ผลการค้นหา "ごとうしのぶ" – Japanese Japanese–Japanese

誄

〔「偲(シノ)び言(ゴト)」の意。「しのひごと」とも〕人の死をいたんで，その人の生前の功徳などを霊にのべること。誄辞(ルイジ)。るい。「藤原大臣に賜ひて在る～の書(フミ)に勑(ノ)りて在(ア)らく/続紀（天平神護二宣命）」

忍び事

隠し事。内証ごと。密事。「かかる御～により，山里の御ありきも，ゆくりかに思し立つなりけり/源氏（総角）」

忍ぶ

※一※ （動バ五［四］） (1)つらいことを我慢する。こらえる。「不便を～・ばねばならぬ」「恥を～・んでお願いに来ました」「耐え～・ぶ」 (2)他人に知られないようにこっそりと何かをする。「男がこっそり～・んで来る」「人目を～・んで会いに行く」「世を～・ぶ仮の姿」「～・び寄る」「～・び泣く」 ‖可能‖ しのべる ※二※ （動バ上二） (1)気持ちを抑える。こらえる。現代語では，「…するに～・びず， …」「…するに～・びない」という形でのみ使われる。「思い出の品を捨てるに～・びず，そのまましまいこむ」 → しのびない (2)気持ちが外に表れそうになるのをじっとこらえる。「我が背子が捻(ツ)みし手見つつ～・びかねつも/万葉 3940」 (3){※一※(2)}に同じ。「世の中に～・ぶる恋のわびしきは逢ひてののちの逢はぬなりけり/後撰（恋一）」〔本来は上二段の語。「しのぶ（偲）」の補説参照〕

偲ぶ

※一※ （動バ五［四］）〔上代は「しのふ」と清音〕 (1)過ぎ去ったり遠く離れたりしたことや人を，なつかしむ気持ちや賞賛・同情の気持ちをもって思い出す。追憶する。「故郷を～・んで涙を流す」「故人を～・ぶ」「先人の苦労を～・ぶ」 (2)（「しのばれる」の形で）好ましいことが自然と推測される。「お人柄が～・ばれる」「教養の深さが～・ばれる」「昔の栄華が～・ばれる」 (3)目の前にある物の美しさを賞賛する。めでる。「秋山の木の葉を見ては黄葉(モミチ)をば取りてそ～・ふ/万葉 16」 ※二※ （動バ上二） {※一※(1)}に同じ。「なき人を～・ぶる宵のむらさめに濡れてや来つる山ほととぎす/源氏（幻）」〔本来は四段活用の「しのふ（偲）」で，上二段活用の「しのぶ（忍）」とは全くの別語であったが，亡き人・別れた人のことを静かに思い浮かべることと，そのつらさをじっとこらえる（忍ぶ）こととが相通じ，また語形も平安時代にはともに「しのぶ」となったために，両語は交錯し，いずれも四段（五段）と上二段の両方の活用をするようになった〕

慕ぶ

※一※ （動バ五［四］）〔上代は「しのふ」と清音〕 (1)過ぎ去ったり遠く離れたりしたことや人を，なつかしむ気持ちや賞賛・同情の気持ちをもって思い出す。追憶する。「故郷を～・んで涙を流す」「故人を～・ぶ」「先人の苦労を～・ぶ」 (2)（「しのばれる」の形で）好ましいことが自然と推測される。「お人柄が～・ばれる」「教養の深さが～・ばれる」「昔の栄華が～・ばれる」 (3)目の前にある物の美しさを賞賛する。めでる。「秋山の木の葉を見ては黄葉(モミチ)をば取りてそ～・ふ/万葉 16」 ※二※ （動バ上二） {※一※(1)}に同じ。「なき人を～・ぶる宵のむらさめに濡れてや来つる山ほととぎす/源氏（幻）」〔本来は四段活用の「しのふ（偲）」で，上二段活用の「しのぶ（忍）」とは全くの別語であったが，亡き人・別れた人のことを静かに思い浮かべることと，そのつらさをじっとこらえる（忍ぶ）こととが相通じ，また語形も平安時代にはともに「しのぶ」となったために，両語は交錯し，いずれも四段（五段）と上二段の両方の活用をするようになった〕

忍

(1)シノブ科夏緑性シダ植物。岩や木に着生する。根茎は太く，長くはい，淡褐色の鱗片を基部に密生する。葉は長柄で根茎につき，三角形で羽状に分裂する。根茎を丸めて忍玉(シノブダマ)を作り，夏，軒下などにつるして観賞する。忍ぶ草。事無草(コトナシグサ)。 (2)「忍ぶ摺り」の略。「～の乱れ限り知られず/伊勢 1」 (3)ノキシノブの異名。 (4)襲(カサネ)の色目の名。表は薄い萌黄，裏は青。秋に着用。

