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日光二荒山神社

- 神輿は昭和34年12月18日指定、唐鞍は昭和53年6月15日追加指定。祭礼武器類は平成30年10月31日追加指定。 金銅沃懸地太刀 中身無銘 - 大正11年4月13日指定。 三鈷柄剣 - 昭和47年5月30日指定。 山金造波文蛭巻大太刀（中身無銘、号 祢々切丸太刀）・山金造黒漆蛭巻大太刀（中身無銘、号

Palavras Relacionadas

二荒山神社

光における男体山・女峰山のことを指しているとされる。 なお、「アラヤマ」とは、「アラ」が神霊への畏怖の感情をも示すことから、「霊威の強い山」つまり「荒ぶる神霊の鎮まる山」と捉えるのが妥当とされる。 『延喜式神名帳』には、名神大社として「下野国河内郡 二荒山神社」と記載があり、以下の2社が論社とされている。

荒神山神社

荒神山神社（こうじんやまじんじゃ）は、滋賀県彦根市にある神社。かまど神の信仰がある。 火産霊神 奥津日子神 奥津比売神 祓戸大神(瀬織津比売神・速秋津日売神・気吹戸主神・速佐須良比売神) この神社の創建年代等については不詳であるが、この場所は天智天皇の時代に犬上・愛知・神前・蒲生の4郡の祓殿及び御祈

日光神社

から、1つ目の遺構は約6メートル四面の建物で、中心部には割石を入れて基礎を固めた上に中心礎があり、土檀の上に廻縁をめぐらした三間四面の宝塔で、釘を乳金物で隠す意匠が施されていたと考えられている。もう1つの遺構は一辺6.6メートルの正方形の建物で、廻縁をめぐらした三間四面の建築物であると推定される。

宇都宮二荒山神社

宇都宮二荒山神社（うつのみやふたあらやまじんじゃ、うつのみやふたらやまじんじゃ）は、栃木県宇都宮市にある神社。式内社（名神大社）論社、下野国一宮。旧社格は国幣中社で、現在は神社本庁の別表神社。神紋は「三つ巴（菊に三つ巴）」。 正式名称は二荒山神社であるが、日光の二荒山神

荒神社 (高山市)

宮川の支流、江名子川の上流に位置する。江名子という地名が荏名から転じたという説がある。 創建時期は不明だが、かつては女人禁制の聖地であったという。 火結神 火之夜藝速男神 奧津日子神 奧津日賣神 4年に1度（閏年の1月7日前後の土・日曜日）に行われる祭り。あまざけ祭りともいう。 元々は陰暦閏年の11月18日であったが、

二葉山神社

神を祀る神社（境内社に蛭子命を祀っていた）を、大正2年（1913年）4月20日に大字中敷田字潤尾の応神天皇、神功皇后、武内大臣を祀る八幡宮と、大字上敷田字金剛寺の崇徳天皇を祀る金比羅宮（境内社に倉稲魂命と火産霊命を祀っていた）を合祀した。 日枝神社 - 和銅3年に創祀されたと伝え、大山咋

荒城神社

荒城神社（あらきじんじゃ）は、岐阜県高山市にある神社。 式内社であり、延喜式神名帳の飛騨国内八社の1つである。旧社格は県社。本殿は国の重要文化財に指定されている。同じく本殿が2016年に日本遺産「飛騨匠の技・こころ / 国府盆地の中世社寺建築群」の一つとして認定された。

荒尾神社

月十四日道祖神祭ニモ虎舞ト名付ケテ他村ノ獅子トハ其形異ナリ叉本村ニ限リテ田中ニ田螺ナシ一奇事ナリ 甲斐国社記・寺記　形チ虎ニ似テ霊石ナリ土人瘧ヲ誓フ昔時当邨ニテ正月衢ノ神ノ祭リニ獅子ノ頭ヲ冠ケレハ此石祟リ成セシ故村卒怖レテ虎ノ頭ニ替ケルトソ依之今ニ邨中物ノ事毎（舞）獅子ヲ禁シ候亦邨中ニ田螺一貝モ居ラス

