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Detalhes da Palavra

近世哲学

得ないとする。このことから、彼は、精神と神の存在についての知識は確実であるとする。しかし、自然哲学、つまり物体に関する知識は確実なものではなく、蓋然性を得るにとどまる。ロックもデカルト同様、数学に関しても論証的知識に属するとしてその確実性を否定したわけではなかった。ロックは、反省によって生成された観

Palavras Relacionadas

中世哲学

権威と自身の考えを一致させる戦略はおそらくヘルメス主義によるものである。ヘルメス主義の基本的な前提はこれらの権威は皆唯一の真理の部分を表そうと努めているというものである。だから、新しい概念や知識がそれを要求する際に権威筋の考え方を新しい文脈におくことは曲解とはならない。シラノは権威筋

近世

(1)現在に近い過去の世。 近頃。 (2)歴史の時代区分の一。 中世と近代の間の時期。 (ア)日本史では, 後期封建制の時期の安土桃山・江戸時代をいう。 (イ)西洋史では近代と同義に用いられることもあったが, 現在は特に一六世紀から一八世紀までの時期を近代と区別していう。 → 近代 (ウ)中国史では明末・清初以後, 辛亥(シンガイ)革命までをいうのが普通。

近世考古学

近世考古学(きんせいこうこがく)とは、有史考古学(ゆうしこうこがく)の一つで、いわゆる「近世」の遺跡・遺物を研究の対象とする考古学のことである。 ヨーロッパでは、産業革命当時に建設された工場やダムなどの建造物の保存と、それらの遺跡を調査して当時の道具や装置の配置の復元などを行う、産業考古学 (industrial

哲学

ように)。ところが、哲学の場合は名前を聞いただけでは何を研究する学問なのか分からない。これは哲学という学問の対象が決して一定しておらず様々な考え方があることを示しており、哲学はまさにその字義のとおり「知を愛する学」とでもいうほかに仕方ないような特徴を備えている。(→#哲学の対象・主題) このよう

近藤哲雄

2006年 (株)近藤哲雄建築設計事務所設立 現在 多摩美術大学、日本女子大学、名古屋工業大学非常勤講師 2007年 にわのある家 - 東京建築士会住宅建築 2009年 姿見 2009年 野原のスツール - 北の創作椅子展 最優秀賞 2010年 Cloudscapes(近藤哲雄+マティアス・シューラー) 2010年 第12回ヴェネチア・ビエンナーレ国際建築展

17世紀の哲学

17世紀の哲学(じゅうななせいきのてつがく)は、近世哲学のうち、ルネサンス期の後、啓蒙時代の前の時期に区分されるおおよそ17世紀前半の哲学。理性の時代、合理主義の時代と呼ばれる。大陸合理論と経験論の関係については近世哲学の項目に譲り、ここでは、理性の時代、合理主義の時代の哲学者と呼ばれる業績を残した人物について触れる。

19世紀の哲学

19世紀の哲学(じゅうきゅうせいきのてつがく)では、19世紀の哲学、思想の動向を概述する。哲学史的において、19世紀は現代思想の原点となった時期とされる。 デカルトに始まる大陸合理論とロックに始まるイギリス経験論の対立は、カントによって統合されたが、これを克服せんとしたドイツ観念論において一つの

20世紀の哲学

ゲティア問題)。ゲティア問題に対しては、非常に大きな反響があり、ゲティア問題に対する回答として、大別して内在主義と外在主義の立場が生じた。後者の分野で活動した哲学者として、アルヴィン・ゴールドマン、フレッド・ドレツキ、デヴィッド・マレット・アームストロング、アルヴィン・プランティンガが挙げられる。

科学哲学

20世紀後半には、実証主義的な科学論の行き過ぎた科学主義に対する批判が噴出した。その代表がトーマス・クーンやポール・ファイヤアーベントによって展開された、いわゆる新科学哲学である。これは、科学が社会の影響を超越した客観性、合理性を持つことを否定し、科学の相対性を強調する

