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Detalhes da Palavra

李宗吾

張、論語などの古典をまねた皮肉な表現により、「中国文化的20大奇才」と呼ばれることもある。 日本では1978年に、葉室早生訳『厚黒学（ずぶとく はらぐろい がく）』として、五月書房から初出版された。1998年に徳間書店から『厚黒学　厚かましくかつ腹黒く生きよ』の題で尾鷲卓彦訳で再出版され、2002

Palavras Relacionadas

李卓吾

溝口雄三『李卓吾 正道を歩む異端』集英社〈中国の人と思想〉、2、16頁。ISBN 4081850100。  ^ 「僕頃李氏焚書ヲ抄録仕候。卓吾ハ蠢物ニテ僕景仰欽慕不大方。僕若遂ニ不能見老兄ニハ、右ノ抄録ヲ残置候間、御一見可被下候」（『高杉晋作資料』第二巻、安政六年四月頃，吉田松陰より晋作宛書簡（No. 38）、51頁）

李宗仁

Mar. 13, 1950. ^ 全國政協文史資料委員會編：《文史資料選輯》第140輯，北京：中國文史出版社，2000年2月，ISBN 978-7-5034-1065-9 p.2 ^ 全國政協文史資料委員會編：《文史資料選輯》第140輯，北京：中國文史出版社，2000年2月，ISBN 978-7-5034-1065-9

李宗盛

バンド「木吉他合唱団」を結成。1980年に宝麗金レコードと契約してデビューし、フォークソングブームを起こす。1982年に鄭怡に提供した「小雨来得正是時候」がヒットしてプロデューサーの才能を認められる。1984年にロックレコードと契約し、ソロ活動とプロデュース業を本格化する。1980〜90年代にかけて

李恵宗

李恵宗（りけいそう、越：Lý Huệ Tông、在位：1210年 - 1224年）は、李朝の第8代皇帝。諱は旵（サム、越：Sảm）、また『元史』では昊旵と書かれる。第7代皇帝高宗の子。 治平龍応5年（1209年）、内乱によって父の高宗とともに都を追われた際、陳李

李英宗

『大越史記全書』巻4：辛酉大定二年〈宋紹興十一年〉春正月，申利僭號平王，立其妻妾爲皇后、夫人，子爲王侯，賜其黨與官爵，各有差。 ^ 『大越史記全書』巻4：冬十月，朔，又使英武討陸令州，俘利黨二千餘人。 ^ 『大越史記全書』巻4：利遁于諒州，太傅蘇憲誠擒利送英武，檻歸京師。 ^

李高宗

李高宗（りこうそう、越：Lý Cao Tông、在位：1175年 - 1210年）は、李朝の第7代皇帝。諱は龍𣉙（ロンカン、越：Long Cán）。第6代皇帝英宗の子。 天感至宝2年（1175年）、英宗が没したため、後を継いで即位した。李朝は高宗以前からすでに衰退を見せていたが、この高宗

李宗黄

1928年（民国17年）、李宗黄は唐継尭失脚後の雲南省に戻り、中国国民党の代表として党の影響力を伸ばそうとする。しかし、李は省内の学生や各団体など各社会勢力に強圧的な態度で臨み、ついには学生デモを武力鎮圧して死者を出してしまった。これにより省内から李追放の声が高まり、さらに党中央の勢力伸張を望まない雲南省政府主席

李宗国

리종국、1954年 - ）は、朝鮮民主主義人民共和国の政治家。朝鮮労働党中央委員会委員候補。機械工業相、金属機械工業省電気機械局長などを歴任した。 1954年に江原道で生まれた。1999年12月に金属機械工業省電気機械局長に任命され、2003年8月27日に最高人民会議第11期代議員に選出された。2009

宗吾参道駅

宗吾参道駅（そうごさんどうえき）は、千葉県印旛郡酒々井町下岩橋にある、京成電鉄本線の駅である。駅番号はKS38。 近隣に宗吾車両基地があり、当駅を始終着とする列車が設定されている。 1911年（明治44年）1月20日、鳴鐘山東勝寺（宗吾霊堂）至近に、成田山新勝寺とを結ぶ成宗電気軌道の宗吾駅（当駅

吾

一人称。 私。 われ。 「枕(マ)かむとは～はすれどさ寝むとは～は思へど/古事記（中）」 〔中古以降は， この語の代わりに「われ」が用いられるようになる〕 <i>～かにもあらず</i> 自他の区別がつかない。 我を忘れて茫然(ボウゼン)とするさま。 「立ち出づるほどの心地～ず， 現ともおぼえで/更級」 <i>～にもあらず</i> 「あれかにもあらず」に同じ。 「ただ急がしに出だしつれば， ～ぬここちすれど/枕草子 184」

