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Detalhes da Palavra

素っ裸

[すっぱだか]
〔「すっ」は接頭語〕
(1)衣類を何も身に着けていない， 全くのはだか。 まるはだか。 まっぱだか。 あかはだか。
「～になる」
(2)財産などをすべて失って身一つになってしまうこと。 裸一貫。

Palavras Relacionadas

素っ裸の年令

『素ッ裸の年令』（すっぱだかのねんれい）は、1959年9月8日に公開されたモノクロ映画、鈴木清順監督作品。赤木圭一郎はこの作品で初主演を果たした。盗んだバイクを乗り回し、荒れた日常を送っている若者たちを描いた青春映画である。 この物語は、軽微な窃盗を通じて生き残る非行少年グループを扱っています。し

裸

裸（はだか、外来語の範疇ではヌード）とは、人類が被服をまとわない状態を言う。裸体（らたい）、全裸（ぜんら）とも呼ばれる。 比喩表現の範疇では「生まれたままの姿」「素っ裸」との表現がなされる場合もある。なお、女性でトップスに被服を纏わず、ボトムスのみに被服を纏い、上半身裸になる状態はトップレスと呼ばれる。

素っ首

〔「そくび」の促音添加〕 首をののしっていう語。 「きゃつの～をたたき切ってやる」

裸絞

挟絞（はさみじめ）は受のうなじあたりに腕か脛を当て、受の首を前腕で絞める絞技。袖車絞は挟絞の一種だが裸絞には含まれなくなった。また、送襟絞や片手絞にも挟絞がある。 ノーギ・エゼキエル・チョークは受と取が正対して受の後頭部に腕を当て、受の喉や頸動脈を前腕で絞める挟絞。エゼキエル・チョークは袖車絞

裸地

ウィキペディアには「裸地」という見出しの百科事典記事はありません（タイトルに「裸地」を含むページの一覧/「裸地」で始まるページの一覧）。 代わりにウィクショナリーのページ「裸地」が役に立つかもしれません。wikt:Special:Search/裸地

裸身

はだかのからだ。 裸体。 「～をさらす」

裸婦

はだかの女性。 「～のデッサン」

裸身

(1)はだかのからだ。 裸体。 (2)抜き身。

裸花

⇒ 無花被花

裸形

はだか。 はだかのすがた。 裸身。

赤裸

(1)身に何もまとっていないこと。 すっぱだか。 まっぱだか。 赤肌。 (2)財産などが何もないこと。 「火事で焼け出され～になる」

赤裸

(1)何も着ていない・こと（さま）。 まるはだか。 あかはだか。 「雲助は裸虫の長として～の境界に終り/滑稽本・膝栗毛2」 (2)つつみかくしのない・こと（さま）。 ありのまま。 赤裸裸。

裸族

裸族（らぞく） 生涯を通して裸で生活する民族（1970年代以前のバタマリバ人やヒンバ族など）→裸 ヌーディズム 自宅やホテル等の屋内で裸、もしくは裸に近い格好で過ごす人達の俗称。 株式会社センチュリーのハードディスクドライブケース製品の商標。 携帯端末機器をケースやカバーを用いて利用する事を好まずに、素のまま使う利用者の俗称。

裸足

裸足・跣足（はだし）とは、履物をはかないこと、またはその状態の足のこと。素足とも。靴を履かずに（靴下やストッキングは着用している状態で）外に出ることを「裸足」と呼ぶこともあるが、ここでは足に何も身に着けていない場合の裸足を説明する。 日本では、家の入り口で履物を脱ぐ習慣から、裸足で家の外に出ることは

裸名

裸」の名前と呼ばれて、現在有効な学名であるとは認められてはいないのである。これを正式な学名と同じ様に斜体で書かれるべきかに関しては、決められていない。 ある裸名が正式な学名の要件を満たせなくとも、後世の記載者によって同じ名称が正式な学名として公表されることがある。もし同じ記載者が初めは裸名

裸玉

△持駒 残り駒全部 ▲持駒 飛金金銀 伊藤看寿『将棋図巧』第98番 裸玉（はだかぎょく、らぎょく）は、詰将棋の分類のひとつで、盤面に玉将1枚だけが配置された状態のものの総称である。 転じて、指し将棋では、次の意味を持つ。 終盤戦で相手の攻めにより囲いが完全に消滅し、玉将のみが盤面に残った状態。

裸官

著『中国高官が祖国を捨てる日―中国が崩壊する時、世界は震撼する』(経済界新書)、2013年1月、東京、経済界 ISBN 978-4766720433 朝日新聞中国総局、『紅の党 習近平体制誕生の内幕』、2012年、東京、朝日新聞出版 ISBN 978-4022510297 中国共産党 昇官發財 汚職

裸民

『三国志』の魏志倭人伝では以下のとおり記述される。 女王から4000余里に裸国と黒歯国がある。東南に船で一年で着く。 去女王四千餘里又有裸國黒齒國復在其東南船行一年可至參問倭地絶在海中洲嶋之上或絶或連周旋可五千餘里 — 『三國志』魏書烏丸鮮卑東夷伝第三十倭（魏志倭人伝） [脚注の使い方] ^  劉安 (中国語)

裸コンパ

るなどと朝鮮日報のチェ・ボシクは述べている。 2010年2月17日、李明博韓国大統領は、「これは道徳的、教育的に問題があるだけでなく、韓国社会の重い病弊だ」、「単純に警察で事件として処理する問題ではなく、卒業生と学校が根本的に意見をぶつけて解決しなければならない」と述べ、「今回のことを契機に卒業式と