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Detalhes da Palavra

花花寄席

花花寄席（はなはなよせ）は、「なんばグランド花月」内「ヨシモト∞ホール大阪」で行なわれる落語会。 2008年3月にうめだ花月にて月曜から金曜まで1時から3時まで定席の寄席としてスタート。うめだ花月が2008年10月31日に閉館に伴い「なんばグランド花」内の「ヨシモト∞ホール大阪」移転、他のテレビ番組

Palavras Relacionadas

寄席

〔「よせせき」「よせば」の略〕 落語・講談・浪曲・義太夫・手品・音曲などの大衆芸能を興行する娯楽場。 江戸に常設の席ができたのは延享四年（1747）で， 子供踊り， 物真似が中心であった。 よせせき。 人寄席(ヒトヨセセキ)。

花*花

2003年 2月13日：メジャー1stミニ・アルバム『コモリウタ』発売。 8月20日：1stベスト・アルバム『FOOT PRINT〜花*花WORKS 2000-2003』発売。 活動休止。 2009年 活動再開。 12月23日：オンライン限定販売によるインディーズ2ndアルバム『ハライソ』発売。

寄(せ)席

⇒ よせ（寄席）

ラジオ寄席

TBSラジオと一部のネット局では、秋田銘醸の「美酒爛漫」（びしゅらんまん）名義での一社提供による冠スポンサー番組として『らんまんラジオ寄席』（らんまんラジオよせ）のタイトルで放送されていた（#美酒爛漫提供の有無節も参照）。 NHKラジオ第1放送の『真打ち競演』『上方演芸会』

セクシー寄席

ー下のヒゲダンス』、『セクシーウクレレ漫談』、『セクシー小噺』、『セクシー染之助染太郎』、『セクシーなぞなぞ』など。 『セクシー女子八楽坊（椿鮒子脱退後は「七楽坊」）』の芸では、棒や手作りの腕などを使ってオナニーを思わせることをしながら喘ぎ声で様々な曲を演奏するというもので、演奏前に「チューニング

ABEMA寄席

に「『笑う門には福来る』。笑っていただき少しでもお元気を取り戻していただければと思います」とコメントを出した。 毎日新聞では「コロナ後」の落語界を見越した試みと記述している。 第一弾が好評だったこと、上方落語家からABEMA代表の藤田晋へ直談判があったことから同年5月24日に第二弾となる「第二回A

キャンパス寄席

『キャンパス寄席』（キャンパスよせ）は、NHKラジオ第1放送で放送される演芸番組である。 大学の講堂・体育館・大教室などを会場に、その大学の学生を前に、漫才師・落語家の芸を送る演芸番組である。 『真打ち競演』が高齢者向けのベテラン演芸を取り扱うのに対し、当番組は、バラエティ番組などで活躍する「旬」の

花に寄せて

衒いもないのに、大きな障害を持ったがゆえにつむぎ出される珠玉のことばは人間の心の一番きれいな部分が結晶したかのように感じられます。それゆえ、練習中何度も泣いて歌えなくなる生徒らの姿があり、そのたび子どもたちの中に人を思いやる温かい心が育つさまを目の当たりにして、振っている私も、聴いていたOBもまた涙するのでした」と述べている。

