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Detalhes da Palavra

木花知流比売

木花知流比売（このはなちるひめ）は、日本神話に登場する女神。 『古事記』に登場する国津神で、名称や系譜以外特に事績に関する記述はなく、『日本書紀』に記述はない。粟鹿神社の書物『粟鹿大明神元記』では木花知利比売（このはなちりひめ）と表記されている。 大山津見神は木花之佐久夜毘売・石長比売・神大市比売

Palavras Relacionadas

比花知春

^ “比花知春 ／ Contrast”. CDJournal.com. 音楽出版社. 2012年6月27日閲覧。　※リンク切れ ^ いつも応援してくださるみなさまへ。 ^ “りゅうちぇる実姉・シンガーソングライター比花知春、芸能界引退を発表”. モデルプレス (2019年7月19日)

阿加流比売神

していた。しかし、ある日奢り高ぶった天之日矛が妻を罵ったので、親の国に帰ると言って小舟に乗って難波の津に逃げてきた。その娘は、難波の比売碁曾の社に鎮まる阿加流比売神であるという。 『日本書紀』では垂仁天皇紀に記述がある。 都怒我阿羅斯等は自分の牛に荷物を背負わせて田舎へ行ったが、牛が急にいなくなっ

比売神

比売神（ひめがみ）は、神道の女神である。 神社の祭神を示すときに、主祭神と並んで比売神（比売大神）、比咩神、姫大神などと書かれる。これは特定の神の名前ではなく、神社の主祭神の妻や娘、あるいは関係の深い女神を指すものである。 八幡社では比売大神を祀る。総本宮である宇佐神宮（大分県宇佐市）や宇佐から勧請した石清水八幡宮

比流王

、比流王以前の10人の百済王は虚構とした。 国外との交流・交戦はなく、337年に新羅の使者が訪問してきたことを伝えるのみである。国内では312年に慰問使を巡回させ、寡婦・寡夫や独り身で自活できないものに穀物を一人につき三石賜った。また、320年には射台を宮殿西部に設けて毎月2回の軍事訓練をさせるよ

沼河比売

沼河比売（ぬなかわひめ、奴奈川姫）は、日本神話に登場する女神である。 『古事記』では沼河比売、『先代旧事本紀』では高志沼河姫（こしのぬなかわひめ）、『出雲国風土記』では奴奈宜波比売命、その他奴奈川姫とも表記される。 『日本書紀』には登場せず、『古事記』の大国主の神話の段に登場する。八千矛神（大国主）

日河比売

日河比売（ひかわひめ）は、日本神話に登場する女神。 『古事記』にのみ登場する神で、水神である淤加美神の娘。 「日」はヒと読み、「霊」「氷」「檜」などの借訓、「河」は正訓で河川の意、「命」がないのは巫女性を表すと解し、名義は「霊的な川に奉仕する巫女」とする説や、「氷川」と同じかとして諸国の氷川神社と関連

八上比売

は出会いこれを救う（因幡の白兎）。救われた白兎は「あなたの求婚は成功するでしょう」という予言を残し、この予言は的中する。 八上比売は八十神たちの求婚をはね除け、大穴牟遅神との結婚を宣言するが、妬んだ八十神たちの謀略によって大穴牟遅神は二度殺されてしまう。母の刺国若比売などに救われた大穴牟遅神は

流木

(1)川や海の水に流され漂う材木。 ながれぎ。 (2)山から伐(キ)り出し， 川の流れを利用して下流へ流し下す材木。

売木村

ペンション風の森 うるぎ自然休養村センター別館ささゆり荘 湯元遊星館 農家ゲストハウス ポレポレ 岩倉キャンプ村 岩倉ダム 岩倉ダムキャンプ場 うるぎ星の森オートキャンプ場 レストハウスりんどう お食事処ありがとう カフェ＆ギャラリーのの庵 星ふる里名店街 うるぎ村自然休養管理センター アテビ平小鳥の森

材木売

木屋の管理をする頭人・頭目 川並鳶・川並 - 木場で木材の管理をする者 材木問屋 - 近世以降の流通における問屋 材木屋風 - 近世・江戸で流行った髪形 杣 - 古代・中世の律令時代の指定山林 杣司 - 古代・中世の杣の管理人 杣工 - 古代・中世の杣を伐採・製材する者 木屋師 - 丸太を山中から川まで運ぶ職人 筏師 - 筏作り・筏流しを行う労働者

木売落

しかし、もともと低湿地である本地区は、耕作整理が行われたものの、排水の抜本的な改良がなされなかったことから、湿害を嫌う野菜作りには、まことに不適な土地柄であったため、本地区の基幹排水路である木売落を再度改修し、排水条件の改良を望む声は日増しに高くなってきた。

知木

神社本殿の屋根で， 両妻の破風板が屋根の上に突き出て交差した装飾材。 本来は垂木(タルキ)の端が棟より長く突き出たもの。 のちには破風から離されて棟の上に置かれるようになった。 氷木(ヒギ)。

花木

(1)花と木。 (2)花の咲く木。

木花

木花（きばな、このはな） きばな 木花地域自治区 - 宮崎県宮崎市の地域自治区 木花駅 - 宮崎県宮崎市大字熊野に所在するJR九州の日南線の駅 樹氷のこと。 このはな - このはなを参照。 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有する場合の水先案内のために、異なる用

花柳流

三代目壽輔の死後、四代目壽輔を誰が襲名するかについて、三代目壽輔から家元の指名を受けたとする花柳貴彦と三代目壽輔の後見人であった五代目芳次郎との間で争いがあったが、結局、五代目芳次郎が四代目壽輔を襲名することとなった。しかし、2013年7月、四代目壽輔が、六代目芳次郎を後継者に指名した上で、2014年4月に貴彦を花柳流から除名

流動比率

流動比率（りゅうどうひりつ）とは、企業の1年以内の収支倍率を表し、安全性分析に使われる数値である。企業のキャッシュフロー（資金の流動性）を表す指標となっている。 ここで示される流動資産とは、1年以内に現金化できる資産、流動負債は1年以内に返済すべき負債のことである。この数値が高ければ短期的な支払い

恵比須流

町ごとに異なったデザインのものを着用する。 構成町 （括弧内は水法被のロゴ、#は久留米絣） 蓮池町（蓮） 中竪町（中竪） 下竪町（下多） 上金屋町（上金）・下金屋町（か）・横町（よ古?） 中石堂町（石#）・官内町（紺地に子持縞＃）・上竪町（上竪） 綱場町（つG#）・中間町（中#） 恵比須流公式サイト

神大市比売

大」は「偉大・立派」、「市」物々交換をするために人が集まるところを表し、名義を「神々しい、立派な市」と考えられる。 このため市場の守護神として信仰される。 また山神は陸海問わず物々交換の市場を提供する能力があったため、大山津見神の分身として神大市比売を表象すると考えられる。 神社の祭神としては大歳

神屋楯比売

『海部氏勘注系図』では神屋多底姫命と表記されている。 「屋楯」を「矢と盾」と解する説があるが必然性はなく、「神屋」を神の籠る屋で「神殿」、「楯」を「立てられたもの」で神殿を守るために立てられた「垣」と解し、名義は「神の籠る家屋の防壁の女性」と考えられる。また系譜の関係から、神殿（神屋楯比売命）に託宣の神（事代主神）が籠ると考えられる。