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Detalhes da Palavra

沼尻墨僊

傘式地球儀であるが、現在残されているのは、安政2年（1855年）に製作されたもので、墨僊の血をひく本間家が所蔵し、土浦市博物館に展示されている。傘式地球儀は、12本の骨と長さが 40cmほどの柄を持つもので、傘を開くように片方を押し上げると地図が開く仕掛けになっている。

Palavras Relacionadas

牧墨僊

年（1793年）に登と改名、さらに文化7年（1810年）、助左衛門（あるいは助右衛門）を襲名した。月斎、峨眉丸、歌政、月光亭主人、北亭、北僊、墨仙、百斎、酔墨山人、画狂人、斗岡楼、慶遊斎などと号した。狂歌名は竹風庵。 尾張藩の家臣の家に生まれ、寄合組に属し、名古屋鍛冶屋町下新道北西角（現･名古屋市中

大尻沼

3%、非崖地が7.6%となっている。 沼の周りは原始林がよく保存され、オオシラビソが主だがダケカバ、シラカバも混生している。トチノキやサワグルミの巨木、シオジ林も見られ、高所の岩場にはハクサンシャクナゲ、アズマシャクナゲの群生も見られる。 公共交通機関

沼尻竜典

画像提供依頼：顔写真の画像提供をお願いします。（2021年1月） 沼尻 竜典（ぬまじり りゅうすけ、1964年 - ）は、日本の指揮者、作曲家、ピアニスト。桐朋学園大学教授。 東京都出身。桐朋学園大学卒業後、ベルリン芸術大学に留学。指揮を小澤征爾、秋山和慶、尾高忠明、ハンス=マルティン・ラーベンシュ

沼尻温泉

沼尻温泉（ぬまじりおんせん）は、日本の東北地方南東部、福島県耶麻郡猪苗代町蚕養こがいにある温泉である。 安達太良山を熱源としている。 硫黄泉 胃腸病、リウマチ、神経痛、皮膚病等 ※ 効能は万人に対して効果を保障するものではない。 旅館やロッジが3軒存在する。(沼尻温泉　沼尻高原ロッジ、沼尻温泉　のんびり館、沼尻温泉　旅館ひいらぎ)

沼尻スキー場

1920年（大正9年） 早稲田大学稲門スキー部が越後関温泉から沼尻温泉に本拠地と定め、沼尻スキー場を大々的に開発しスキー技術の向上と県内外は勿論地元青少年の技術指導にあたり、沼尻鉱山および沼尻鉄道の支援ならびに沼尻温泉・中ノ沢温泉の成長とともに繁栄した。 1924年（大正13年）

沼尻和樹

沼尻 和樹（ぬまじり かずき、1988年5月10日 - ）は、琉球朝日放送のアナウンサー。 東京都町田市出身。神奈川県立相模原高等学校、慶應義塾大学卒業後、2012年琉球朝日放送に入社。 入社後は主にスポーツ番組を担当する。 趣味はスポーツ観戦、釣り。 アナウンススクールは山本勉強会出身。 Qプラス（木、金曜キャスター）

神僊

(1)神通力をもった人。 神や仙人。 (2)日本の十二律の一。 西洋音楽のハ音， 中国の十二律の無射(ブエキ)に相当する。

月僊

などに作品が残されている。門下に立原杏所・亜欧堂田善・村松以弘などがいる。　墓所は伊勢市寂照寺。 『列仙図賛』（3巻、天明4年（1784年）刊）、『耕織図』『月僊画譜』などの作品がある。 ^ 「京都画壇二五〇年の系譜展」　p,156 ^ 岡崎市美術博物館編集・発行 『テーマ展 三河浄土宗寺院の名宝 ─浄土へのいざない─』

沼尻の合戦

沼尻の合戦（ぬまじりのかっせん）は、1584年（天正12年）の5月から8月にかけて、後北条氏陣営と佐竹氏・宇都宮氏陣営の間で行われた合戦。この合戦の最大の特徴は、文献を信ずるならば北関東連合軍側が当時最新兵器である鉄砲を8,000丁以上用意したという点である。この数は織田信長が3

渡島沼尻駅

渡島沼尻駅（おしまぬまじりえき）は、北海道（渡島総合振興局）茅部郡森町砂原東4丁目にある北海道旅客鉄道（JR北海道）函館本線（砂原支線）の駅である。駅番号はN67。電報略号はヌリ。事務管理コードは▲140154。 信号場に出自を持つ七飯駅管理（夜間連絡先は森駅）の無人駅である。

