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エフエム

〖 FM 〗 ⇒ 周波数変調

上総

旧国名の一。千葉県中央部を占める。

従者

「じゅしゃ」の直音表記。「ありがたきもの…主そしらぬ～/枕草子 75」

水嵩

川や池などの水の量。「～が増す」

杯

〔「さか（酒）つき（坏）」の意〕 (1)酒を注いで飲む小さな器。ちょこ。ちょく。「～を干す」「～を差す」〔今日のような小杯を用い始めたのは江戸中期から〕 (2)「杯事(サカズキゴト)」に同じ。「夫婦の～をかわす」 (3)酒席で「さかずき{(1)}」を差したり受けたりすること。「上達部・殿上人参り集り，～の程など，例の作法よりもめでたし/栄花（暮待つ星）」 ～を返・す (1)返杯をする。 (2)侠客(キヨウカク)仲間で，子分が親分に対して縁を切る。 ～を傾・ける 酒を飲む。 ～をする 誓い・別れなどのしるしに杯をかわす。 ～を貰(モラ)・う (1)相手の差した杯を飲み干す。 (2)侠客(キヨウカク)仲間で，子分になる。

盃

〔「さか（酒）つき（坏）」の意〕 (1)酒を注いで飲む小さな器。ちょこ。ちょく。「～を干す」「～を差す」〔今日のような小杯を用い始めたのは江戸中期から〕 (2)「杯事(サカズキゴト)」に同じ。「夫婦の～をかわす」 (3)酒席で「さかずき{(1)}」を差したり受けたりすること。「上達部・殿上人参り集り，～の程など，例の作法よりもめでたし/栄花（暮待つ星）」 ～を返・す (1)返杯をする。 (2)侠客(キヨウカク)仲間で，子分が親分に対して縁を切る。 ～を傾・ける 酒を飲む。 ～をする 誓い・別れなどのしるしに杯をかわす。 ～を貰(モラ)・う (1)相手の差した杯を飲み干す。 (2)侠客(キヨウカク)仲間で，子分になる。

盞

〔「さか（酒）つき（坏）」の意〕 (1)酒を注いで飲む小さな器。ちょこ。ちょく。「～を干す」「～を差す」〔今日のような小杯を用い始めたのは江戸中期から〕 (2)「杯事(サカズキゴト)」に同じ。「夫婦の～をかわす」 (3)酒席で「さかずき{(1)}」を差したり受けたりすること。「上達部・殿上人参り集り，～の程など，例の作法よりもめでたし/栄花（暮待つ星）」 ～を返・す (1)返杯をする。 (2)侠客(キヨウカク)仲間で，子分が親分に対して縁を切る。 ～を傾・ける 酒を飲む。 ～をする 誓い・別れなどのしるしに杯をかわす。 ～を貰(モラ)・う (1)相手の差した杯を飲み干す。 (2)侠客(キヨウカク)仲間で，子分になる。

巵

〔「さか（酒）つき（坏）」の意〕 (1)酒を注いで飲む小さな器。ちょこ。ちょく。「～を干す」「～を差す」〔今日のような小杯を用い始めたのは江戸中期から〕 (2)「杯事(サカズキゴト)」に同じ。「夫婦の～をかわす」 (3)酒席で「さかずき{(1)}」を差したり受けたりすること。「上達部・殿上人参り集り，～の程など，例の作法よりもめでたし/栄花（暮待つ星）」 ～を返・す (1)返杯をする。 (2)侠客(キヨウカク)仲間で，子分が親分に対して縁を切る。 ～を傾・ける 酒を飲む。 ～をする 誓い・別れなどのしるしに杯をかわす。 ～を貰(モラ)・う (1)相手の差した杯を飲み干す。 (2)侠客(キヨウカク)仲間で，子分になる。

