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Detalhes da Palavra

日高孝次

そのエチケット』日高艶子共著 紀元社 1961 『少年少女文学風土記 ふるさとを訪ねて 12 宮崎』編 泰光堂 1962 『自分の思うようになる交際術』日高艶子共著 青春出版社・新書 1962 『海洋開発の基礎』共著 ラテイス 1969 『見合のエチケット 良縁への条件』日高艶子共著 潮文社 1972

Palavras Relacionadas

高次

(1)高い次元。 高い程度。 ⇔ 低次 「より～の技術」 (2)数学で， 次数が高いこと。 普通， 三次以上をいう。

西村孝次

『チャタリー卿夫人の恋人』（D・H・ロレンス、八潮出版社） 1965 『ハックルベリー・フィンの冒険』（マーク・トウェイン、ポプラ社） 1968 『乾し草小屋の恋 ロレンス短編集』（福武文庫） 1992、のち『D・H・ロレンス短篇全集』（大阪教育図書） 2003 『ドレアン・グレイの画像』（オスカー・ワイルド、岩波文庫）

國松孝次

“「だいじょうぶ」キャンペーン：10周年記念シンポジウム 2月25日・東京、200人参加”. 毎日新聞. 2020年6月30日閲覧。 豊島産廃不法投棄の摘発 警察庁長官狙撃事件 田盛正幸 - 國松孝次警察庁長官秘書官（警察庁長官官房総務課長補佐） 特定非営利活動法人 救急ヘリ病院ネットワーク（HEM-Net） 表示 編集

村中孝次

れる。翌1937年（昭和12年）8月19日に磯部や北、西田と共に刑が執行された。辞世の句を遺しており、 ただ祈り いのりつづけて 討たればや すめらみ国の いや栄えよと であった。満33歳没。墓所は仙台市若林区にある松音寺である。なお、1946年（昭和21年）11月3日の大赦令により大赦を受ける。 映画

中野孝次

説家、ドイツ文学者、評論家。元國學院大學教授。 東大独文科卒。近代化と自己を冷静に分析したエッセイ『ブリューゲルへの旅』(1976年)、自伝小説『麦熟るる日に』(1978年)、愛犬の思い出を綴った『ハラスのいた日々』(1987年)で認められ幅広く活躍する。ほかに『清貧の思想』(1992年)など。

室孝次郎

ちと交わった。戊辰戦争中の明治元年（1868年）7月、新政府軍が高田に入ると、北陸道官軍御用掛を務め、さらに親兵隊に属して戦闘に参加した。 明治3年（1870年）には高田藩の民政属吏聴訟断獄掛、ついで藩校助教授を務めた。廃藩置県後は高田病院の建設に尽力し、明治8年（1875年）には彌彦神社宮司に任

梅林孝次

高射砲1および滑走路に留めてあったノースロップ・ガンマ2EC（英語版）爆撃機約20、カーチス・ホーク戦闘機約10の大部分の破壊を報告したが、中国空軍暫編第34中隊長・周庭芳上尉のカーチス・ホークⅡ（英語版）（老ホーク）に進路を妨害され、実際には爆弾の多くは稲田に落ちて失敗したと思われる。また帰路に

高孝珩

b c d e 氣賀澤 2021, p. 172. ^ a b 北斉書 1972, p. 144. ^ a b c 北史 1974, p. 1876. ^ 氣賀澤 2021, p. 170. ^ 北斉書 1972, p. 143. ^ 北史 1974, p. 1875. ^ 氣賀澤 2021, p

高孝琬

（高歓）の嫡孫で、文襄皇帝の嫡子で、東魏の孝静皇帝の外甥です。どうして叔と呼んでいけないのですか」と答えた。武成帝はますます怒って、孝琬の両膝を折って死なせた。諸西山に埋められたが、武成帝の死後、改葬された。 子の高正礼が後を嗣いだ。 ^ a b c 氣賀澤 2021, p. 174. ^ a b c

日次

(1)その日の吉・凶。 日のよしあし。 「本日はお～も良く」 (2)日数。 月日。 「～立つほど思ひ出す/人情本・辰巳園（後）」 (3)芸娼妓に， 紋日に買い切りするという約束をすること。 「こちらで～の事をいへば， あのやうにあくびして/洒落本・聖遊廓」

日次

(1)日ごと。 毎日。 「露しげき岡の朝けに刈る草の～に袖を濡らすころかな/現存六帖」 (2)毎日たてまつる貢ぎ物。 「朝まだききりふの岡に立つ雉は千代の～のはじめなりけり/拾遺（賀）」 (3)日がら。 その日の吉凶。 「なほ今日渡り給へ。 ～もあしければ/成尋母集」

日次

(1)暦の上での日の吉凶。 ひがら。 「～がよい」 (2)毎日その事をすること。 「～の手習したるに/読本・春雨（目ひとつの神）」 (3)（日記などに記す）日の順序。

杉森孝次郎

1巻第8号、宗教問題研究所、1951年8月、2-5頁、NAID 40001723576。  「経済・政治・宗教（哲学としての）――トインビー氏等への寄語を含む」『経済新誌』第6巻第11号、経済新誌社、1951年8月、6-7頁、NAID 40000885269。 

芳村孝次郎

僧侶の出身。2代目芳村伊三郎の門弟。1808年より森田座の番付に名が確認できる。1813年に立唄に昇進。 当時江戸で大流行した糸鬢奴を結っていたために「奴孝次」と喧伝された。後に芳村太賀と改名。 （生年不詳（一説に1813年） - 明治3年2月27日（1870年3月28日））本姓は桑野。

直木孝次郎

あてた。また、全国の遺跡保存運動にも尽力した」 『日本古代国家の構造』青木書店 1958年 『持統天皇』（人物叢書）吉川弘文館 1960年（新装版は1985年） 『壬申の乱』（塙選書）塙書房 1961年（増補版は1992年） 『日本古代の氏族と天皇』塙書房 1964年

佐々木孝次

修大学文学部教授（2009年3月末日に定年退職）。 日本における父親権力の弱さを指摘し、河合隼雄の立場に近かったが、「愛させる技術」日本語における「蠱物（まじもの）」としての言葉などを提唱し、次第に日本文化論へ向かった。岸田秀とともに、伊丹十三に影響を与えた一人である。パリ時代の自己分析の過程を描いた『心の探究』は伊丹に絶賛されている。

高林孝行

1997年のインターコンチネンタルカップでも全日本のキャプテンとして日本の優勝に貢献。 1997年限りで現役を引退、同時に会社も退社した。現在は家業の神田神保町の古書店を継ぎ父の恒夫ともども店の経営に当たっていたが、2009年に父が他界している。2011年1月より古書店経営の傍ら、母校・立教新座高校野球部監督に就任。2012年退任。

芳賀高孝

『大日本史料』第9編之2 648頁 ^ 『大日本史料』第9編之4 214頁 ^ 『大日本史料』第9編之4 651頁 ^ 『大日本史料』第9編之5 414頁 ^ 『大日本史料』第9編之13 122頁 ^ 『史料綜覧』第9編之909 731頁 ^ 『史料綜覧』第9編之909 768頁 『海潮寺文書』 『寺社古状』（下野）

黒田孝高

の提出を命じたものの、主君の政職が嫡子・氏職が病弱であることを理由に、松寿丸を代わりに提出させたためとされる。 10月、信長は信貴山城の戦いで松永久秀を討伐した後に、秀吉を播磨に進駐させた。孝高は一族を父の隠居城である市川を挟んで姫路城の南西に位置する飾東郡の