花

❶ (1)種子植物の生殖器官。 一定の時期に枝や茎の先端などに形成され， 受精して実を結ぶ機能を有するもの。 有性生殖を行うために葉と茎が分化したもので， 花葉と花軸からなる。 花葉は普通， 萼(ガク)・花冠（花弁の集合）・おしべ・めしべに分化して， 花の主体を形成する。 形態上の特徴は分類上の指標となる。 「～が咲く」「～が散る」 (2)特定の花をさす。 （ア）春の花を代表する桜の花をさす。 ﹝季﹞春。 「～に浮かれる」「願はくは～のしたにて春死なむ/山家（春）」 〔中古後期頃に一般化した用法。 現代語では「花見」「花ぐもり」など他の語との複合した形でみられる〕 （イ）古くは， 百花にさきがけて咲くところから， 梅の花をさした。 「今のごと心を常に思へらばまづ咲く～の地(ツチ)に落ちめやも/万葉 1653」「春や疾(ト)き～や遅きと聞き分かむ鶯だにも鳴かずもあるかな/古今（春上）」 (3)神仏に供える花や枝葉。 「手向けの～」 (4)生け花。 花道(カドウ)。 また， 生け花にする材料。 「お～の稽古」「～を生ける」 (5)（特に桜を対象として）（ア）花が咲くこと。 「～便り」「向つ峰(オ)の若桂の木下枝(シズエ)取り～待つい間に嘆きつるかも/万葉 1359」（イ）古くは， 花を見て賞すること。 花見。 「尋ね来て～にくらせる木の間より待つとしもなき山の端の月/新古今（春上）」 (6)（しばしば鳥・雪・月などと対比されつつ）自然美の代表として草木に咲く花を総称していう。 「蝶よ～よと育てる」 ❷色や形の類似から， 花になぞらえていう。 (1)（主としてその白さによって）雪・霜・白波・月光・灯火などを花に見たてていう語。 「雪の～」「波の～」「硫黄(イオウ)の～」 (2)麹黴(コウジカビ)。 麹花。 また， 麹のこと。 ❸花にちなんだ事物。 (1)造花。 飾り花。 また， 散華(サンゲ)に用いる紙製の蓮(ハス)の花びら。 (2)〔もと露草の花のしぼり汁を原料としたところから〕 （ア）青白色。 また， 藍(アイ)染めの淡い藍色。 縹(ハナダ)色。 はないろ。 「御直衣の裏の～なりければ/大鏡（伊尹）」（イ）薄い藍色の顔料。 「頭には～を塗り/栄花（本の雫）」 (3)（ア）芸人などに与える金品。 また， 芸娼妓や幇間(ホウカン)の揚げ代。 花代。 〔「纏頭」とも書く。 花の枝に贈り物を付けたところから〕 （イ）芸娼妓や幇間の花代を計算するために用いる線香。 また， それで計る時間。 「～を恨み， 鶏を惜(ニク)み/洒落本・南遊記」 (4)花札。 花ガルタ。 また， それを用いた遊び。 花合わせ。 「～を引く」 ❹花の美しさ・はなやかさにたとえていう。 (1)はなやかで人目をひくもの。 多く女性についていう。 「社交界の～」「職場の～」「両手に～」 (2)美しく貴く思うもの。 また， はなやかで興趣に富むもの。 「高嶺(タカネ)の～」「この世の～」 (3)（「花の…」の形で， 連体修飾語として）はなやかで美しいものである意を表す。 「～の都」「～の顔(カンバセ)」 (4)（多く「…が花だ」の形で， 述部として用い）最もよいこと。 最もよい時期。 「知らぬが～だ」「若いうちが～だ」 (5)はなやかで， そのものの特色を表しているもの。 「火事と喧嘩(ケンカ)は江戸の～」「古代美の～」 (6)若い男女。 「箱入の～もの云はぬ病が出/柳多留 42」 (7)美しい女。 また， 遊女。 「～に遊ばば祇園あたりの色揃へ/浄瑠璃・忠臣蔵」 (8)世阿弥の能楽論の用語。 観客の感動を呼び起こす芸の魅力， おもしろさ， 珍しさ。 また， それを追求・工夫し， 感得する心の働き。 ❺花の移ろいやすく， はかなく散るさま， また見かけだけであだなさまにたとえていう。 (1)外観。 うわべ。 実質を伴わないはなやかさ。 「～多ければ実少なし」 (2)人の心や風俗などの変わりやすいこと。 「色みえで移ろふものは世の中の人の心の～にぞありける/古今（恋五）」 (3)人の心などが， うわべばかりで誠実さのないこと。 「今の世の中色につき， 人の心～になりけるにより， あだなる歌はかなきことのみ出でくれば/古今（仮名序）」 (4)「花籤(ハナクジ)」の略。 「ほんに当る因果なら， ～ばかりでおけばいいに/黄表紙・金生木」 (5)文芸論の用語。 和歌・連歌・俳諧などで， 意味内容を実にたとえるのに対し， 表現技巧をいう。 「古の歌はみな実を存して～を忘れ， 近代のうたは～をのみ心にかけて， 実には目もかけぬから/毎月抄」 ❻歌曲名（別項参照）。 <i>～が咲・く</i> (1)植物の花が開く。 開花する。 (2)盛んになる。 にぎやかになる。 「思い出話に～・く」 (3)時期が来て栄える。 「人生に～・く」 <i>～と散・る</i> 満開の桜の花がすぐ散るように， 潔く死ぬ。 特に， 戦場で死ぬことをいう。 <i>～に＝風（＝嵐(アラシ)）</i> ⇒ 月(ツキ)に叢雲(ムラクモ)花(ハナ)に風 <i>～は折りたし梢(コズエ)は高し</i> 手に入れる方法がない， 思うようにならないことのたとえ。 <i>～は桜木(サクラギ)人は武士</i> 花の中では桜が最もすぐれており， 人の中では武士が最もすぐれているということ。 <i>～は根に鳥は故巣(フルス)に</i> 咲いた花はその木の根もとに散ってこやしとなり， 空飛ぶ鳥は巣に帰る。 物事はすべてそのもとに帰るという意。 <i>～はみ吉野(ヨシノ)、人は武士</i> 桜の花は吉野がすぐれ， 人は武士がすぐれているということ。 <i>～開・く</i> (1)つぼみが開いて， 花が咲く。 (2)長年の努力などがみのる。 (3)文化が盛んになる。 「～・く天平文化」 <i>～も恥じらう</i> 〔美しい花さえひけ目を感じる意〕 若い女性の美しさをいう語。 「～一八歳」 <i>～も実(ミ)もある</i> 外観も内容もともに備わっている。 名実ともにある。 また， 人情の機微に通じている。 <i>～より団子(ダンゴ)</i> 〔花をながめて目を楽しませるより団子を食べて食欲を満たす意〕 風流より実利を選ぶことのたとえ。 <i>～を咲か・せる</i> (1)成功して名声を得る。 「地道な努力がやがて～・せ実を結ぶ」 (2)盛んにする。 はなやかにする。 「昔話に～・せる」 <i>～を添・える</i> 美しいものの上にさらに美しさを加える。 「祝賀会に～・える」 <i>～を持た・せる</i> 勝利や名誉をゆずる。 相手をたてる。 「若い者に～・せる」