森玉僊

絵師として、地元尾張の人物や賑わいを描いた作品を多く残した。 通称は右門、蜂助。玉僊、菊亭、三光堂、紫川亭（横三蔵町在住時）、高雅、蝦翁、素堂などと号す。尾張名古屋鉄砲町（現・愛知県名古屋市中区栄二・三丁目）に生まれる。尾張在住の町狩野の絵師・吉川一渓に狩野派、中林竹洞に南画を学ぶ。竹洞の上洛に付い

沼尻駅 (福島県)

沼尻駅（ぬまじりえき）は、福島県耶麻郡猪苗代町若宮にあった磐梯急行電鉄の駅（廃駅）である。磐梯急行電鉄の廃線に伴い1969年（昭和44年）3月27日に廃駅となった。 開業時からの駅の一つで、当線の終着駅として開業した。 旧駅名は大原駅であるが、1923年（大正12年）11月から実施された国鉄との連帯

墨

(1)油煙・松煙を膠(ニカワ)で固め， 硯(スズリ)ですって書画を書くのに用いるもの。 また， それをすって作った黒い液。 (2)絵の具を固めて作り， 硯などですって絵などを書くときに用いるもの。 朱墨・藍(アイ)墨など。 (3)まっ黒なすす。 「鍋(ナベ)の～」 (4)タコ・イカなどの体内にある黒い汁。 身に危険が迫った時， 噴出して外敵の目をくらます。 「タコが～を吐く」 (5){(1)}で書いたり染めたりした色。 (6)「墨染め」の略。 「～の衣」 (7)「墨縄」「墨糸」の略。 「～を打つ」 (8)印刷用の黒インク。 「～一色」 <i>～と雪</i> 性質が全く反対のもののたとえ。 <i>～に染まれば黒くなる</i> 人は環境や交わる友によって良くも悪くもなることのたとえ。 朱に交われば赤くなる。 <i>～は餓鬼(ガキ)に磨(ス)らせ、筆は鬼に持たせよ</i> 墨をするときにはできるだけ力を入れないですり， 筆で書くときは勢いよく力強く書くべきだ， というたとえ。 <i>～を打・つ</i> 墨縄で木材などに黒い線をつける。 <i>～を磨(ス)るは病夫の如(ゴト)くし、筆を把(ト)るは壮士の如くす</i> 「墨は餓鬼(ガキ)に磨らせ， 筆は鬼に持たせよ」に同じ。

