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Detalhes da Palavra

蓋天説

蓋天説（がいてんせつ）とは古代中国天文学における宇宙構造論の一つである。渾天説・宣夜説とともに古代中国を代表する天観である。 蓋天説には大きく2通りの考え方があり、天は円く広げられた傘のようであり、地は方形の碁盤のようであるとされ、後に、天はドーム状（蓋笠）で、地はひ

Palavras Relacionadas

天蓋

(1)仏具の一。 仏像などの上方にかざしたり， つったりする絹張りの笠。 瓔珞(ヨウラク)・宝珠・幡(バン)で飾られる。 棺に差しかけるものもいう。 (2)教会の祭壇などの上におかれる覆い。 (3)虚無僧の用いる深編み笠。

天動説

天動説（てんどうせつ）、または地球中心説（英: Geocentrism）とは、地動説または太陽中心説と対になる言葉で、コスモロジー（宇宙論）の1つの類型。大地を静止させ、見かけの天体の運動も全てを真の天体の運動に帰す。このような宇宙論は世界各地に様々なものがあったが、本項目は、古代ギリシアに起源をも

渾天説

蓋天説 宣夜説 ^ 『晋書』天文志上引渾天儀注「天如雞子、地如雞中黄、孤居於天内、天大而地小。天表裏有水、天地各乗気而立、載水而行。周天三百六十五度四分度之一、又中分之、則半覆地上、半繞地下、故二十八宿半見半隠、天転如車轂之運也。」 ^

蓋

(1)絹を張った柄の長い傘。 古く， 貴人の外出の際， 後ろからさしかけるのに用いた。 「我が大君は～にせり/万葉240」 (2)仏像にかざす天蓋(テンガイ)。 ［和名抄］

蓋

〔「かい」とも〕 ※一※ （名） (1)貴人や導師・仏像などの頭上にさしかけるかさやおおい。 (2)〔人の心をおおって真理を知ることを妨げる意から〕 煩悩(ボンノウ)。 ※二※ （接尾） 助数詞。 笠(カサ)または笠のようなものを数えるのに用いる。 「加賀笠一～/浮世草子・一代女 6」

蓋

(1)箱・容器などの口をおおってふさぐもの。 (2)サザエ・タニシなどの口をおおう平らな板状のもの。 (3)かさぶた。 「是は天狗殿の灸(ヤイト)の～ぢや/咄本・露が咄」 (4)スッポンの異名。 <i>～が明・く</i> 物事がはじまる。 「芝居の～・く」 <i>～を開・ける</i> (1)秘密または非公開で行われてきた事を公開する。 「当落は～・けてみるまでわからない」 (2)興行などを始める。 「初日の～・ける」

天皇小説

天皇小説（てんのうしょうせつ）は、天皇・皇族を描いた小説。 小栗風葉『下士官』 島崎藤村『藁草履』 木下尚江『良人の自白』 中野重治『雨の降る品川駅』 中野重治『五勺の酒』 夏目漱石『こゝろ』 徳永直『太陽のない街』 小林多喜二『蟹工船』 堀田善衛『曇り日』 平林たい子『昭憲皇太后』 長田幹彦『小説

藁蓋

⇒ わろうだ（藁蓋）

菅蓋

⇒ かんがい（菅蓋）

簀蓋

簀のふた。 食器の覆いなどに用いる。

菅蓋

〔「かんかい」とも〕 大嘗祭(ダイジヨウサイ)で， 天皇が回立殿(カイリユウデン)から悠紀殿(ユキデン)・主基殿(スキデン)へ行幸する時， 天皇の頭上にさしかける大きいかさ。 竹の骨に菅(スゲ)で編んである。

有蓋

おおい， または屋根のあること。 ⇔ 無蓋

口蓋

口腔の上壁。 前方の大部分は内部に上顎骨と口蓋骨があり硬く（硬口蓋）， 後方の約三分の一は筋肉を含んで軟らかい（軟口蓋）。

蓋然

ある程度確実であること。 ⇔ 必然 ［哲学字彙］

頭蓋

⇒ とうがい（頭蓋）

頭蓋

脊椎動物の頭部の骨格。 頭蓋骨の集合体。 脳髄を収容している脳頭蓋， 顔面を形成している顔面頭蓋に分け， 狭義には前者を頭蓋という。 脳髄のほか， 視覚・聴覚・平衡覚の感覚器などを入れ保護する。 ずがい。

蓋果

蒴果(サクカ)の一種。 成熟すると果皮が横に割れて上半部が落ちる。 マツバボタン・ゴキヅルなど。

藁蓋

〔「わらふた」の転〕 わら・菅(スゲ)・藺(イ)などでひもを編み， 渦巻状に組んだ敷物。 綾(アヤ)や錦(ニシキ)で包んだものもある。 円座(エンザ)。

藁蓋

⇒ わろうだ（藁蓋）