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Detalhes da Palavra

御神牛

御神牛(ごしんぎゅう)とは、天満宮に奉納され境内に祀られた臥牛像のことである。牛の像を置いている神社は全国各地にあるが、なかでも天満宮では菅原道真公が牛と縁が深かったことから神の使いとして信仰の対象となり御神牛と呼ばれる。主に金属製や石製で、撫で牛や使い牛ともいう。ここでは特に太宰府天満宮にある御神牛について述べる。

Palavras Relacionadas

神石牛

肉質等級は3等級以上、歩留まり等級B以上。 神石血統とは、3代祖(父・母の父、母の母の父)のいずれかに神石血統牛「第2横利」を起源にもつ広島県種雄牛のこと。 Clip 周辺地形図 産地である神石高原町は、中国山地が南に張り出した起伏の少ない山地中にある。地形学的には吉備高原面に

御神楽

宮中で行われる神楽。 → 里神楽

御神楽

(1)神楽(カグラ)の丁寧語。 (2)平屋(ヒラヤ)の上に二階を増築すること。 また, その二階。 (3)灰かぐら。

御神灯

〔「ごじんとう」とも〕 (1)神に供える灯火。 みあかし。 (2)職人・芸人などの家で縁起をかついで入り口につるした, 「御神灯」と書いた提灯(チヨウチン)。

御子神

御子神(みこがみ)は、神社において親子関係にある神が祀られる場合、子に当たる神のこと。苗裔神(びょうえいしん)ともいう。 「御子神」という呼び方をするのは、親子ともに主神である場合や、親神が主神でその子も共に祀る場合である。特に、母子関係にある場合は、母子神信仰との関連もある。

御釜神社

遡るものと考えられており、古代の一連の製塩に関する行事を現代に伝えるものとなっている。神事は藻刈・御水替・藻塩焼の3つの部分からなり、総じて「藻塩焼神事」として宮城県指定無形民俗文化財に指定されている。 藻刈 (7月4日) 鹽竈神社の幟を立てた小船を宮城郡七ヶ浜町花淵湾(鼻節神社の沖合)に出し、海底

御祖神社

御祖神社(みおやじんじゃ)は、福岡県北九州市小倉北区にある神社で、旧社格は県社。足立山妙見宮の名で市民に親しまれている。 天之御中主神、高皇産霊神、神皇産霊神の造化三神を主神として祀る。 伊邪那岐命、伊耶那美命、ワダツミ、オオヤマヅミ、タカオカミ、クラオカミ、ミヅハノメ、スサノオ、オオクニヌシ、オオ

御首神社

御首神社(みくびじんじゃ)とは、岐阜県大垣市荒尾町にある神社である。旧社格は村社。 平将門公の御神霊 相殿には、南宮神社(金山彦命)、西宮神社(蛭子命)が祀られている。 伝承によれば、今から約千年前桓武天皇第六代皇胤平将門は、時の朝廷の政策に憤りを覚え乱(承平天慶の乱)を起こした。しかし藤原秀郷・平

御殿龍神

は、昭和25年(1950年)9月の台風で倒壊。それを嘆いた徳川義親が翌昭和26年(1951年)、この場所に2本の槇の木を植えた。その後、義直の遺業を親う近隣住民が往時を偲ぶため、昭和33年(1958年)に、この地に祠を建立した。 愛知県小牧市小牧4丁目地内 こまき巡回バスの「メナード美術館前」停留所下車、徒歩で約5分。

御流神道

御流神道(ごりゅうしんとう)とは、法親王などに相承される法流の神道。両部神道が真言密教と密接に結びついて発達した。 平安時代末期から鎌倉時代にかけて成立したと考えられ、様々な灌頂儀式とともに伝承され、室町時代には密教的儀礼に基づいた御流神道加行法則が成立し、江戸時代初期には八十通印信の印信形式を整え

