ผลการค้นหา "ふたりのロッテ" – Japanese Japanese–Japanese

のたりのたり

（副）ゆるやかにうねるさま。のんびり動くさま。「春の海ひねもす～かな/蕪村句集」

鹿角菜

(1)紅藻類カクレイト目の海藻。潮間帯の岩礁に群落を作る。フクロフノリ・ハナフノリ・マフノリなどの種類があり，藻体はいずれも軟骨質で枝分かれが多い。 ﹝季﹞夏。 (2){(1)}を天日にさらして乾燥したもの。水を加えて煮て糊として，織物の糸や絹布の洗い張り，捺染(ナツセン)などに用いる。

布海苔

(1)紅藻類カクレイト目の海藻。潮間帯の岩礁に群落を作る。フクロフノリ・ハナフノリ・マフノリなどの種類があり，藻体はいずれも軟骨質で枝分かれが多い。 ﹝季﹞夏。 (2){(1)}を天日にさらして乾燥したもの。水を加えて煮て糊として，織物の糸や絹布の洗い張り，捺染(ナツセン)などに用いる。

海蘿

(1)紅藻類カクレイト目の海藻。潮間帯の岩礁に群落を作る。フクロフノリ・ハナフノリ・マフノリなどの種類があり，藻体はいずれも軟骨質で枝分かれが多い。 ﹝季﹞夏。 (2){(1)}を天日にさらして乾燥したもの。水を加えて煮て糊として，織物の糸や絹布の洗い張り，捺染(ナツセン)などに用いる。

二人

人の数が二であること。また，その数の人。両人。ににん。「客が～来る」「～づれ」 ～口（(フタリグチ)）は過ごせるが一人口は過ごせぬ 結婚した方が，独身でいるよりも経済的である。一人口(ヒトリグチ)は食えぬが二人口(フタリグチ)は食える。

忠度

能の一。二番目物。世阿弥作。「平家物語」や「源平盛衰記」に基づく。源平の合戦で討ち死にした平忠度の霊が，自分の詠歌が「千載集」に「読人知らず」として入集されたことに対する苦情を訴え，勇壮な最期を見せるという筋。

只乗り

運賃を払わずに乗り物に乗ること。無賃乗車。 → 薩摩守

武士

(1)武をもって主君に仕え，いくさに出て戦う人。武士。武人。「～の家に生まれる」 (2)上代，宮廷に仕えたさまざまの職分の人。文武百官。「～の男女の花にほひ見に/万葉 4317」 ～の道 武人としての道。武士道。

海苔

(1)紅藻類・藍藻類の海草で，食用とするものの総称。 (2)アマノリ（特にアサクサノリ）を紙のように漉(ス)いて干した食品。 ﹝季﹞春。 ～干(ホ)す 海苔簀(ノリス)に薄く漉(ス)いた海苔を天日で乾かす。 ﹝季﹞春。

糊

(1)米・麦などのデンプン質を煮て作る粘りけのあるもの。布の形を整えて固めたり，物を貼りつけたりするのに用いる。 (2)広く，接着剤の意で用いる。 ～と鋏(ハサミ) 先人の説や成果をつなぎ合わせて安直にこしらえることのたとえ。「～の作品」

反り

〔動詞「伸(ノ)る」の連用形から〕刀の反り。

伸り

〔動詞「伸(ノ)る」の連用形から〕刀の反り。

矩

〔動詞「のる（宣・告）」の連用形から。上位の者が下位の者に与えた宣告の意が原義〕 ❶のっとるべき事柄。 (1)法律。法令。「商返(アキカエ)しをすとの御～あらばこそ/万葉 3809」 (2)道理。道徳。「諍ひ諫めて節に死するは是れ臣下の～なり/太平記 4」 (3)方式。やり方。「ことばに定まれる～なし。只心を得て思ひを述べば，必ず感応あるべし/沙石 5」 (4)〔仏〕〔「法」の訓読みから〕仏法。仏教。仏典。《法》「色にのみそめし心のくやしきを空しと説ける～ぞうれしき/新古今（釈教）」 ❷基準とする長さ。《法》 (1)距離。みちのり。「道ノ～五里ナリ/日葡」 (2)寸法。さしわたし。「内～」 (3)建築・土木で，垂直を基準にした傾斜の度合。また，その傾斜した面。

法

〔動詞「のる（宣・告）」の連用形から。上位の者が下位の者に与えた宣告の意が原義〕 ❶のっとるべき事柄。 (1)法律。法令。「商返(アキカエ)しをすとの御～あらばこそ/万葉 3809」 (2)道理。道徳。「諍ひ諫めて節に死するは是れ臣下の～なり/太平記 4」 (3)方式。やり方。「ことばに定まれる～なし。只心を得て思ひを述べば，必ず感応あるべし/沙石 5」 (4)〔仏〕〔「法」の訓読みから〕仏法。仏教。仏典。《法》「色にのみそめし心のくやしきを空しと説ける～ぞうれしき/新古今（釈教）」 ❷基準とする長さ。《法》 (1)距離。みちのり。「道ノ～五里ナリ/日葡」 (2)寸法。さしわたし。「内～」 (3)建築・土木で，垂直を基準にした傾斜の度合。また，その傾斜した面。

則

〔動詞「のる（宣・告）」の連用形から。上位の者が下位の者に与えた宣告の意が原義〕 ❶のっとるべき事柄。 (1)法律。法令。「商返(アキカエ)しをすとの御～あらばこそ/万葉 3809」 (2)道理。道徳。「諍ひ諫めて節に死するは是れ臣下の～なり/太平記 4」 (3)方式。やり方。「ことばに定まれる～なし。只心を得て思ひを述べば，必ず感応あるべし/沙石 5」 (4)〔仏〕〔「法」の訓読みから〕仏法。仏教。仏典。《法》「色にのみそめし心のくやしきを空しと説ける～ぞうれしき/新古今（釈教）」 ❷基準とする長さ。《法》 (1)距離。みちのり。「道ノ～五里ナリ/日葡」 (2)寸法。さしわたし。「内～」 (3)建築・土木で，垂直を基準にした傾斜の度合。また，その傾斜した面。

血

まだ乾かず，ねばりけのある血。ちのり。「目のさやはづす刀の～/浄瑠璃・平家女護島」

生血

まだ乾かず，ねばりけのある血。ちのり。「目のさやはづす刀の～/浄瑠璃・平家女護島」

乗り

※一※ （名） (1)乗ること。「玉～」 (2)気が乗ること。調子づくこと。「今日はいい～だ」「悪～」 (3)絵の具・染料・ペンキ・白粉(オシロイ)などのなじみ具合。「化粧の～がよい」 (4)（普通「ノリ」と書く）能楽で，謡のリズムのとり方。大乗り・中乗り・平(ヒラ)乗りの三種がある。 (5)歌舞伎・浄瑠璃で，台詞(セリフ)の言い方の一。三味線のリズムにあわせて言うもの。 (6)金を出しあって一つの物事を行うこと。「お前と～で，札を一枚買はうぢやねえか/歌舞伎・天衣紛」 ※二※ （接尾）人数を表す語に付いて，乗り物がその人数だけ乗れることを表す。「六〇人～のバス」 ～が来る 興味がわいてくる。気分が乗ってくる。乗り気になる。調子に乗る。「艶二郎いよ～きて，かれこれとするうち/黄表紙・艶気樺焼」

渡り者

(1)主人を替えてあちこちを転々とする者。渡り奉公をする者。 (2)きまった仕事もなく，土地から土地へ渡り歩く者。流れ者。 (3)よその地から来て住みついた者。

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