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Detalhes da Palavra

新唯

題したデジタル写真集が発売された。また同年4月からはフジテレビ主催によるボクシング大会のラウンドガールに就任。同じ事務所の雪平莉左とも共演している。 高校時代はバレーボール部。 イラストが上手であり、長坂養蜂場（浜松市）のチャリティ商品に描いたラベルが好評で、即完売になった。

Palavras Relacionadas

唯唯

※一※ (ト|タル) さからわないで他人の言うままになるさま。 唯々諾々(イイダクダク)。 「～として従う」 ※二※ （感） 同意・承諾を表す語。 丁寧な返事に用いる語。 「衆愚之愕々たるは， 一賢之～には如かず/太平記 16」

唯唯

「ただ」を強めていう語。 ひたすら。 「ご親切～御礼申し上げるばかりです」

新井唯夫

Collection2000（1999年12月7日）／『不明』 Up Style Hair Collection2001（2000年12月5日）／『魂を揺すぶるBEAUTY』 Up Style Hair Collection2002（2001年12月4日）／『ヘアデザインは“心”の表現だ』 Up Style

唯

〔「ただ」の転〕 (1)（下に数量を表す語を伴って）わずか。 ほんの。 「～百円しかない」「～これっきり」「～一人」「～の一日も休ませない」 (2)ひたすら。 いちずに。 「～とかせませ/狂言記・宗論」

唯

応答の語。 また， 同意を表す語。 はい。 江戸時代， 奴(ヤツコ)などが多く用いた。 ねい。 「『是そこな奴さま， ここへござんせ雇ひましよ』『～ ～ ～』/浄瑠璃・反魂香」

唯

〔「ただ（直）」と同源〕 ※一※ （副） (1)ある物や事柄に限定され， ほかは問題にならないことを表す。 もっぱら。 ひたすら。 「～君だけが頼りだ」「今は～無事を祈るしかない」「～勉強ばかりしている」 (2)数量の少ないことを強調する語。 たった。 わずか。 「～の百円」「～一つ」「～一目会いたい」「泣き言は～の一度も言わない」 (3)（「ただ＋動詞連用形＋に＋動詞」の形で）もっぱらその行為をするさま。 ひたすら。 「馬のうへにて～ねぶりにねぶりて/更科紀行」 ※二※ （接続） 前に述べたことについて， 留保・注釈・条件などを付け加える語。 ただし。 もっとも。 「品質はいいと思う。 ～少し高すぎる」

唯

〔「ただ」の撥音添加〕 「ただ」を強めていう語。 「～弱りに弱り/謡曲・隅田川」

唯事

〔古くは「ただこと」とも〕 ありふれたこと。 普通の現象。 多く下に打ち消しの語を伴う。 「彼の様子は～ではない」

唯今

※一※ （名） 〔「今」を強めた言い方で， 「今」よりも丁寧な感じの語〕 （副詞的にも用いる） (1)今。 目下。 現在。 「～の時刻は正午です」「～問い合わせております」 (2)現在より少し前。 ついさっき。 「～お帰りになりました」 (3)現在より少しあと。 今すぐ。 ただちに。 「～うかがいます」「～まいります」 ※二※ （感） 〔「ただ今帰りました」の略〕 外出から帰ったときの挨拶(アイサツ)の言葉。 「『～』， 『お帰りなさい』」

唯一

「ゆいいつ（唯一）」に同じ。 「神ワ～ナルモノ/ヘボン（三版）」

唯一

ただ一つだけでそれ以外にはないこと。 ゆいつ。 ゆいいち。 「～の楽しみ」「～の手段」「島では舟が～の交通機関だ」

唯一

⇒ ゆいいつ（唯一）

唯今

〔「ただいま」の転〕 (1)ほんのいましがた。 「今」といってもいいくらいの時に。 「～お帰りになりました」 (2)いますぐ。 「～ここから消え失せろ」

唯識

あらゆる諸存在が個人的に構想された識でしかないのならば、それら諸存在は主観的な存在であり客観的な存在ではない。それら諸存在は無常であり、時には生滅を繰り返して最終的に過去に消えてしまうであろう。即ち、それら諸存在は「空」であり、実体のないものである（諸法空相）。このように、唯識は大乗仏教の

唯我

唯我（ゆいが）は、日本の女子プロレスラー、女子総合格闘家、女優、バレリーナ。 2000年12月10日、栃木・小川町体育館において、対タニー・マウス戦でデビュー。 2006年、プロレスと演劇を融合した興行「バトスカフェ」を主催し、ホストクラブ「スフィア」を切り盛りするオーナー役を演じている。

湯唯

湯 唯（タン・ウェイ、Tang Wei、1979年10月7日 - ）は、中国浙江省楽清市出身の女優・歌手である。香港の市民権を獲得している。 2000年に中央戯劇学院監督科に入学、2004年に同校を卒業。同年ミスワールド北京大会で5位。 何本かのテレビドラマや舞台などに出演した後、アン・リー監督の

唯円

唯円（ゆいえん）は、鎌倉時代の浄土真宗の僧。同時代に同名の僧侶が幾人かいる。その一人が『歎異抄』の実質的著者であるとされるが、つまびらかではない。 河和田の唯円（かわわだのゆいえん、貞応元年（1222年）- 正応2年2月6日（1289年2月27日）） 親鸞の晩年になってからの弟子で直弟子の一人。親

唯香

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