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江文神社

えたが、織田信長の比叡山攻略の影響で退転したという。 大原八ヶ町の氏神である。また、元来は、毘沙門堂江文寺という神仏習合の宮寺であった。 級長津彦神社（級長津彦命・発鳥神） 軻遇突智神社（軻遇突智神・飯道山神・八幡宮） 満山神社（愛宕神・御霊神・鹿島神） 天満宮社（天満宮・稲荷神） （境外大原大長瀬町鎮座）梅ノ宮神社

Palavras Relacionadas

江神社

2m）×広さ5尺（≒1.5m）×高さ6尺（≒1.8m）の社殿を有した。 祭神は、長口女命（ながくちめのみこと）、大歳御祖命（おおとしのみおやのみこと）、宇加乃御玉命（うかのみたまのみこと）。3柱とも地域の土地神であり、五穀豊穣の神であるとされる。 長口女命は元伊勢の祭神にもなっている女神であり、別名を「江之姫

江島神社

泊施設としても利用されていたことから、旅館となり「岩本楼」へ改称した。 奥津宮（おくつみや）：旧本宮。多紀理比賣命を祀る。拝殿天井には酒井抱一の『八方睨みの亀』が描かれ、源頼朝が奉納した石鳥居がある。入母屋造の社殿は天保13年〈1842年〉に再建された。 中津宮（なかつみや）：旧上之宮。市寸島比賣命

美江神社

代も熊野権現と呼ばれ、明治14年に美江神社に改称するまでは熊野神社ということから、熊野三社の主神が祭神とされている。 瑞穂市指定有形文化財 陶磁のこま犬 岐阜県瑞穂市美江寺917 岐阜県道92号岐阜巣南大野線の沿線の美江寺交差点前に位置する。 樽見鉄道美江寺駅より徒歩8分 みずほバス鷺田・船木線「美江寺駅」バス停下車、徒歩8分

江原神社

朝鮮総督府告示第1565号 朝鮮総督府官報号外（昭和16年10月1日） 1頁 ^ 内務省告示第264号 官報第5660号（昭和20年11月22日） 1頁 青野正明「植民地期朝鮮での｢内鮮一体｣と江原神社」 『近代日本の歴史的位相』（大濱徹也編 1999年（平成11年） ISBN 4-88708-256-8）に所収 表示

倭文神社

いずれも機織の神である建葉槌命（タケハツチ。天羽雷命・天羽槌雄・武羽槌雄などとも）と棚機姫命（たなばたひめ。天之八千千比売・天衣織女などとも）を祀る神社で、建葉槌命を祖神とする倭文氏によって祀られたものである。その本源は奈良県葛城市の葛木倭文坐天羽雷命神社とされている。

若江鏡神社

遥拝所 天照皇大神社 塚本稲荷社 熊野権現社 水神社 八雲歓喜天社 ご縁地蔵社 - 地蔵尊を祀る。神仏習合の名残り。 若江鏡神社本殿 附：斗帳2帳 - 1974年（昭和49年）3月25日指定。 大般若経木箱入 600巻 - 元禄11年（1699年）に雨乞いのために奉納されたもの。 例大祭 10月10日

野江水神社

天正11年（1583年）6月には大坂城を築城した羽柴秀吉が、水火除難の守護神として当社を篤く崇敬して社殿を修築している。 元禄16年（1703年）9月、洪水が発生し、辺り一面が水海となったが当社は被害を免れた。享和2年（1802年）6月にはよりすさまじい享和二年の淀川洪水が発生したが、この際にも当社は被害を免れている。

江島杉山神社

江島杉山神社（えじますぎやまじんじゃ）は、東京都墨田区千歳にある神社。 1693年（元禄6年）に創建された。鍼の管鍼法の創始者である杉山和一は江戸幕府5代将軍徳川綱吉の病気を治した功により、本所一ツ目の土地が与えられた。杉山は自邸の他に、世界初の視覚障害者教育施設「杉山流鍼治導引稽古所」をこの土地に

神社

（=信仰対象、神）が宿るとして敬い、社殿がなくとも「神社」とした。現在の社殿を伴う「神社」は、これらの神々が祀られた祭殿が常設化したものとされる。神は目に見えないものであり、神の形は作られなかった。神社の社殿の内部のご神体は神が仮宿する足場とされた御幣や鏡であったり、あるいはまったくの空間であることもあり、さまざまである。

