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Detalhes da Palavra

鄭舜功

れたが、鄭舜功自身は豊後にて軟禁状態に置かれていたものの、日本の国情の調査を行うことは許された。 嘉靖36年（日本の永禄元年/1558年）、大友氏の使僧とともに寧波に送り返されたものの、既に楊宜は趙文華・胡宗憲らによって失脚させられており、却って捕えられて四川に配流されて7年間にわたって牢に押し込め

Palavras Relacionadas

鄭成功

を気入り、「朕に皇女がいれば娶わせるところだが残念でならない。その代わりに国姓の『朱』を賜ろう」と言う。それではいかにも畏れ多いと、鄭成功は決して朱姓を使おうとはせず、鄭姓を名乗ったが、以後人からは「国姓を賜った大身」という意味で「国姓爺」（「爺」は「御大」や「旦那」の意）と呼ばれるようになる。

鄭成功祖廟

正堂に鄭成功が祀られ、唐・宋・清の祖先と並んでいる。1771年の「三圭世錫」額と堂内の石柱に刻まれた「昭毅無雙開疆復土承天續、格思靡既迪後光前擘海祠」より、鄭氏開拓の功労と祖先を敬う心を彰顕している。 祖廟の外観 正殿の外観 正殿の中の鄭成功像 「三圭世錫」額 幼年鄭氏母子彫像

舜

舜は顓頊（せんぎょく）の6代子孫とされる。母を早くに亡くして、継母と連子と父親と暮らしていたが、父親達は連子に後を継がせるために隙あらば舜を殺そうと狙っていた。舜はそんな父親に対しても孝を尽くしたので、名声が高まり堯の元にもうわさが届いた。 堯は舜の人格を見極めるために、娘の娥皇と女英の2人

鄭成功記念館

石碑と石像がある。海水浴場としてシャワーやトイレ等の施設がある。記念館から東へ約1.4km（徒歩約20分/自動車約5分）。駐車場あり。 鄭延平王慶誕芳跡 鄭成功をたたえる石碑。延平王とは南明の永暦帝が1655年に成功に贈った爵位のこと。この石碑は松浦家第35代の熈が京都の儒学者である朝川善庵に「鄭将軍成功伝」（全文5

舜天

72歳で死去し、世子の舜馬順煕が王位を継いだ。「舜天」という名は、死後に付けられた諡号ではないかと考えられている。 「舜天」という名前は、「首里の王」という意味の「首里天（しゅりてん）」からの連想と考えられ、神号の「尊敦」もそれに近い音とされる。また、中国神話に現れる聖天子・舜を想起させる名前である。舜天

胤舜

正保5年1月12日〈1648年2月5日〉）は、江戸時代前期の僧、槍術家。奈良興福寺の子院・宝蔵院の院主。権律師禅栄房胤舜。覚禅房法印胤栄の弟子。 山城国の郷士の出身で、俗姓は満田氏。 先代・胤栄は十文字槍（鎌槍）を使う宝蔵院流槍術を創始したが、僧でありながら武事を業とするのは本意ではないとして、

王舜

16年）は、中国の前漢末期から新代にかけての政治家。冀州魏郡元城県委粟里の出身。父は王莽の従叔父の安陽侯王音。子は王延・王匡。王莽の又従兄弟にあたり、王邑・王渉とも又従兄弟である。 王邑とともに、王莽の親族にして腹心として活動した人物である。 永始2年（紀元前15年）、父の王音の死にともない、安陽侯を

鄭

武公（掘突）（紀元前771年 - 紀元前744年） 荘公（寤生）（紀元前744年 - 紀元前701年） 昭公（忽）（紀元前701年） 厲公（突）（紀元前701年 - 紀元前697年） 昭公（忽）（紀元前697年 - 紀元前695年）※復位 子亹（亹）（紀元前695年 - 紀元前694年） 鄭子（嬰）（紀元前694年