荵

(1)シノブ科夏緑性シダ植物。岩や木に着生する。根茎は太く，長くはい，淡褐色の鱗片を基部に密生する。葉は長柄で根茎につき，三角形で羽状に分裂する。根茎を丸めて忍玉(シノブダマ)を作り，夏，軒下などにつるして観賞する。忍ぶ草。事無草(コトナシグサ)。 (2)「忍ぶ摺り」の略。「～の乱れ限り知られず/伊勢 1」 (3)ノキシノブの異名。 (4)襲(カサネ)の色目の名。表は薄い萌黄，裏は青。秋に着用。

祝詞

「のりと」に同じ。

詔

（天皇の）おおせ。みことのり。「勅(ミコトノリ)を～する時に/日本書紀（敏達訓）」

宣り言

（天皇の）おおせ。みことのり。「勅(ミコトノリ)を～する時に/日本書紀（敏達訓）」

告り言

（天皇の）おおせ。みことのり。「勅(ミコトノリ)を～する時に/日本書紀（敏達訓）」

法事

⇒ ほうじ（法事）

拭う

ぬぐう。「汗を～・う」「涙を～・ひむせひつつ/万葉 4398」

産子

生まれたばかりの赤ん坊。あかご。

五分

(1)一寸の半分の長さ。約1.5センチメートル。「一寸の虫にも～の魂」 (2)一割の半分。 5パーセント。「～の利息」 (3)全体の半分。半ば。「～の仕上がり」 (4)双方優劣がないこと。五分五分。「～にわたり合う」 (5)ごくわずかな量・程度。 (6)五分の長さに切ったねぎ。すき焼きなどに入れるねぎ。ごぶねぎ。「ねへさん生で一合。～も一処にたのむ/安愚楽鍋（魯文）」 <i>～も透かぬ</i> 〔わずかのすき間もない意〕配慮が行き届いている。抜け目がない。「薬の引札を団扇へ張て，湯屋へ配るなどとは，～ねえよのう/滑稽本・浮世風呂 4」

剛の者

〔古くは「こうのもの」〕 (1)勇敢で強い人。豪傑。「あっぱれ，～」 (2)あることに並外れて強い人。また，気性の激しい人。「酒にかけては～だ」

若し

活用語の連体形や体言，また，それらに助詞「が」「の」の付いたものに接続する。 (1)似ているものに比べたとえる意を表す。 …のようだ。 …のとおりだ。「涙，雨の脚の〈ごとく〉こぼる/宇津保（吹上・下）」「おごれる人も久しからず，ただ春の夜の夢の〈ごとし〉/平家 1」 (2)同類中の一例として提示する意を表す。 …のような。「黒き革籠三合を置けり。すなはち和歌・管絃・往生要集〈ごとき〉の抄物を入れたり/方丈記」 (3)はっきりと断定しないで，婉曲・不確実にいうのに用いられる。 …ようだ。 …ようである。「松島は笑ふが〈ごとく〉，象潟はうらむが〈ごとし〉/奥の細道」〔(1)語源は「同じ」の意を表す「こと」を形容詞的に活用させたもの。 (2)中古には，漢文訓読文系列の文章に多く用いられ，和文に多く用いられる「やうなり」と対照的な特色を示した。なお，中古の和文でも，男性の書いたものには「ごとし」も用いられた。 (3)上代・中古には，語幹「ごと」が連用形「ごとく」と同じように用いられることがある。 → ごと（如）〕

如し

活用語の連体形や体言，また，それらに助詞「が」「の」の付いたものに接続する。 (1)似ているものに比べたとえる意を表す。 …のようだ。 …のとおりだ。「涙，雨の脚の〈ごとく〉こぼる/宇津保（吹上・下）」「おごれる人も久しからず，ただ春の夜の夢の〈ごとし〉/平家 1」 (2)同類中の一例として提示する意を表す。 …のような。「黒き革籠三合を置けり。すなはち和歌・管絃・往生要集〈ごとき〉の抄物を入れたり/方丈記」 (3)はっきりと断定しないで，婉曲・不確実にいうのに用いられる。 …ようだ。 …ようである。「松島は笑ふが〈ごとく〉，象潟はうらむが〈ごとし〉/奥の細道」〔(1)語源は「同じ」の意を表す「こと」を形容詞的に活用させたもの。 (2)中古には，漢文訓読文系列の文章に多く用いられ，和文に多く用いられる「やうなり」と対照的な特色を示した。なお，中古の和文でも，男性の書いたものには「ごとし」も用いられた。 (3)上代・中古には，語幹「ごと」が連用形「ごとく」と同じように用いられることがある。 → ごと（如）〕

物腰

言葉遣いや人に対する態度。立ち居振る舞い。「～が柔らかだ」「おだやかな～で応対する」

物越し

簾(スダレ)・几帳(キチヨウ)・戸など物をへだてていること。「～に対面する」

พจนานุกรม

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