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Detalhes da Palavra

韓昌祐

が、韓国人の中国人差別はどうだ、と訊くんです。それほど韓国では中国人を差別する。世界でチャイナタウンがないのは韓国だけです。差別に打ち勝つ、差別を撥ね返すたったひとつの道は、自分たち自身が教養と見識をもって社会貢献する。これしかないんです」 2013年7月9日、東京都内で行った記者会見の席上、日韓関

Palavras Relacionadas

森保祐昌

性格は、謹直で温厚、事に当たるや卓抜不羈で剛毅、深く宗教を信じる。処世の信条は、信念を以て事に当たる。趣味は、ボンヤリと黙思。住所は広島市三川町。 ^ a b c d 『広島県紳士名鑑』広島市之部205頁（国立国会図書館デジタルコレクション）。2022年4月18日閲覧。 ^

工藤昌祐

武田信虎の重臣・工藤虎豊の長男として生まれる。父・虎豊が信虎の勘気に触れて誅殺されると、連座を恐れて弟と共に武田家から出奔して流浪した。信虎が武田晴信（武田信玄）によって追放されると、弟と共に甲斐に召還されて家臣として再び仕えた。 弟の昌豊ほど重用されてはいなかったようであるが、天正2年（1574年）8月に

昌

昌（しょう）は、漢姓の一つ。 2020年の中華人民共和国の統計では人数順の上位100姓に入っておらず、台湾の2018年の統計では267番目に多い姓で、848人がいる。 昌豨 - 後漢末期の武将。 昌義之 - 南朝斉、梁の軍人。 昌璟翔（中国語版） - 台湾の歌手。 昌（しょう、チャン、朝: 창）は、朝鮮人の姓の一つである。

韓

(1)大韓民国。 韓国。 「日～会談」 (2)中国の戦国時代の七雄の一（(前403-前230)）。 韓氏は晋(シン)の有力世族であったが， 魏(ギ)氏・趙(チヨウ)氏とともに晋を滅ぼしその領土を三分， 山西省南東部から河南省中部を領有。 紀元前230年秦(シン)の始皇帝に滅ぼされた。 (3)三韓(サンカン)。 (4)李氏朝鮮が， 1897年から1910年まで用いた国号。 大韓。

韓

(1)中国や朝鮮。 また， 外国。 「～天竺(テンジク)」 (2)中国や朝鮮の， 中国や朝鮮から伝わった， 舶来のなどの意の複合語を作る。 「～芋」「～織り」「～櫛笥(クシゲ)」

延昌 (高昌)

延昌（えんしょう）は、高昌において麴乾固の治世で用いられた年号。 561年 - 601年。 史書に記載がなく、考古資料によって存在が確認されている。 プロジェクト 紀年法 李崇智，《中國歷代年號考》（北京：中華書局，2001年1月） ISBN 7101025129 元号一覧 (中国) 延昌（曖昧さ回避）

祐天

(1637-1718) 江戸時代の浄土宗の僧。 字(アザナ)は愚心。 号は明蓮社顕誉。 増上寺で修行。 のち， 名声を嫌って各地を遍歴したが将軍家の尊信が厚く， 1711年増上寺第三六世を継ぎ， 大僧正となった。

祐筆

(1)筆をとって文を書くこと。 (2)貴人のそば近く仕えて， 物を書く役。 また， その役人。 書記。 (3)武家の職名。 文書・記録をつかさどる。 (4)文筆の業に従事する者。 文官。 「われ～の身にあらず， 武勇の家に生まれて/平家 1」

元祐

元祐（げんゆう）は中国・北宋の哲宗の治世で用いられた元号。1086年 - 1094年。 プロジェクト 紀年法 元祐皇后（哲宗の皇后）

宝祐

3月：合州を攻めたモンゴル軍が守備に阻まれ去る。 閏6月28日：モンゴルの使者が揚州から引返す。 12月2日：両浙・江東・江西・湖南に保甲を割り振り自実法が施行される。 宝祐3年 3月7日：辺境の保安を厳しくする詔勅が出る。 6月21日：賈似道が淮東の海賊を討伐する。 7月：吐蕃の西南夷がモンゴルに服属される。

天祐

天祐（てんゆう）は「天佑」とも書き、 思いがけない幸運、天の助けのこと。天佑神助とも。⇒ 神の恵み 天祐 (唐) - 唐末期、および五代十国の一部で用いられた元号。 天祐 (大理) - 大理国の段正明の時代に使用された元号。 天祐 (後遼) - 後遼の耶律乞奴が使用した元号（1216年） 天祐 (張士誠)

張祐

486年）は、北魏の宦官。字は安福。本貫は安定郡石唐県。 扶風郡太守の張成の子として生まれた。太武帝の末年に、張成が事件に連座して処刑され、張祐は腐刑に処された。諸官を歴任して曹監・中給事に上り、黎陽男の爵位を受けた。しばらくして散騎常侍に転じ、都綰内蔵曹をつとめた。文明太后が臨朝称制すると、張祐

延祐

延祐（えんゆう）は、中国・元の仁宗アユルバルワダの治世で用いられた元号。1314年 - 1320年。 プロジェクト 紀年法 元年1月22日：改元。 7年12月1日：帝位継承した英宗シデバラが翌年より「至治」に踰年改元の詔を下す。

景祐

景祐（けいゆう）は、中国・北宋の仁宗の治世で用いられた元号。1034年 - 1038年。 プロジェクト 紀年法

蔡祐

つると、蔡祐は都督となった。534年、侯莫陳悦が賀抜岳を殺害すると、諸将は宇文泰を迎えて後継者に立てることを決めた。宇文泰が赴こうとしたとき、夏州の弥姐元進らはひそかに侯莫陳悦と通じていた。宇文泰がこのことを察知すると、蔡祐と相談して諸将を召しだした。宇文泰が諸将の前で異心を持つものがいることを告げ

祐清

状を東寺へ送っている。彼女は手紙の中で、祐清が生前に所持していた品を目録として書き上げ、葬儀などの諸費用に充てたことを報告し、残った白小袖・紬の表（紬糸で織られた絹織物）・布子（綿入れ）の3品を、祐清の形見として貰い受けたいと願っている。 現在、新見市には祐清にまつわる史跡が複数現存している。 江原八幡神社

韋祐

を配して延孫を助けさせた。韋祐が潼関に到着すると、弘農郡太守韋孝寛が韋祐の身を案じて引き留めようとしたが、韋祐は「古人は虎穴に入らずんば虎子を得ずといった。安全か危険かはあらかじめ量ってはならない。国のために身を損なうとも、恨むところではない」といって、さらに道を進ん

日祐

日祐（にちゆう、永仁6年（1298年） - 応安7年/文中3年5月19日（1374年6月29日））は、鎌倉・南北朝時代の日蓮宗の僧。千葉胤貞の猶子。下総国の出身。号は浄行院。 日祐は千葉氏一族の子と伝えられ、千葉胤貞の猶子となる。胤貞の庇護下にあった日高に師事し、正和3年（1314年）中山本妙寺兼若宮法花寺（現在の法

徳祐

徳祐（とくゆう）は、中国・南宋の恭帝の治世に使用された元号。1275年 - 1276年旧4月。 プロジェクト 紀年法 咸淳10年 10月22日：恭帝の即位により翌年を「徳祐元年」とする踰年改元の詔を下す。 徳祐元年 2月21日：賈似道の率いる宋軍がモンゴル軍に壊滅される（丁家洲の戦い）。 3月5日：恭帝の「罪己詔」が下る。