逆剃り

⇒ さかぞり（逆剃）

ずかずか

（副）〔古くは「づかづか」とも書いた〕無遠慮に，あるいは荒々しく進み出るさま。「土足で～（と）上がりこむ」

数数

数や種類の多いこと。また，たくさんの物。副詞的にも用いる。「～の名作の舞台となる」「酒肴を～並べてもてなす」

数

※一※ （名） (1)物の多少や順序を表す言葉。一，二，三の類。また，それを表す文字。 (2)物の数量。「人の～を数える」「～が合わない」 (3)数量の多いこと。古語では多く「かずの」の形で使われる。「～をこなす」「～ある作品中の名作」「今我等～の仏を見奉りつ/栄花（鳥の舞）」 (4)数えあげるほどに価値のあるもの。下に打ち消しの語を伴っていう場合が多い。「物の～でない」「物の～にも入らない」 (5)あるものを構成する，同類の仲間。「亡き～に入る」「この御殿移りの～の内には交じらひ給ひなまし/源氏（玉鬘）」 (6)数を数える時に，しるしとして使う物。特に，勝負の点数を数える時の串など。「～には，榛とかやいふなる木の枝にかねの鵯鳥をぞすゑし/たまきはる」 ※二※ （接頭）〔近世語〕名詞に付いて，ありふれた，安っぽい，粗末な，などの意を表す。「～扇」「～具足」 ～限りな・い 数え切れないほど多い。無数である。 ～知らず 数え切れないほど多い。 ～知れぬ 数えつくせないほど多い。数知れない。 ～でこな・す 一つ当たりの利益などが少ないので，多くの量を扱って通常程度の利益などを生み出す。 ～ならず とるに足りない。数にもあらず。「～ぬ下部(シモベ)どもなどだに/源氏（初音）」 ～ならぬ身(ミ) とるに足りないわが身。 ～にもあらず 「数ならず」に同じ。「この～ずおとしめ給ふ山里の人こそは/源氏（朝顔）」 ～の外(ホカ) 定員外であること。かずよりほか。「白壁皇子～にて位に付き給ふべくもなかりけるに/十訓 6」 ～より外(ホカ) (1)「数の外(ホカ)」に同じ。「～の大納言になさむ事は難し/落窪 4」 (2)とるに足りないこと。「都にて月をあはれと思ひしは～のすさびなりけり/山家（秋）」 ～をこな・す (1)多数の物を処理する。 (2)多くの経験を積む。「人前での発表は～・している」 ～を頼・む 協力する人数の多さをたよりに事をなす。 ～を尽く・す （多く「数をつくし（て）」の形で）あるだけすべて。残らず。「～・して踏み殺しつ/今昔 4」

下図

下に示した図。 ⇔ 上図「～参照」

真水

混じり物のない水。まみず。「されば～のあるにまかせて/滑稽本・膝栗毛（初）」

素水

混じり物のない水。まみず。「されば～のあるにまかせて/滑稽本・膝栗毛（初）」

三途

〔仏〕〔「途」は道・境界の意〕 (1)死者が悪行のために生まれる三つの場所。すなわち火途（地獄道）・血途（畜生道）・刀途（餓鬼道）の総称。三悪道(サンアクドウ)。 (2)「三途の川」の略。「由なかりける海路の知るべ，思へば～の瀬踏みなり/謡曲・藤戸」

梓

(1)ヨグソミネバリの別名。材はかたくて弾力があるので，古くはこの木で弓を作った。 (2)キササゲの別名。 (3)〔中国で古く梓の材を用いたので〕版木(ハンギ)。 → 上梓 (4)「梓弓(アズサユミ)」の略。「根張り～をおほ御手に取らしたまひて/万葉 3324」 (5)「梓巫女(アズサミコ)」の略。「かくれなき～の上手の候ふを請じ/謡曲・葵上」 ～に上(ノボ)・す 〔梓を版木に用いたことから〕版木に彫って印刷する。出版する。上梓(ジヨウシ)する。梓に刻む。

大杯

(1)大形の杯。 (2)歌舞伎「大杯觴酒戦強者(オオサカズキシユセンノツワモノ)」の通称。時代物の一。一幕二場。河竹黙阿弥(モクアミ)作。 1881年（明治14）東京猿若座初演。武田の旧臣馬場三郎兵衛が井伊掃部守(カモンノカミ)の酒の相手をしたことから，千五百石に取り立てられる。

三途の川

〔仏〕〔中国で作られた十王経による〕冥土への途中にあり，死んで七日目に極善・極悪でない人が渡るという川。流れの速さの違う三つの瀬があり，生前の業(ゴウ)によって渡る場所が異なる。川のほとりには姥(ウバ)と翁の鬼がいて，亡者の衣を奪うという。三瀬川(ミツセガワ)。三途川。そうずがわ。

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