吾

※一※ （名） (1)自分。 自分自身。 「～にもなく」「～に返る」「～を忘れる」 (2)自分のほう。 みかた。 「～に利あり」 ※二※ （代） (1)一人称。 わたし。 わたくし。 「～は海の子」 (2)二人称。 目下の人に対して， また相手をののしっていう。 おまえ。 「～はなかなか力持ちだな」「～， 何をしてるんだ」 〔※二※(2)は， 目下の人や身分の低い人に対していう語として， 中世以降のもの。 「いつ～がおれに酒をくれたぞ/狂言・乞聟」〕 → われと <i>～劣らじと</i> 負けるものかと。 われがちに。 われさきに。 「～たたかへば/平家 7」 <i>～思う、故(ユエ)に我あり</i> ⇒ コギト-エルゴ-スム <i>～か人か</i> 自分なのか他人なのかわからない状態。 心が乱れて， 茫然とした状態。 「あまびこのおとづれじとぞ今は思ふ～と身をたどる世に/古今（雑下）」 <i>～関せず</i> 「我関せず焉(エン)」に同じ。 <i>～関せず焉(エン)</i> 〔「焉」は漢文で， 語調を整える助字〕 自分は関係がない。 超然としているさま， また積極的にかかわろうとしないさまをいう。 我関せず。 <i>～こそは</i> 自分こそは。 意気込んで物事をするさまを表す語。 「～と思う者はふるって応募されたし」 <i>～と思わん者</i> 自分こそすぐれている， 自信があると思う人。 <i>～に返・る</i> (1)意識をとりもどす。 気がつく。 蘇生する。 (2)興奮がさめる。 <i>～にもあらず</i> (1)我にもなく。 (2)不本意ながら。 やむをえず。 「いたく乞ひければ， ～でとらせたりければ/宇治拾遺 14」 <i>～にも無く</i> 無意識のうちに。 夢中で。 我知らず。 我にもあらず。 「～取り乱してしまった」 <i>～はと思・う</i> 自分こそはすぐれていると思う。 「女のすこし～・ひたるは， 歌よみがましくぞある/枕草子 133」 <i>～も我もと</i> 人におくれをとるまいと。 我劣らじと。 「～かけつける」「～名乗りをあげる」 <i>～を忘・れる</i> 夢中になる。 また， 茫然(ボウゼン)自失する。

吾

〔上代語。 中古以降は「わ」が用いられた〕 一人称。 わたし。 あれ。 「吾妹子に～が恋ひ死なば/万葉 3566」

吾

※一※ （代） (1)一人称。 男女ともに用いる。 われ。 わたくし。 「寝もと～は思ふ汝はあどか思ふ/万葉 3494」 (2)（反照代名詞）その人自身。 自分自身。 「宇津の山に至りて， ～が入らむとする道は， いと暗う細きに/伊勢 9」 (3)二人称。 親しみをもって相手に呼びかける。 また， 軽んじ卑しめていう場合もある。 おまえ。 「或ル時シャント， イソポニ， ～ガ第一ト思ワウ珍物ヲ買イ求メテ来イ， ト下知セラルルニ/天草本伊曾保」 ※二※ （接頭） 名詞・代名詞に付く。 （ア）親愛の情を表す。 「なほ～翁の年こそ聞かまほしけれ/大鏡（序）」（イ）相手に対する軽いあなどりの気持ちを表す。 「まことに～男は， 宣旨とはなんぞ， とて斬たりけるか/平家 4」

吾

〔上代東国方言〕 一人称。 わたくし。 われ。 「うべ児なは～に恋ふなも/万葉 3476」

李

李（り、すもも） スモモのこと。 漢姓のひとつ。中国人、朝鮮人、ベトナム人の姓。⇒ 李氏 朝鮮人の姓については ⇒ 李 (朝鮮人の姓) 李 - 大相撲力士栃乃若導大の2009年9月場所までの呼び出し名。フルネームでの旧四股名は李大源（リ・デウォン）。 李（すもも） - 広島県神石郡神石高原町の地名。

吾嬬

私の妻。 わが妻。 「～はやと詔りたまひき/古事記（中）」

吾が

〔文章や演説などに使う〕 (1)わたくしの。 自分の。 「～国」「～子」 (2)自分たちに共通のものであることを表す。 われわれの。 「～日本の前途」

吾妻

群馬県北西部， 吾妻郡の町。 榛名山の北西斜面から吾妻渓谷を含む。 鳩ノ湯・薬師・川中温泉などがある。

吾妻

⇒ あずま（東・吾妻）