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生酛

酛系（きもとけい）の酒母の造り方の基本的な特徴である。 酒母造りは大きく分けて生酛系と速醸系に、さらに生酛系の酒母は、生酛と山廃酛に分けられる。 生酛系の酒母造りは、長い歳月のあいだに日本人が自然界の法則を巧みに利用して完成させてきた、以下のような酵母の純粋培養技術である。 生酛

Palavras Relacionadas

酛

〔「もと（本・元）」と同源〕 もろみを発酵させるもとになるもの。 酒母(シユボ)。

菩提酛

造協会誌』第97巻第10号、2002年10月15日、734-740頁。 ^ 住原則也　「清酒のルーツ、菩提酛（ぼだいもと）の復元―奈良の「産」「官」「宗」連携プロジェクトの記録―」 ^ 「京の酒学」ISBN 4653042284 日本酒 日本酒の歴史 生酛 山廃仕込み 蔵つき酵母 清酒酵母 油長酒造

生生生生ダウンタウン

めの資金や番組が考えたアイディアを提供する。タイトルに何らかの問題があったらしく、のちにタイトルが「てれび金庫→テレビ夢商い」に改称される） 笑えば臭う!（足の臭いに近いとされる、人工の悪臭を作り、罰ゲームに使用していた。初期はショートネタをレギュラー出演者がランダムで一人ずつ行い制限時間まで観客が

生生

※一※ （副） いかにもなまなましいさま。 新鮮なさま。 「未だ血の気の～した頃は/火の柱（尚江）」 ※二※ （形動ナリ） 通りいっぺんなさま。 中途半端なさま。 「才の際， ～の博士はづかしく/源氏（帚木）」

生生

(1)生まれては死に， 死んでまた生まれることを， 永遠に繰り返すこと。 (2)（副詞的に用いて）いつまでも。 長い間。 「御恩の程は～忘れ不申候/黒潮（蘆花）」

生生

※一※ （名） 生まれ出ること。 生まれ育つこと。 「文明世界に～する人民は/福翁百話（諭吉）」 ※二※ （副） 物事が絶えず勢いよく活動を続けるさま。 「人の以て～繁植する所以男女相愛の情に原く/明六雑誌22」 ※三※ (ト|タル) いきいきとしているさま。 「～たる色と形とを具へた草木/善の研究（幾多郎）」

生

※一※ （名） (1)生きていること。 「～の喜び」「～を営む」 (2)生命。 いのち。 「～を全うする」 (3)〔哲・宗〕 〔(ドイツ) Leben〕 個体が生命をもち活動すること。 また， その体験としての生活。 肉体から離れた霊魂そのものを生とする宗教的考え方は， 今生・他生・永生などの観念のもととなり， 生を自然とは異なった非合理なものと捉えることから， 生気論や生の哲学が主張される。 ⇔ 死 ※二※ （代） 一人称。 男子が自らをへりくだっていう語。 小生。 「～の愚考するところ」 ※三※ （接尾） 男子が自分の名に付けて， へりくだる意を添える。 多く手紙などで用いられる。 「青木～」 <i>～ある者は必ず死あり</i> 〔揚子法言（君子）〕 生命ある者は必ず死ぬ時が来る。 生命は永遠のものではない。 <i>～は難(カタ)く死は易(ヤス)し</i> 苦しみに耐えて生きていくことは， 苦しみを我慢せず死ぬことよりむずかしい。 <i>～は寄(キ)なり、死は帰(キ)なり</i> 〔淮南子（精神訓）〕 人は天地の本源から生まれて， しばらく仮の宿りであるこの世に身を寄せているにすぎないのであって， 死ぬことは元の本源に帰ることである。 <i>～は死の始め</i> この世に生まれた時， すでにやがて来るべき死への道が始まっている。 <i>～を享(ウ)・ける</i> 生まれる。 誕生する。 「この世に～・ける」 <i>～を偸(ヌス)・む</i> 〔「李陵（答蘇武書）」「楚辞（卜居）」〕 死すべき命をながらえて生きる。 恥をしのんで生をむさぼる。 <i>～を視(ミ)ること死の如(ゴト)し</i> 〔列子（仲尼）〕 生死を超越して天命に従う。

生

〔呉音〕 (1)生きているもの。 命あるもの。 生きもの。 いのち。 せい。 「この世に～をうける」「～を苦しめて目を喜ばしむるは桀・紂が心なり/徒然 121」 (2)生きること。 生存。 生活。 「～の中におほくの事を成(ジヨウ)じて後， 閑(シズカ)に道を修(シユ)せんと思ふほどに/徒然 241」 (3)本物。 真実。 「つれの名をふられたやつは～で言ひ/柳多留 3」 (4)〔「しょううつし（生写）」の略〕 よく似ていること。 また， そのもの。 「目つきや口もとがおとつさんに～だねえ/人情本・娘節用」 (5)なまのもの。 現金をいう。 「帯買うてやろぞ， 帯ぢや名が立つ～でたもれ/浄瑠璃・持統天皇」 <i>～を隔(ヘダ)・つ</i> あの世とこの世とに分かれる。 死別する。 「～・てたるやうにして， 昨日の事覚えず/徒然 175」