江文也

ポータル クラシック音楽 江 文也（こう ぶんや）は、台湾出身の作曲家、声楽家。本名は江文彬。 台湾で生まれ、4歳で一族とともに廈門に移住。13歳で長野県上田市に本土留学して旧制上田中学校（現長野県上田高等学校）へ入学。この頃、恩師スコットと出会って音楽を学ぶ。その後、武蔵高等工科学校（新制武蔵工業

江文峠

なっている。両者共に、東海自然歩道の一部に指定されている。 大原の里10名山 また、峠から北方向に金毘羅山（標高572.5m コースタイム60分）・翠黛山（すいたいやま 標高577m）に向かう山道が、南方向に寒谷峠・瓢箪崩山（標高532.0m コースタイム90分）に向かう山道がある。 江文神社

丁文江

の創刊に携わる。1923年には「科学と玄学」論争（中国語版）（「科学と人生観」論争）で張君勱と対峙する。 1925年、上海で五・三〇事件が起きた年、団匪賠償金の交渉委員として上海にいた丁文江は、呉佩孚配下の孫伝芳の要請で上海市長にあたる役職を与えられる。エリート統治と対外協調を目指して政務を行うも、孫伝芳の失脚により8ヶ月で退任する。

六所神社 (松江市)

伊弊諾尊（いざなぎのみこと） 伊弉冉尊（いざなみのみこと） 天照大神（あまてらすおおみかみ） 月夜見尊（つきよみのみこと） 素盞鳴尊（すさのおのみこと） 大己貴尊（おおなむちのみこと） 境内の北側に1968年に発掘された出雲国府の遺跡があり、境内の東側の隣接地に国庁の正殿の遺

香取神社 (江東区)

どを身にまとった氏子、地元小学生の鼓笛隊等が参加する武者行列が亀戸の街を約2kmを練り歩く。沿道などの人出は約10万人にのぼる。 亀戸大根収穫祭・福分けまつり 亀戸地区の小学校・中学校等で収穫された亀戸大根を奉納する収穫祭。亀戸大根は江戸末期のに栽培が始まり、当社周辺が栽培の中心地となっていた。周

田原神社 (松江市)

主祭神 東殿：武御雷之男神、経津主神、天津児屋根命、姫大神 西殿：宇迦之御魂神 配神 東殿：天手力男神 西殿：奥津日子命、奥津日売命、波邇夜須毘売神、須佐之男命、櫛名田姫命 東殿は、『出雲国風土記』島根郡条の田原社に比定される。元々、北方の城北通り沿いにある田原

川島神社 (江南市)

で両岸に分断される。木曽川右岸になったこの地は美濃国羽栗郡となる。また、この洪水で白鬚神社は流出してしまう。 江戸時代になり、新加納陣屋大身旗本坪内利定（旧松倉城城主）により現在地に移転。白髭明神に改称し、後年、白鬚神社に改称する。 1999年（平成11年）、河川環境楽園の開園のために移転した神明

売布神社 (松江市)

売布神社（めふじんじゃ）は、島根県松江市に鎮座する神社。式内社で旧社格は県社。出雲國神仏霊場第六番。 速秋津比売神を主祭神とし、五十猛命・大屋津姫命・抓津姫命を相殿として祀る。 『出雲国風土記』に「賣布社」（めふのやしろ）、『延喜式』に「賣布神社」（めふのかみやしろ）として見える。元は意宇の入海（宍

小社神社

が本拠を置いていた地にある。 三重県度会郡玉城町小社曽根（おごそそね）に鎮座する。玉城町にある13の内宮摂末社のうちの1社である。内宮の末社16社のうち第4位である。社地の面積は7反22歩（≒7,014.9m2）ある。地域では「雨の宮」または「雨の宮さん」と呼び、日照りが続くと雨乞い祈願が行われていた。

社宮神社

呼ばれる。樹齢約四百年の鹿子木の巨木には、女性のシンボルの如き穴がポッカリと口を開け、やがては子授け、夫婦和合から子宝安産の霊験有りとして広まり、信仰を集めるようになっている。殊に、杓子で願いをすくい上げるという由縁にちなんで、神前へ杓子の献供が盛んになり、次第に子宝をすくい上げるという意に通じ、子授けや安産育子のお守りとなった。