荒川神社

平成2年（1990年）制作 5年漆塗り 先代は岡山県大原町中町東へ 玉手屋台　昭和56年（1981年）制作 63年漆塗り 平成15年伊達綱新調 平成17年太鼓張替え 平成18年台車新調 屋根の紋が四面とも三つ巴になっている 狭間彫刻は三代目松本義廣の作品 太鼓は播州三太鼓のひとつといわれる。

荒橿神社

荒橿神社（あらかしじんじゃ）は、栃木県芳賀郡茂木町小井戸325にある神社。『延喜式神名帳』に掲載されている下野国芳賀郡荒樫神社に比定されているが異論があり荒樫神社は大前神社の相殿に合祀されたという説もある。式内社としては下野十一社の第五位に位置づけられたという。国常立尊、国狭槌尊、豊斟渟尊を祭神としている。

光山社

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日吉二宮神社

日吉二宮神社（ひよしにのみやじんじゃ）は滋賀県高島市新旭町深溝に鎮座する神社である。旧村社。 大山咋神 双葉葵 社僧家に伝わる「饗庭家文書」によると、保延4年に木津荘が山門千僧供領になった際、勧請されたという。応永15年に氏子の争議が起こり、氏子は当神社と現在の大國主神社に二分し、琵琶湖畔に遷座され

立里荒神社

その後は、高野山と結ぶ神仏習合の宮として、明治初年まで宝積院と称し、高野山地蔵院末と鐘楼堂を備えていたという。明治の廃仏毀釈の際に宝積院を廃寺とし、仏体などを池津川へ移して単に荒神社と称するようになり現在に至っている。 本殿：祭神は、火産霊神と誉田別命 摂社ー五社神社：祭神は、天照皇大神、大山祇命、保食命、市杵島姫命、素盞雄命

光雲神社

境内の主要な施設は次の通り。 本殿及び拝殿 社務所 手水舎及び黒漆塗桃形大水牛脇立兜（くろうるしぬりももなりだいすいぎゅうわきだてかぶと）の像 二の鳥居 一の鳥居 母里太兵衛像 参道（五十二段の石段） 境内の主な施設の写真 本殿及び拝殿 母里太兵衛像 黒漆塗桃形大水牛脇立兜の像(手水舎) 二の鳥居 一の鳥居 主要な摂社は次の通り。

三光神社

の神を祀ることから「三柱神社」とも、「日月山神社」ともいう。 鎮座地の丘は宰相山とも真田山ともいう。かつては大坂城の出丸である「真田丸」が置かれ、大坂の陣のときには真田信繁が大坂城から当地までの抜け穴を掘ったといわれ、社殿の下に残っている。境内には大坂夏の

玉光神社

玉光神社（たまみつじんじゃ）は、東京都三鷹市に所在する神道系の新宗教団体。 教祖（お代様） - 本山キヌエ 名誉宮司 - 本山博 教典は『玉の光』。玉光大神の経綸と啓示、それに基づいた心の確立を説く。 教義の中心は、祈りと、霊性開発のための瞑想行、超作を通して、神人合一の世界に目覚め、平和で豊かで健

光州神社

）5月1日に天照大神を祭神とする光州神社の創立が許可され、同年11月3日に鎮座祭が執行された。 1936年（昭和11年）8月11日、道供進社（道より神饌幣帛料を供進すべき神社）に指定された。同年11月には奉賛会が組織され、社殿の造営と境内の拡張に着手したが、時局のため資材の入手が困難で遅延したが、

神社山

今井朋信「札幌の山・50峰」『札幌の山々』 ^ 「札幌の山・峠 - 中央区」『札幌地名考』 ^ a b c 掘る会 2010, pp. 110–111. 『札幌地名考』さっぽろ文庫1 『札幌の山々』さっぽろ文庫48 札幌郷土を掘る会『写真で見る札幌の戦跡』北海道新聞社、2010年12月28日。ISBN 978-4-89453-578-7。 

二子神社

た。二子神社の周りはこうした三業が栄えた地域であり、三業組合は二子神社にこの稲荷を寄進した他、神社のすぐ外側に街灯柱も建てている。 鳥居と社殿 二子三業組合が立てた手水舎脇の街灯柱 街灯柱に付けられた二子三業組合のプレート 4月3日–大陸天の祭り 10月10日–例祭 鉄道 東急田園都市線二子新地駅下車、徒歩3分