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Detalhes da Palavra

花垣

花垣 (はながき、かえん) はながき 花の咲く木で作った垣根。 花垣村 - 三重県名賀郡にあった村。現在は伊賀市の一部。 かえん 花垣県 - 中国湖南省湘西トゥチャ族ミャオ族自治州の県。 花垣鎮(中国語版) - 花垣県の鎮。 このページは曖昧さ回避のためのページです。一つの語句が複数の意味・職能を有

Palavras Relacionadas

花垣県

花垣県(かえん-けん)は湖南省湘西トゥチャ族ミャオ族自治州に位置する県。 主要民族はミャオ族、漢族とトゥチャ族であり、うちミャオ族が約20万人、漢族47,000人、トウチャ族17,000人。この地のミャオ族はミャオ語の湘西方言を使用している。 鎮:花垣鎮、竜潭鎮、民楽鎮、吉衛鎮、麻栗場鎮、雅酉鎮、辺城鎮、双竜鎮、石欄鎮

垣花正

Dreamin' Night(2004年10月 - 2005年3月) junieなフライデー (2004年10月 - 2005年3月) 垣花正のブロードバンド!ニッポン(木曜日) 浅倉南のオールナイトニッポン(2004年9月29日、アシスタント) 朝はニッポン一番ノリ! 森永卓郎 朝はニッポン一番ノリ

花垣村

花垣村(はながきむら)は、三重県名賀郡にあった村。現在の伊賀市の西部、名張川右岸、国道25号および名阪国道の沿線にあたる。 河川:名張川、予野川 1889年(明治22年)4月1日 - 町村制の施行により、予野村・大滝村・桂村・治田村・白樫村の区域をもって伊賀郡花垣村が発足。 1896年(明治29年)4月1日

垣花樋川

垣花樋川(かきのはなひーじゃー)は、沖縄県南城市玉城字垣花にある湧水で、環境省により1985年(昭和60年)名水百選のひとつに選定された。 湧水は垣花集落の崖の中腹に湧出する水をコンクリートの二箇所の水路に引いて流している。 右側から出る水を「男川・(いきががー)」、上流の左側からに位置する水路を「

紫垣綾花

女子15歳-17歳の部で優勝。同年10月7日、広島・賀茂CCで開催された日本女子アマチュアゴルフ選手権競技では、紫垣曰く「仲はいいけど、負けたくない」と語るライバルの古閑美保とのマッチプレーを制し優勝。同選手権競技の高校生優勝者は史上4人目、同一年でのジュニア・アマチ

垣花秀武

アイソトープの知識 大滝仁志共著.コロナ社、1960 最新イオン交換 成田耕造共編.広川書店、1960 無機化学 吉野諭吉,福富博共著.広川書店、1965 イオン交換入門 森芳弘共著.広川書店、1969.広川化学シリーズ 現代の省察 森有正共著.春秋社、1969 原子力と国際政治 核不拡散政策論 川上幸一共編.白桃書房、1986

垣

家の周囲や庭などを囲ったり仕切ったりする, 竹・木・石などで作ったくぎり。 かきね。 <i>~繕(ツクロ)う</i> 冬の風雪によっていたんだ垣を, 春, 修繕する。 ﹝季﹞春。 《神垣の竹青々とつくろひぬ/虚子》 <i>~に耳</i> 密談や秘密の漏れやすいことのたとえ。 壁に耳。 垣に目口。 <i>~を作・る</i> 他人とうちとけないで隔てをつくる。

袖垣

建物などのわきに添えて造った幅の狭い垣根。

柴垣

柴を編んだ垣。 黒文字, 竹の穂, つつじの細枝などを竪子(タテゴ)とする簡素な垣で, 庭園・茶席などに用いて侘びた風情がある。

柴垣

柴(シバ)で作った垣。 → 青柴垣

築垣

〔「ついかき」とも。 「築き垣」の転〕 「築地(ツイジ)」に同じ。 「御所の西の~の上に/平家 8」

築垣

「築地(ツイジ)」に同じ。

垣下

⇒ えんが(垣下)

垣下

(1)朝廷または貴族の屋敷で催される饗宴(キヨウエン)のとき, 正客の相伴(シヨウバン)をする人。 えが。 かいもと。 接伴。 「~の親王たち・上達部/源氏(宿木)」 (2)「垣下の座」の略。 「多くの人, ~におはす/宇津保(俊蔭)」 (3)「垣下の舞」の略。 「殿上人~して唐人の遊びの如く/今鏡(藤波下)」

斎垣

〔「い」は清浄神聖な, の意の接頭語〕 神社など神聖な場所の周囲にめぐらした垣。 いみがき。 「千早振る神の~も越えぬべし/拾遺(恋四)」

井垣

鳥居などについている, 「井」の字形の垣。

垣下

〔「かきもと」の転〕 ⇒ えんが(垣下)

石垣

である。そのため、以後、西洋では必ずしも樹木の乏しくない地域でも石造りの建築が主に用いられるようになった。 石で家を造るには丈を高く積む必要があり、絶対に崩れてはならず、隙間もないような石積みが必要であった。したがって、基礎を確定し、同時に上層の石が動かないよう

歌垣

古代日本における歌垣は、特定の日時と場所に老若男女が集会し、共同飲食しながら歌を掛け合う呪的信仰に立つ行事であり、互いに求愛歌を掛け合いながら、対になり恋愛関係になるとされる。語源は「歌掛き(懸き)」であり、東国方言の「かがい(嬥歌)」も「懸け合い」に由来すると考えられている。時期としては春秋に行われ、生産の予祝・感謝としての