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根本法門経

釈迦は比丘たちに向かって、四元素、天(三界)、五蘊、涅槃などについての、凡夫と比丘と阿羅漢と如来における捉え方の違いについて述べる。 その中でも如来は、それらの存在や概念など一切の事物の縁起(空)を知悉するためにそれらの存在・概念をそのものと捉えて考えず(無分別)、歓喜を起こさないと説く。 それを聞いた比丘たちは歓喜できなかった。

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法門

〔真理へ向かう門の意〕 (1)仏の教え。 真理の教え。 (2)修行方法などの教義によって区別された仏教の教派の分類。

本門法華宗

1898年(明治31年)に八品派は本門法華宗と改称する。 1941年(昭和16年)に宗教団体法により、本門法華宗と本妙法華宗と法華宗が合同し、法華宗と公称する。 1951年(昭和26年)に旧本門法華宗久遠派の妙蓮寺(京都府)と末寺が法華宗から独立し、本門法華宗と公称する。 法華宗本門流 法華宗真門流 法華宗陣門流 本門佛立宗

門説経

3人組の門付芸として描いた「門説経」の図に、 小弓引(こきゅうひき)、伊勢会山(あいのやま)より出る。此所(このところ)のふし一風あり。小弓はもと流球国よりわたすとかや。小弓に馬の尾をはりて糸をならすゆへかくいふなり。物もらいに種なきとはいへども、小弓引、編木摺(ささらすり)はわきて下品(げぼん)の一属なり。

根本

(1)植物の根のあたり。 「松が~から折れる」 (2)柱や立っている物の, 付け根の部分。 「電信柱の~が腐る」 (3)物事のもと。 基本。 [ヘボン(二版)]

根本

〔古くは「こんぼん」〕 ※一※ (名) (1)物事を成り立たせる基盤となっている事柄。 「常識を~からくつがえす」 (2)物事の始まった最初。 おこり。 また, 本家。 元祖。 「世の乱れそめける~は/平家 1」 ※二※ (副) もともと。 もとから。 本来。 「恩愛のしたしきいもせの中も思へば~土なりけり/仮名草子・伊曾保物語」

根本

(1)江戸時代, 歌舞伎正本の京坂における称。 (2)「絵入り根本」に同じ。

根本

姓氏の一。

経本

経文を書いた本。 経典。

本経

基本となる経典。

本門

仏の本質を説いた部門。 法華経二八品のうち, 後半一四品の称。 ⇔ 迹門

法華宗本門流

ほんもんりゅう)は、日蓮を宗祖とし、日隆を派祖とする日蓮門下の一派。大本山は本能寺、本興寺、徳永山光長寺、長国山鷲山寺。本尊は本門八品上行所伝の南無妙法蓮華経。 日隆は妙顕寺日霽を師として修学したが、法華経について論争があり、「八品正意論」を提唱し、妙顕寺を出て本能寺を建立し、日隆門流を興す。 1415年(応永22年) - 日隆が京都に本能寺を建立

法華経

⇒ ほけきょう(法華経)

法華経

〔楚 Saddharmapuṇḍarīka-sūtra〕 代表的な大乗仏教経典。 漢訳六種(三種が現存)のうち, 二八品より成る鳩摩羅什(クマラジユウ)訳の「妙法蓮華経」八巻が最も広く流布。 三乗が一乗に帰すること, 釈迦が永遠の仏であることなどを説く。 天台宗・日蓮宗の所依の経典。 ほっけきょう。

法句経

小部 (パーリ) > 法句経 ウィキクォートに法句経に関する引用句集があります。 法句経(ほっくぎょう)、ダンマパダ(巴: Dhammapada)は、仏典の一つで、仏教の教えを短い詩節の形(アフォリズム)で伝えた、韻文のみからなる経典である。「ダンマパダ」とは、パーリ語で「真理・法(巴: dhamma)の言葉(巴:

経済法

法、電気事業法、ガス事業法、鉄道事業法、道路運送法など)や公正・自由な貿易のルールを定める通商法(関税定率法、関税法、外国為替及び外国貿易法など)が経済法の重要な分野とされる。他方で、ドイツにおいては、経済私法(商法、知的財産権法、不正競争防止法など)と経済行政法(競争制限禁止法

法王経

分別宣説眞實大乘決定了義。何以故。度衆生故。令諸衆生離煩惱故。出地獄苦生淨土故。必定解脱超生死故。汝等皆當一心。爲汝宣説。爾時大衆皆大歡喜踊躍。異口同音倶發聲言。願佛慈悲爲我宣説。佛言。諸善男子。欲求解脱當斷攀縁。一心無二捨有心相。心性體空。於心性中無染無捨。若無取捨

法嗣経

パーリ仏典 > 経蔵 (パーリ) > 中部 (パーリ) > 法嗣経 『法嗣経』(ほうしきょう、巴: Dhammadāyāda-sutta, ダンマダーヤーダ・スッタ)とは、パーリ仏典経蔵中部に収録されている第3経。『法相続経』(ほうそうぞくきょう)とも。 類似の漢訳経典として、『中阿含経』(大正蔵26)の第88経「求法経」等がある。

根修習経

しないことを説いていると述べると、釈迦はただ対象を遮断するだけでいいなら、盲目者や聾唖者が感官の修習者になってしまうことを指摘する。ウッタラは反論できず黙りこくってしまう。 その様子を見て取った釈迦は、脇にいたアーナンダに、六根(六処)における対象を、無常と観ずることで執着しなくなる真の意味での感官の修習を説く。

マンガ日本経済入門

『マンガ日本経済入門』(マンガにほんけいざいにゅうもん)は、1986年11月に日本経済新聞社から出版された石ノ森章太郎作の経済学習漫画。 第33回(昭和62年度)小学館漫画賞と第17回(1988年)日本漫画家協会賞大賞の受賞作で、アニメ化もされた。 全4巻で、全巻ハードカバーの