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生出神社

いが、北斎が下絵を手がけたとする伝承がある。 北斎以外の浮世絵師では、仲町の後幕は鳥文斎栄之「桜に駒図」、早馬町の中幕は二代柳文朝「野馬図」、下町の中幕「三番叟図」・仕切幕「草花図」が清水岳麟の手がけたものである。北斎の幕絵や栄之の落款の使用時期から、郡内織を介した江戸呉服商との関係のなかで著名な浮

Palavras Relacionadas

出羽神社

「月山神社出羽神社湯殿山神社（出羽三山神社）」である。羽黒山頂の出羽神社には三神合祭殿があり、宗教法人の本部もここに置かれている。宗教法人所有の文化財については「出羽三山#文化財」を参照。 鐘楼 三神合祭殿 三神合祭殿 [脚注の使い方] ^ 羽黒派古修験道 出羽三山神社（2020年1月2日閲覧） ^

鳥出神社

宇迦之御霊命、蛭子命、天照大御神、天石戸別神、大鷦鷯天皇、波邇夜須毘古神、波邇夜須毘賣神、應神天皇、天児屋根命、大山祇神、菅原道真 中臣氏（藤原氏系統の子孫）の喜多嶋家が代々鳥出神社の神主を世襲していた。正応元年と安永9年の大火により、古文書を消失したため、当社の創祀の年代は詳らかでないが、延喜式神

出石神社

この出石神社は、『古事記』や『日本書紀』に記される渡来新羅王子の天日槍伝説の中心となる神社で、現在の祭神には天日槍が将来したという八種神宝の神霊および天日槍自身の神霊を奉斎し、地元では出石の開拓神としても信仰される。古くから但馬国（兵庫県北部）では随一の神威を誇

堀出神社

号で、当時の金津中木戸、西側の山の中腹に祠を建てて祀ったのが堀出神社の由緒である。 金津氏の勢力範囲は現新潟市秋葉区及び江南区の亀田、横越地区に及ぶ廣い地域で資義は、三人の子供のうち、長男死亡で二男、資直が金津城の跡を継ぎ、金津蔵人左衛門尉資直と称した。三男、信資は１２２６年頃、山谷に分家して新津氏

生田神社

生田神社（いくたじんじゃ）は、兵庫県神戸市中央区下山手通にある神社。式内社（名神大社）で、旧社格は官幣中社。 廣田神社・長田神社とともに神功皇后以来の歴史を有する神社であり、長田神社・湊川神社とともに神戸を代表する神社の1つである。かつて、現在の神戸市中央区の一帯が社領であり、これが「神戸」という

栗生神社

と伝えられる。現在の本殿は、寛政2年（1790年）に建立されたものである。 栗生神社本殿附棟札（県指定有形文化財） 寛政2年（1790年）の建築。彫物師は関口文治郎とその一門。 黒保根栗生神社の大スギ（県指定天然記念物） 本殿 大スギ 沼田屋タクシー（本宿 - 上田沢線）「栗生神社前」バス停下車。

丹生神社

徳島県鳴門市撫養町木津鎮座 丹生神社 (坂の市町) - 大分県大分市 丹生神社 (佐野) - 大分県大分市。698年（文武天皇2年）以前の造営 阿蘇丹生神社 - 熊本県。1394年(応永元年）造営。 丹生神社 (丹生川) - 佐賀県藤津郡嬉野町。佐賀県では、丹生（たんじょう）と読む。 丹生神社 (丹生川下野)

生目神社

曇らざりけり」と詠じたところ、「鑑山」を「水鑑」と改め、これを唱える事で霊験が得られようとの神託が下ったため、季隆により「かげ清く照らす生目の水鑑、末の世までも曇らざりけり」と改められ、爾来神詠歌として参詣者に唱えられることとなった。 古くは3月と9月の17日が祭日とされ

生石神社

誤表記・誤読されている場合もある。鳥居の扁額には生石子神社と記されている。 大穴牟遅命、少毘古那命を主祭神とし、大国主大神、生石子大神、粟嶋大神、高御位大神を配祀する。 社伝では、崇神天皇の時代、国内に疫病が流行していたとき、石の宝殿に鎮まる二神が崇神天皇の夢に表れ、「吾らを祀れば天下は泰平になる」

大生神社

そのほか、拝殿と斎殿が潮来市の文化財に指定されている。 拝殿（市指定文化財） 斎殿（市指定文化財） 例大祭 （11月15日） 東家（鹿島神宮社家）の文書によると、大同元年11月14日に勅によって大生の神を奉斎したので、11月14日から16日を例祭としているという

飯生神社

和34年）にかけて、地下資源調査のために民間業者と町が掘削した井戸があり、その井戸から水が出てきたとみられる。ただ、噴出口となった鉄管が何に使われたものなのかはわかっていない。 8月22日、長万部町が公表した水柱の分析結果によると、噴き出しているのは鉄やマンガンなどを含む低温泉水と推定され、人体へ

生品神社

生品神社（いくしなじんじゃ）は、群馬県太田市新田市野井町にある神社。主祭神は大穴牟遅神（大国主）。旧社格は県社。境内は国の史跡に指定されている（国の史跡「新田荘遺跡」の一部として指定）。 平安時代の上野国神名帳に「新田郡従三位生階明神」として記載される古社である。主祭神は大国主であるが、平将門を祀っているという伝説もある。

戸出野神社

が、「大鳥居」といえば本町側のこの鳥居を指す。 この大鳥居は加賀藩で屈指の豪商で、戸出の特産品である八講布や菜種などの問屋だった竹村屋茂兵衛の繁栄に肖るため、伏木の廻船問屋および7軒の船問屋のうちで最も実力のあった能登屋三右衛門とその持船の船頭らが、1853年3月、竹村屋茂兵衛の住む戸出の戸出野神社

出雲祝神社

天穂日命、天夷鳥命、兄多毛比命の3柱。武蔵国入間郡の式内小社「出雲伊波比神社」の論社の1つで、旧社格は村社。 景行天皇年間（71年～130年）創建された。 日本武尊が東夷征伐時、小手指原に立ち寄り、天穂日命・天夷鳥命を祭祀したこと起源と伝えられている。 東国より流れてきた天穂日命

総社神社 (坂出市)

うになった。総社神社はそのうちの讃岐国の総社にあたる。 当社は坂出市東部の平地に位置し、讃岐国府からは北方約5.5kmの距離にある。社記の『讃岐国名勝図会』には「惣社大明神は阿野北郡林田郷松ヶ浦今は総社といふに鎮座す。御社、今は海汀とは五、六丁もへだたれど、今も御社の近きわたり深く掘りみれば貝のから

出社

会社へ出勤すること。 ⇔ 退社

出生

〔「しゅっせい」とも〕 (1)子供が生まれること。 (2)生まれた場所や家系。 氏素性(ウジスジヨウ)。 生まれ。 (3)才能などがそなわっていること。 「をのづから上手に～したる瑞力(ズイリキ)の見所(ケンジヨ)を， 骨とや申べき/至花道」 (4)生け花で， 植物が生まれてくる姿や植物の自然の姿。

生出

うまれ出ること。 また， うみ出すこと。 「石炭の～するも/天賦人権論（辰猪）」

出生

〔「さん」は唐音。 衆生(シユジヨウ)の食を出す意〕 〔仏〕「生飯(サバ)」の異名。