功

「いさお（功・勲）」に同じ。 「文質偏ならざるをもて， 君子の～とす/笈日記」

功

(1)いたわること。 思いやりをもって扱うこと。 また， ねぎらうこと。 「～の言葉をかける」 (2)（「功」と書く）功労。 手柄。 骨折り。 「三族の課役を免して以て其の～を顕したまへ/日本書紀（持統訓）」 (3)（人や物に対して）心を用いること。 目をかけて世話をすること。 「これかれ御～にて皆なりぬ/宇津保（国譲下）」 (4)病気。 「老母の～とてたびたび暇を乞ひ候へども/謡曲・熊野」

功

〔呉音〕 功績。 てがら。 「このころの我(ア)が恋力(コイヂカラ)記し集め～に申さば五位の冠(カガフリ)/万葉 3858」

功

国家・民族・社会などに対する功績。 手柄。 いさおし。 「～をたてる」

功

(1)成しとげた仕事。 特に成功をおさめた立派な仕事をいう。 手柄。 いさお。 功績。 「～を急ぐ」「立案者として～があった」「～に報いる」 (2)経験の蓄積。 年功。 「年の～」「舞台では随分～を積んだ古強者(フルツワモノ)である/社会百面相（魯庵）」 <i>～入(イ)・る</i> 年功を積む。 「いみじう～・りたる声の少し枯れたるして， 千手経(センズキヨウ)をぞ読むなる/狭衣 2」 <i>～成り名遂(ト)・げる</i> 一つの事業を成しとげて， 名誉もあわせて得る。 <i>～を奏・する</i> 〔事の成功を君主に奏上する意〕 事が成就する。 成功する。 奏功する。

朱舜水

朱 舜水（しゅ しゅんすい、万暦28年10月12日（1600年11月17日） - 天和2年4月17日（1682年5月24日））は、中国明の儒学者。江戸時代初期に来日。舜水は号。諱は之瑜。字は魯璵。 紹興府餘姚県に生まれる。中国では李自成の乱により崇禎17年（1644年）に明朝が滅亡し、李自成は満州民

陳舜臣

のち徳間文庫、広済堂文庫 『夏の海の水葬 神戸異人館事件帖』実業之日本社 1979年7月 「神戸異人館事件帖」徳間文庫 『山河太平記』平凡社 1979年7月 のちちくま文庫（『太陽』1978年1月-1979年6月） 『景徳鎮からの贈り物―中国工匠伝』新潮社 1980年 のち文庫（短編集） 『江は流れず―小説日清戦争』（全3巻）中央公論社

蘇舜欽

- 1041年）、河東に地震があったときに蘇舜欽は上疏し当時の政治の欠陥を論じて范仲淹に認められ、集賢校理となり進奏院を監督し、時の宰相・杜衍の娘を娶るまでになった。 「公銭を用いて妓楽を召し、賓客をもてなした」という理由で、おもに范仲淹の反対派により弾劾され、蘇

李舜臣

する国民的英雄となった。肖像画が紙幣や硬貨に描かれたり、韓国ソウルの官庁街である世宗路には、銅像が建てられている。これは朴正煕軍事政権下に力の象徴として設置されたと言われる。なお、他にも釜山龍頭山公園や木浦など、朝鮮半島南海岸に数多くの李舜臣の銅像が建てられている。

麻舜裳

麻舜裳（マ・スンサン、朝鮮語: 마순상）は、李氏朝鮮の文官であり、朝鮮氏族の上谷麻氏の中始祖である。中国明から李氏朝鮮に帰化していた。 麻舜裳は、丁酉再乱の際に李氏朝鮮に派兵された中国明の将軍・兵部尚書の麻貴の曽孫である。 “합천 충무후 마귀 초상 陜川 忠武侯 麻貴 影幀”. 斗山世界大百科事典

谷舜媖

に秋香。谷文晁の実の妹であり、篆刻家の中田粲堂の妻。父は田安家家臣で漢詩で著名な谷麓谷、妹は谷紅藍。 画技を兄の谷文晁から習得し、山水画などを得意としたとされるが、現存作は極めて少ない。また琴を能くした。享年は61。 展覧会図録 『江戸文化シリーズ11回 江戸の閨秀画家』 板橋区立美術館、1991年