生

※一※ (1)年が若く世間ずれしていない・こと（さま）。 純情なさま。 《初・初心》「～な青年」「～で困るよ」 (2)男女の情に通じていないさま。 《初・初心》「まだ～な娘」 ※二※（「産」「生」と書く） (1)生まれたときのままであること。 「然らば汝(オノレ)～の匹夫下郎に違ひないな/浄瑠璃・奥州安達原」 (2)自然のままであること。 また， できたときのままであること。 「品が～で胡粉一つ剥げてないなんてものは/社会百面相（魯庵）」 (3)名詞の上に付いて複合語をつくり， 生まれたときの， 生まれたままの， などの意を表す。 《産》「～着」「～毛」「～声」

生

※一※ （名） (1)火を通していないこと。 煮たり焼いたりしていないこと。 「～の野菜」「～で食べる」「～クリーム」「ねへさん～で一合/安愚楽鍋（魯文）」 (2)作為をほどこさず， 自然のままであること。 「民衆の～の声に接する」 (3)演奏や歌唱などについて， その場でじかに聞くこと。 「～の演奏」 (4)録画・録音などによらず， 直接放送すること。 「～の放送」 (5)「生意気」の略。 「～を言うな」「お～さん」 (6)現金。 現なま。 「お足とは～の事か/浄瑠璃・祇園女御九重錦」 (7)「生酔(ナマエ)い」の略。 「お嶋は酒に酔くずれ， ひよろりと～になり/浄瑠璃・二枚絵草紙（下）」 (8)「生ビール」の略。 ※二※ （形動） 技術などが未熟なさま。 「石鹸(シヤボン)なんぞを， つけて， 剃るなあ， 腕が～なんだが/草枕（漱石）」 ※三※ （副） 中途半端に。 なまじっか。 「～に風雅めかす娼妓あれば/当世書生気質（逍遥）」「この男も～頭(カシラ)痛くなりて/今昔27」 ※四※ （接頭） (1)名詞に付いて， 十分でない， いいかげんなものであること， 未熟なものであることを表す。 「～返事」「～あくび」「～兵法(ビヨウホウ)」 (2)形容詞・形容動詞に付いて， なんとなく， すこしなどの意を表す。 「～やさしい」「～ぬるい」「～白い」「～暖かだ」 〔古くは「なま隠す」などのように， 動詞に付いても用いられた〕 (3)動詞の連用形から転じた名詞に付いて， それが中途半端である意を表す。 「～煮え」「～乾き」「～かじり」「～殺し」「～焼け」

生

草木が生い茂っている所。 「園生(ソノフ)」「芝生(シバフ)」など， 名詞の下に付けて複合語として多く用いられる。 「かしの～に横臼(ヨクス)をつくり/古事記（中）」「桜麻(サクラアサ)の麻(ヲ)～の下草/万葉 3049」

生

※一※ （名） 混ぜ物を加えていないこと。 「ウイスキーを～で飲む」 ※二※ （接頭） 名詞に付く。 (1)人手が加えられていない， もとのままである， 精製してないなどの意を表す。 「～醤油(ジヨウユ)」「～糸」 (2)（性質や状態が）純粋でまじりけのない， 新鮮な， などの意を表す。 「～娘」「～真面目」

生

名詞に付いて， いきいきとしている， 久しく栄える， の意を表す。 「～玉」「～柳/琴歌譜」「～大刀/古事記（上）」

生生流転

いっさいのものは生まれてたえず変化していくこと。 しょうじょうるてん。

生生流転

⇒ せいせいるてん（生生流転）

相生生音

相生 生音（あいおい いおん）は日本の小説家。 電撃文庫からライトノベルを刊行する傍ら、2010年（平成22年）には他作家との共同ペンネーム・越前魔太郎として『魔界探偵冥王星O フィータスのF』を執筆している。 泣空ヒツギの死者蘇生学（イラスト：笹倉綾人、『電撃文庫』、アスキー・メディアワークス）ISBN

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原生生物（げんせいせいぶつ、Protist）とは、生物の分類の一つで、真核生物のうち、菌界にも植物界にも動物界にも属さない生物の総称である。もともとは、真核で単細胞の生物、および、多細胞でも組織化の程度の低い生物をまとめるグループとして考えられたものである。いくつかの分類体系の中に認められているが、

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羽生生純

やってミヨーン 全3巻。 俺は生ガンダム - 2010年（雑誌連載:2006年～2009年） ガンダムに憧れ、ガンダムになろうとする男「木戸銭寺 淡白（きどせんじ たんぱく）」の活躍を描く。偶然にも『機動戦士ガンダム』の各メカニックにそっくりな人物が多数登場。Ζガンダムエースに掲載された読切作品「イナバノ