花

日本歌曲。 武島羽衣の詩に滝廉太郎が作曲。 春夏秋冬の四部作の一つ。 1900年（明治33）刊の「四季」に発表。 「春のうららの隅田川…」

寄席囃子

「二番太鼓」は、演じ手がすでに楽屋入りをしたことを知らせる太鼓で、これから演芸が始まるという合図として開演前に叩く太鼓である。笛をともない、「お多福来い来い」と聞こえるように賑やかに囃す。 寄席の終演時に叩く太鼓が「追い出し」（打出し）で、「出てけ出てけ出てけ」と聞こえるように叩く。 これらは、歌舞伎における劇場の習俗にほぼ準じている。

寄席文字

寄席文字（よせもじ）は、寄席で使用される文字の字体。 江戸時代の「ビラ字」に端を発し、芝居文字・相撲字などとともに江戸文字に属する。通称は橘流（たちばなりゅう）。 寄席文字は、寄席の看板や高座のめくりに用いられる、独特の太い筆致の文字として知られる。これは、従来「ビラ字」と呼ばれていたものが、もと

名言寄席

『名言寄席』（めいげんよせ）は、テレビ東京で、2008年11月3日から2009年1月30日と2009年3月30日から2010年3月26日まで放送された、偉人の名言を紹介すると共に、番組宣伝を行うミニ番組である。 2009年5月1日からは名言寄席night（ -

シャボン玉寄席

『シャボン玉寄席』（シャボンだまよせ）は、1966年11月28日から1971年7月2日までTBS系列局で放送されていた朝日放送製作の演芸番組である。牛乳石鹼共進社（1967年までは共進社油脂工業）の一社提供。 週5日間毎日放送されていた寄席番組で、毎回1組の漫才師・漫談家・落語家・声帯模写家・コミックバ

富貴 (寄席)

富貴とは表裏一体の商売をしようという意味である。 当初は落語や漫才の劇場・寄席だったが、戎橋松竹の後継として千土地興行が開設した京洛劇場の人気で客入りが悪くなり、剣劇や実演を主体に演芸を取り混ぜた興行を行った末、1958年12月中席で演芸興行を打ち切る。その後ストリップ劇場に転換し、閉館した。2

爆笑寄席

ニューアル番組『爆笑家族』（ばくしょうかぞく）についても記述する。 タイトルに「寄席」を含むものの、演芸番組ではなく、「体力の限界に挑戦する!」「笑わぬ人は許さない!」をキャッチフレーズに、ドタバタを売り物にしたナンセンス・コント番組。 横山やすし・西川きよし、コメディNo

花代 (花街)

花代（はなだい）とは、行事や催し物を行うにおいて、寸志を出す、寄付を募ること。お花も参照。 芸妓･舞妓などを呼んで置屋や茶屋、料亭で宴席を設ける場合の代金。花街では、華やかな花に見立てて[要出典]「花代」と呼ぶようになった。玉代（ぎょくだい）とも言い、かつては線香代（せんこうだい）とも呼ばれた（線香を使って宴席時間を

寄席の脚光

『寄席の脚光』（よせのきゃっこう、伊: Luci del varietà、英: Variety Lights、「ヴァラエティ・ショウの照明」の意）は、1950年製作・公開、アルベルト・ラットゥアーダおよびフェデリコ・フェリーニの共同監督によるイタリアの映画である。日本語での別題は『旅の灯』（たびのひ

旗本寄合席

4,000石 遠江国豊田郡内 初代・秋元忠朝が徳川家光に近侍し、累進した。 秋山家 4,700石 駿河国駿東郡・富士郡・庵原郡・有渡郡内 甲斐武田氏旧臣。徳川家康側室妙真院（下山殿）（武田信吉生母）の実家であり、甥の秋山正重が大目付を務め累進した。 浅野家 3,500石 播磨国加東郡内