尻

〔「いざらい」とも〕 しり。 ［名義抄］

尻

※一※ （名） (1)四足動物の胴の後肢の付け根の後方， 肛門のあるあたりで， 肉が豊かについているところ。 臀部(デンブ)。 けつ。 おいど。 いしき。 (2)空間的または時間的に順序をなして続いているものの， 最後の部分。 後尾。 しまい。 うしろ。 ⇔ あたま 「行列の～につく」「言葉の～」 (3)上と下， 前とうしろ， 本と末， 頂と底のあるものの， 下・うしろ・末・底の部分。 「縄の～」「なべの～」 (4)あとに残った， 処理しなくてはならない懸案。 あと始末。 「不始末の～を持って行く」 (5)（「じり」の形で）名詞の下に付いて複合語をつくる。 （ア）ものの一番終わり， または終わりの部分をいう。 「幕～」「帳～」「言葉～」（イ）「帳尻」の略。 「貿易～」 ※二※ （接尾） 助数詞。 矢羽に用いる鳥の羽を数えるのに用いる。 尾羽を用いるところからいう。 大ワシは一四枚， 小ワシは一二枚， タカは一〇枚で一尻という。 「紺の布百反， 鷲の羽百～/義経記 7」 <i>～が青・い</i> 〔幼児の尻が青みがかっていることから〕 未熟で， 一人前でない。 「まだ～・い若者」 <i>～が暖ま・る</i> 長い間同じ所に落ち着いている。 しりがぬくもる。 <i>～が重・い</i> 身軽に立ち働かない。 また， 動作が鈍い。 <i>～が軽・い</i> (1)動作が敏捷(ビンシヨウ)である。 (2)軽はずみな行動をする。 (3)女が浮気である。 <i>～が来る</i> 苦情や談判を持ち込まれる。 他人の尻ぬぐいをする羽目になる。 <i>～がこそばゆ・い</i> 何となく落ち着かなくて， そこから立ち去りたい気持ちだ。 きまりが悪い。 「むやみにほめられて～・い」 <i>～が長・い</i> 話し込んでなかなか帰らない。 長居をする。 長尻である。 <i>～から抜・ける</i> 見聞きしたことをすぐに忘れる。 <i>～が割・れる</i> 悪いたくらみが露見する。 秘密がばれる。 「以前放蕩の～・れて， いまでは借金で首がまはらず/当世書生気質（逍遥）」 <i>～に敷・く</i> 妻が夫を軽んじて， 自分かってに振る舞う。 「亭主を～・く」 <i>～に火がつ・く</i> 物事が身近にさし迫ってきている。 <i>～に帆(ホ)を掛・ける</i> あわてて逃げ出す。 <i>～の毛まで抜か・れる</i> 何も残らなくなるまでだまし取られる。 <i>～の毛を抜・く</i> 他人の油断している間に出し抜く。 <i>～も結ばぬ糸</i> 〔糸尻に玉結びをしていない縫い糸の意から〕 しまりのないこと。 けじめのないこと， また無責任なことのたとえ。 「～をいやるな。 それはあとへぬけ事/浮世草子・俗つれ 4」 <i>～を上・げる</i> 訪問先を辞去する。 「なかなか～・げようとしない客」 <i>～を落ち着・ける</i> その場所に長くとどまる。 尻を据える。 腰を落ち着ける。 <i>～を絡(カラ)・げる</i> 着物のすそをまくり上げて帯にはさみこむ。 「～・げて逃げ出す」 <i>～を据(ス)・える</i> (1)落ち着いてすわり込み， 立ち去らない。 (2)本気で物事に取り組む。 「～・えてかかる」 <i>～を叩(タタ)・く</i> (1)やる気を起こすように励ます。 (2)実行するように催促する。 けつをたたく。 尻をひっぱたく。 <i>～を拭(ヌグ)・う</i> 他人の失敗などの後始末をする。 しりぬぐいをする。 <i>～を端折(ハシヨ)・る</i> (1)着物のすそを折って帯にからげる。 (2)物事の終わりを簡単にする。 簡単に切り上げる。 <i>～を振・る</i> 自動車を運転中， ハンドル操作とかかわりなく車体後部が左右に揺れる。 <i>～を捲(マク)・る</i> それまでの穏やかな態度を変えて， 急に強い態度に出たりけんか腰になったりする。 居直る。 けつをまくる。 <i>～を持ち込・む</i> 問題の後始末をせまる。 <i>～を割・る</i> 悪事のたくらみなどを露見させる。 悪事を暴露する。 けつを割る。

尻

(1)〔「あな」の意から〕 俗に「しり」「うしろ」をいう。 (2)俗に「最後」のこと。 びり。 「～から三番目」 (3)男色。 「～をするまねには孟母こまる也/柳多留 43」 <i>～の穴(アナ)が＝小さ・い（＝狭(セマ)・い）</i> 度量がせまい。 小心である。 「～・いことを言うな」 <i>～の毛を抜・く</i> ⇒ しり（尻）の毛を抜く（「しり」の句項目） <i>～を捲(マク)・る</i> 〔着物の裾をまくって座り込む， の意〕 威嚇するような態度に出る。 また， 居直る。 しりをまくる。 <i>～を割・る</i> ⇒ しり（尻）を割る（「しり」の句項目）

尻

⇒ しり（尻）※一※(５)

土田麦僊

土田 麦僊（つちだ ばくせん、 1887年（明治20年）2月9日 - 1936年（昭和11年）6月10日）は大正～昭和期の日本画家である。 明治20年（1887年）、新潟県佐渡郡新穂村（現佐渡市新穂）の農家の三男として生まれる。本名は金二。哲学者の土田杏村（茂）は弟である。明治37年（1904年）、

菩提僊那

唐では長安の崇福寺を拠点に活動していたようで、唐滞在中に日本からの入唐僧理鏡や第十次遣唐副使中臣名代らの要請により、ペルシア人の李密翳や、唐人で唐楽演奏家の皇甫東朝、林邑楽を伝えた林邑僧仏哲、日本から伝戒師を委嘱された唐僧道璿、後に音博士となる唐出身の袁晋卿らと共に開元24年 /