古屋市南区にある曹洞宗の寺院 - 成道寺（愛知県名古屋市）

成道

〔仏〕 悟りを開き， 仏道を完成すること。 悟道。 大悟。

高成寺

紙本墨書印可状（建武四年十二月梵竺仙とあり）（附　紙本墨書履践集（観応二年八月法延の自序あり）1冊、紙本墨書大高重成状（五月十三日とあり）1幅、絹本著色大年和尚図（弘治二年の賛あり）1幅） 開山の大年和尚が師の竺仙梵僊から嗣法の証として与えられたもの。附指定の履践集は大念の自叙伝。大高重成状は当寺の大檀那であ

可成寺

可成寺（かじょうじ）は、岐阜県可児市兼山にある臨済宗妙心寺派の寺院。山号は大龍山、本尊は釈迦如来。森氏の菩提寺として知られる。 元亀2年（1571年）9月、美濃金山城主で、森氏当主の森可成が近江の宇佐山城の戦いで討死したため、 元亀3年（1571年）、嫡子の森長可

成相寺

春になり、本尊を見ると腿が切り取られていた。身代り観音であると悟った上人は木屑を拾って腿につけると元の通りになったという。以来、この寺を願う事成り合う寺、成合（相）寺と名付けたという。 本堂（京都府指定有形文化財） - 安永3年（1774年）再建。堂内には中央の厨子内に秘仏本尊、厨子前に前立・聖観音

法成寺

法成寺（ほうじょうじ）は、平安時代中期に藤原道長によって創建された、摂関期最大級の寺院。道長の主邸土御門殿の東にあたる鴨川西岸（東京極大路の東）に建てられ、京極御堂とも称され、道長の異称「御堂殿」「御堂関白」やその子孫御堂流の由来ともなった。現在の京都市上京区東端にあった。荒神口通寺町東入の路傍、

妙成寺

葺。 鐘楼 - 寛永2年（1625年）建立と伝える（寺伝『伝燈餘光』による）。桁行三間、梁間二間、袴腰付、入母屋造、杮葺。 三光堂 - 元和9年（1623年）建立と伝える（寺伝『伝燈餘光』による）。方五間、単層入母屋造、杮葺。 三十番神堂本殿 -

円成寺

円成寺 (行橋市) – 福岡県行橋市大橋にある浄土真宗本願寺派の寺院。照恵山。 円成寺 (長崎市) – 長崎県長崎市深堀町三丁目にある寺院。龜登山。梵鐘は長崎市指定文化財。 越前国足羽郡円成寺村。福井県足羽郡東郷村円成寺、現在の福井市円成寺町 圓城寺（円城寺） 圓乘寺（圓乗寺、円乗寺） 圓淨寺（円浄寺）

成木村

成木村（なりきむら）は、東京都西部の西多摩郡に属していた村である。 現在の青梅市の北部に位置する。現在の青梅市成木1 - 8丁目にあたる地域。 山岳：黒山、岩茸石山、高水山 河川：成木川、北小曽木川 1889年（明治22年）4月1日 - 町村制施行により、上成木村下分、上成木村上分、下成木村上分、

成実村

昭和29年（1954年）6月 - 米子市に編入する。成美村の大字は米子市の大字に継承。 明治37年（1904年）『伯耆国実業人名録』成実村の部では、 大谷岩次郎（履物商・黒瓦製造・化粧品各種） 岩崎吉五郎（古市、貸付・質屋） 鳥吉初五郎（長砂、水車業・米穀鶏卵販売） 太田栄三郎（宗像、海産物・乾物・荒物） 田中市四郎（奥谷、染物業）

村道

(1)村が管理する道路。 (2)村の中を走る道。 村の道。

寺村氏

本陣寺村家の家紋は「五段梯子（はしご）」であるが、『綱要日本紋章学』（昭和52年）[要ページ番号]によれば、「土佐山内氏家臣寺村氏が、梯子を用ひて天正十八年山中城に乗り込んだ武功を紀念するために用ひた」のが梯子紋の歴史上の登場とされている。

荒村寺

により、有岡城跡の現在フランドル鐘（カリヨン）のある辺りから現在地に移転。 行者堂 竜王堂 稲荷堂 応安7年（1374年）の宝篋印塔（一部分は現在手洗い鉢として使用） 天保13年（1842年）の一石五輪塔 鬼貫句碑 上島鬼貫が詠んだ「古城や茨くろなる蟋蟀」の句が刻まれ、幕末の文人、山口太乙・岡田糠人・梶曲阜が慶応元年（1865年）建立。

田村寺

田村寺（たむらじ）は、三重県四日市市西富田（大矢知地区富洲原地域）にある近代仏教寺院。南無宝地蔵菩薩を信仰する嘉永3年(1850年)設立の寺院が前身仏教組織である。僧侶田村家が管理する真言宗醍醐派の仏教寺院である。山号は弘法山（こうぼうさん）。本尊は弘法大師。

宮寺村

宮寺村）・二本木（宮寺村および元狭山村）・富士山・駒形・高根（元狭山村）・糀谷（三ヶ島村）の11ヶ村に分かれたという。旗本領であった。 1875年（明治8年） 宮寺郷のうち小ヶ谷戸村、坊村、二本木村坂部上知、荻原村、中野村、大森村、矢寺村及び宮寺新田、宮野新田が合併して宮寺村となる。 1889年（明治22年）4月1日