御形神社

節分祭(節分の日) 祈年祭(2月17日) 開当祭(3月7日) 奉迎祭(3月17日) 春祭り(5月3日) 忠魂祭(5月25日) 大祓(6月30日) 風難除け願立祭(8月3日) 風難除け開願祭(8月29日) 秋祭り(10月10日) 新嘗祭(11月23日) 大祓・除夜祭(12月31日) ^ “文化遺産データベース「御形神社本殿」”

御金神社

御金神社(みかねじんじゃ)は、京都市中京区にある神社。金色の鳥居など黄金色に飾られた神社で、金属、なかでもお金に纏わる神社として、資産運用や証券取引等の成功を願ったり、競馬、競輪などでの勝利や、宝くじ等の当選を願うイチョウ型の絵馬が大量に奉納されている。本来は建築金

御酒殿神

み篤志家からの献納を受け、ほかの3種の酒は内宮の忌火屋殿にて醸造する。なお、三節祭以外の神事で酒を神前に納める際には、醴酒と清酒を、日別朝夕大御饌祭(ひごとあさゆうおおみけさい、常典御饌とも)の際には清酒のみを御酒殿に納める。 古代の御酒殿神では、火無浄酒(ほなしきよさけ)と呼ばれる粢(しとぎ、米を

御嶽神社

御嶽神社(みたけじんじゃ)は、蔵王権現を祭った神社。金峰神社・金峯神社(きんぶ、きんぷ、きんぽう、みたけ)ともいう。総本社は吉野金峰山寺の蔵王権現堂。 (ただし、下掲するように、一部に木曽御嶽山信仰(御嶽講・御嶽教)系統の「御嶽神社(おんたけじんじゃ)」もあるので、注意が必要。)

御神楽岳

うつくしま百名山(県境の本名御神楽) 伊佐須美神社 『新編会津風土記』第5巻「新編会津風土記巻之九十九」、(2003)、歴史春秋出版 打田鍈一「御神楽岳 こころ躍らす不遇な岩山」『週刊続日本百名山 No.16 朳差岳 御神楽岳 守門岳 二王子岳』朝日新聞社〈朝日ビジュアルシリーズ2〉、2002年、11-13頁。 

御霊神社

御霊神社(ごりょうじんじゃ / ごれいじんじゃ / みたまじんじゃ) 御霊神社という名前の神社は、日本各地に存在する。 その祭神・性格は様々で、御霊信仰に基づきある人物の御霊・怨霊を鎮めるために創建されたもの、5柱の神(五霊)を祀る(祀っていた)もの、祖神・先祖の霊を「御霊」として祀るものなどがある。

御杖神社

同23年(1554年)に再建された。明治6年(1873年)に郷社と定められた。 木花佐久夜毘女神社(木花開耶姫命) 龍田神社(志那都比古神・志那都比女神) 藪中神社(久延毘古命) 愛宕神社(迦具土命) 秋葉神社(迦具土命) 金刀毘羅神社(大物主命) 稲荷神社(大田命) 奈良県宇陀郡御杖村神末1020

御穂神社

られた神はひもろぎに宿り、神職はそのひもろぎを持って松並木を通り神社境内に至る。その後社前の大釜で粥を煮て竹筒を入れ、筒の中に入った粥の量でその年の作柄の占いを行う。 太刀 無銘(附 糸巻太刀拵)(工芸品) 鎌倉時代の作。鎬造で、刃長95.2センチメートル、反り4.2センチメートル。1921年(大正10年)4月30日指定。

御上神社

木造狛犬(彫刻) - 平安時代の作。京都国立博物館寄託。1909年(明治42年)4月5日指定。 三上のずいき祭 - 2005年(平成17年)2月21日指定。保護団体はずいき祭保存会。 摂社三宮神社本殿(建造物) - 室町時代の造営。1960年(昭和35年)1月20日指定。 絹本著色両界曼荼羅図