モナド (哲学)

は、ライプニッツが案出した空間を説明するための概念である。ギリシア語 μονάς monas モナス(個、単一)、μόνος monos モノス(単一の)に由来する。単子と翻訳される場合もある。 ライプニッツは、現実に存在するものの構成要素を分析していくと、それ以上分割できない、延長を (ひろがりも形も) 持たない実体に到達すると考えた

ローマ哲学

った。また内容についても「独創性を欠いた折衷主義」などの低評価が与えられてきた。 しかし20世紀末から、ローマ哲学は徐々に再評価されている。例えばキケロ、ルクレティウス、セネカ、セクストス・エンペイリコス、プロティノスらの著作は、ルネサンス期に再発見され、近世哲学の発展を促した。ディオゲネス・ラエ

ユダヤ哲学

タルムード編集者はアブラハムはメルキゼデクから学び、その哲学を伝えたと主張している。このためセーフェル・イェツィラー(形成の書)の著者をアブラハムであるとする場合もある。タルムードはアブラハムが世界を神の計画の下にある「神の光と共にある家」とし、創造主と監督者を持っていると理解した経緯を描いている。多くの学者がメルキゼデク

ペルシア哲学

哲学的問題に対する様々な考え方を示した。アラブ人による征服以降のペルシア哲学は、古代ペルシア哲学・ギリシア哲学とイスラーム哲学の発展との間での様々な相互作用が特徴である。照明学派や超越論的神智学はペルシアの二つの重要な哲学学派とされる。

哲学史

哲学史(てつがくし、英: history of philosophy; theory of knowledge)は、哲学の歴史、およびその研究のこと。 哲学は、古代ギリシア以来、人が自然の驚異や人の生病老死や喜怒哀楽に出会い、生の不条理に疑問を感じるところ、至る所にあるとされて、歴史を重ねてきた。と

哲学カフェ

公共哲学カフェ - 千葉大学 東京都 カフェフィロtokyo Core Talk Cafe 小金井哲学カフェ さろん哲学 人生カフェ(中高年の人生を考える哲学カフェ) 東京メタ哲学カフェ(哲学カフェの運営を考える哲学カフェ) 新宿哲学カフェ(哲学カウンセリング、哲学コンサルティングなど) 哲愕カフェ by

道 (哲学)

知る者(天才)に非ず。古を好み怠らず勉学して求め知った」としている(『論語抄』史跡足利学校刊)。 ^ 棲守道徳者、寂涼万古。達人観物外之物、思身後之身。寧受一時之寂寞、母取万古之凄涼。 ^ こうした天への畏敬は、儒教の時代に天道として発展した。(出典『タオ=道の思想』講談社 2002年 P31 林田慎之介)

ヘレニズム哲学

ヘレニズム哲学 (英: Hellenistic philosophy ヘレニズム思想とも) は、西洋哲学史において、ヘレニズム時代すなわち前4世紀末から前1世紀までのギリシア哲学を指す。また、これを継いだ6世紀までのローマ哲学を含む場合もある。 ヘレニズム時代とはアレクサンドロス3世(大王)の死後か

UNIX哲学

ける等がある。メカニズムを崩さずにポリシーを変更できるようにし、結果的にバグの数を減らすことを目的としている。 シンプルさのルール シンプルさを求めてデザインせよ。複雑にしなければならない場合に限り、複雑さを加えよ。 開発者はシンプルなデザインを心掛けるべきである。プログラムを

フェミニスト哲学

の回帰的問いかけから受け継がれたものである。ハイデガーはその問いかけにより、(人間)存在が取り得た、隠れた他の可能な歴史的様態を求め、すでに確立された西洋の「実体的」現前の様態とは異なる可能性を探ったのだった。 List of Feminist Philosophers フェミニスト認識論 Feminist